Гностики, катары, масоны, или Запретная вера - Смоули Р.

Гностики, катары, масоны, или Запретная вера
Автор: Смоули Р.Издательство: М.: АСТ
Год издания: 2008
Страницы: 318
ISBN 978-5-17-054672-5
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
Скачать:

РИЧАРД СМОУЛИ
ГНОСТИКИ, ШАРЫ, МАСОНЫ,
или
ЗАПРЕТНАЯ ВЕРА
ИЗДАТЕЛЬСТВО
МОСКВАУДК 273 ББК 86.37 С51
Richard Smoley
FORBIDDEN FAITH The Gnostic Legacy from the Gospels to The Da Vinci Code
Перевод с английского Н.М. Забилоцкого
Серийное оформление С. E. Власова
Компьютерный дизайн М.Р. Хафизова
Печатается с разрешения издательства HarperCollins Publishers и литературного агентства Andrew Nurnben».
Смоули, Р.
С51 Гностики, катары, масоны, или Запретная вера/ Ричард Смоули; пер. с англ. Н.М. Забилоцкого. — M.: ACT: ACT МОСКВА, 2008. — 318, [2] с.
ISBN 978-5-17-054672-5 (ООО «Изд-во АСТ»)(С.: Ист.библ.(новая))
ISBN 978-5-9713-8936-1 (ООО Изд-во «ACT МОСКВА»)
ISBN 978-5-17-050492-3 (ООО «Изд-во АСТ»)(С: Ист.библ.(84))
ISBN 978-5-9713-8702-2 (ООО Изд-во «ACT МОСКВА»)
Гностицизм.
Самое загадочное еретическое течение христианства, окутанное бесчисленными мифами и легендами. Наследниками гностической ереси считают богомилов Византии и Болгарии, катаров Франции и Италии, а также масонов.
Справедливо ли это утверждение?
Где кроются корни гностицизма?
Какое влияние оказало это учение на европейские оккультные, эзотерические и теософские школы?
Действительно ли его основные постулаты нашли достойное отражение даже в массовой культуре XX века?
Вот лишь немногие вопросы, на которые отвечает в своей поразительной книге известный историк и журналист Ричард Смоули.
УДК 273 ББК 86.37
© Richard Smoley, 2006 © Перевод. Н.М. Забилоцкий, 2008 © ООО Издательство «ACT МОСКВА», 2008ГНОСТИЧЕСКОЕ ИАСЛВДИЕ СЕКРЕТЫ ГНОСТИЦИЗМА
Смоули с изрядным мастерством прослеживает историю одной из самых интригующих и наиболее жизнестойких ветвей нашей духовной родословной, включающую в себя Плотина, Евангелие от Фомы, духовные практики катаров, Пико, Блей-ка, Блаватскую, Юнга и фильмы «Матрица».
* Коулмен Барке, автор книги «Суть наследия Руми»
Никто из интересующихся современными эзотерическими течениями не может позволить себе забыть о гностическом наследии. Живая и вместе с тем демонстрирующая высокий уровень эрудиции, блестяще написанная книга Ричарда Смоули — превосходный путеводитель по данной области.
Птолеми Томпкинс, главный редактор журнала «Гайдпостс автор книги «Лихорадка в раю»
Смоули написал очень интересную и вместе с тем глубоко научно аргументированную историю христианства. Однако история эта не имеет отношения ни к одной из официальных конфессий,давно уже утративших истинный религиозный жар. Это повествование о христианстве в несколько непривычном ключе, оно прослеживает преемственную связь от «ереси» гностицизма до практики нью эйдж наших дней, подразумевающей реальный на-личествованный религиозный опыт.
Уиллис Барнстоун, автор «Гностической Библии»
и «Другой Библии»
Гностицизм, во всех его формах, представляет собой важную часть духовного наследия, свободного от гнета церковных репрессий, и книга Смоули об этом явлении написана исключительно увлекательно и информативно.
Чарльз Т. Tapmt д-р философии, автор книги «Состояния сознания»Выражение признательности
Создание подобного труда неизбежно является результатом вложения сил множества людей. Трудно перечислить всех тех, чьи законченные работы и просто отдельные находки, касающиеся тех или иных вопросов, сделали возможным написание этой книги.
Тем не менее несколько имен следует отметить особо — в первую очередь моего агента Джайлса Андерсона, чья поддержка и руководство оказались исключительно важны для меня и позволили одолеть воды технического процесса подачи рукописи и документов и заключения договоров, а также Эрика Брандта, редактора моего труда в издательстве «Харпер Сан-Франциско», чьи комментарии и предложения оказались бесценными в ходе редактирования рукописи. Я также глубоко признателен Элизабет Берг за прекрасно выполненную работу по корректированию моего произведения. Кроме того, я бы хотел поблагодарить Джея Кинни, Джона Кэрри и Джона Кон-нолли, чьи комментарии по отдельным разделам рукописи помогли избежать ряда ошибок. Конечно же, те ошибки, что могут наличествовать здесь, лежат на моей ответственности, а не на их. Следует также добавить, что мой друг Кристофер Бэм-форд, как обычно, оказался исключительно щедр, предоставляя мне книги из своей великолепной личной библиотеки.
Июнь 2005 г.Генеалогическое древогностического наследия
Древняя Месопотамия
(ок. 6000 г. до н э. — ок. 500 г. до нз.)
Иудаизм
(ок. 1200 г. до нэ. — до наст, времени)
Древний Египет
(ок. 3000 г. до н.э. — ок. 400 г. нэ.)
Греческая философия
(ок. 600 г. до н.э. — ок. 550 г. нэ.)
Каббала
(ок. 100 г. нз. — до наст, времени)
Православное/католическое христианство
(ок. 50 г. нз. — до наст, времени)
Оккультная философия
периода Ренессанса (ок. 1450 г. —ок. 1700 г.)
Теософия
(1875 г. — до наст, времени)
Розенкрейцерство (ок. 1600 г. — до наст, времени)
франкмасонство (ок. 1400 г. — до наст, времени) Введение
амо слово «гносис» представляется необычным. Глядя на его написание, задаешься вопросом: как оно произносится*? (Буквагне произносится, о—длинная.) Значение слова еще больше озадачивает. Некоторым может быть известно, что оно имеет отношение к гностикам или гностицизму — существовало такое течение, берущее начало в самом раннем периоде христианства. Человек, имеющий какие-то познания в области религии, мог бы добавить, что гностицизм являлся ересью — учением, предположительно искажавшим доктрину Христа, — и исчез в древние времена. Немногие могли бы сказать что-то большее.

