Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Карпачев С.П. -> "Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков " -> 53

Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков - Карпачев С.П.

Карпачев С.П. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков — М.: ACT, 2008. — 634 c.
ISBN 978-5-17-049888-8
Скачать (прямая ссылка): massonislovar2008.djvu
Предыдущая << 1 .. 47 48 49 50 51 52 < 53 > 54 55 56 57 58 59 .. 198 >> Следующая


Интернациональная масонская конфедерация —¦ объединение почти всех масонских Послушаний Южной Америки. Бюро находится в Мехико. Конгрессы проходят регулярно в различных городах.

Иоанн Богослов (Евангелист) — один из 12 апостолов Иисуса Христа. Сын Зебведея и Саломеи, брат св. Якова. Родился в Галилее, был рыбаком. После смерти Христа проповедовал его учение в Малой Азии, был первым епископом в Эфесе. Последний раз его видели в возрасте 99 лет. Автор Евангелия от Иоанна, Апокалипсиса и трех Посланий. Наиболее эзотерический автор среди прочих евангелистов. В его произведениях просмат- риваются идеи Логоса как посредника между Богом и человеком, символика света, очистительного огня. Атрибутикой И. Б. являются орел — символ солнца, буква G — символ познания. День Св. И.— 24 декабря, сразу после зимнего солнцестояния, рассматривается как возрождение света, отмечается масонским Орденом. Вольные каменщики связывают Св. И. с инициацией.

Иоанн Креститель (Баптист) — покровитель масонов. Сын иудейского священника Захарии и Елисаветы, племянницы Девы Марии (Библ., Лук., I, 60). Родился за шесть месяцев до Иисуса Христа. Подготовил его явление, крестил народ в водах реки Иордан. Для масонов И. К. — инициатор очищения водой, подготовивший дорогу Красоте, Идеалу, Абсолюту. День И. К. — 24 июня — главный масонский праздник. В этот день в 1717 г. четыре лондонские ложи объединились в Великую Ложу Англии, положив тем самым начало современного масонства. В этот день Солнце находится в апогее. Это наиболее древний праздник в истории человечества, существует почти во всех культах, у всех народов. Праздник подчеркивает роль и значение Солнца в жизни людей и всего живого, очистительную силу солнечного огня.

Св. Иоанна, ложа - работала Иоанн Креститель

в Петербурге в начале XIX в. (Баптист)

Иоанн Богослов (Евангелист) Св. Иоанна Богослова, ложа — основана в Петербурге в 1821 г.

Иоанна Крестителя, ложа — работала в российской армии, действующей против турок в 1773 г.

Иов — главный персонаж ветхозаветной «Книги Иова», страдающий праведник, испытываемый дьяволом с разрешения бога Яхве. Выдержал все страдания, и его вера в Бога осталась непоколебимой. Одним из испытаний И. являлась болезнь — проказа, от которой он вылечился благодаря стойкости в вере, — на этом основании считается покровителем лечебных заведений. Образ И. используется в масонской и парамасонской благотворительности. В частности, в США с 1920 г. действует Международный Орден Дочерей И., куда входят жены, дочери и другие родственницы масонов. Орден активно занимается филантропией1.

Иордана ложа — работала с 1812 г. в Феодосии на французском и русском языках.

Ипсиланти, кн. (братья):

• Александр Константинович (1792—1828) — участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов русской армии 1813—1814 гг. Генерал-майор. В 1818 г. привлечен братом Николаем (см.) в Этерию. В 1820 г. — генерал-эфор Этерии. Руководитель греческого восстания 1821г. Уволен с русской службы. После поражения восстания заключен в австрийскую крепость до 1827 г. Посвящен в 1810 г. в петербургской ложе Палестина, возведен в ней до степени избранного. В 1816 г. присоединен к петербургской ложе Трех добродетелей.

• Николай Константинович (1796—1833) —с 1818 г. —член Этерии. Участник греческого восстания Ипсиланти Николай 1821 г. Уволен с русской службы. Константинович

1 См.: Сучков ИВ. Указ. соч. С. 123—133. После поражения восстания бежал в Австрию, где был арестован. Посвящен в 1817 г. в петербургской ложе Северные друзья, в этом же году возведен во 2-ю степень, в 1818 — в 3-ю. В 1818—1819 гг. — обрядоначальник ложи.

Иран. С начала XIX в. персидские деятели посвящались в европейских ложах. Тогда же предпринимались попытки создания мастерских и на территории самой Персии. Однако они не увенчались успехом. Только в начале XX в. здесь удалось создать ложу под шотландской юрисдикцией. Она работала сначала в Ширазе, затем — в Тегеране на английском языке. В середине XX в. ВНЛФ учредила в И. свою мастерскую, а позже — и Великую провинциальную Ложу. Тогда же появились мастерские под юрисдикцией немецких Великих лож. В 1969 г. ложи всех трех юрисдикций образовали Великую ложу Ирана. К концу 70-х гг. она насчитывала 30 мастерских и более 1000 членов. В 1970 г. в И. был создан Верховный Совет. «Революция аятолл» 1979 г. объявила вольных каменщиков империалист- Герб Ирана ческими и сионистскими агентами и

ликвидировало масонство. В настоящее время Великая ложа Ирана действует в изгнании.

Ирландия. Существуют документы XVI—XVII вв., свидетельствующие о наличии здесь в это время оперативного масонства и о наличии в нем определенного уровня символизма. Появление первых спекулятивных мастерских в среде ирландской аристократии относит-Kapma Ирландии ся к 80-м гг. XVII в. В 1725 г. в И.

ф была создана Великая Ложа. Первоначально она состояла из шести лож и работала по Конституции Андерсона.

С середины XVIII в. в И. происходил бурный рост масонства. Масонские ложи существовали практически в каждом населенном пункте. В 1793 г. в связи с Французской революцией в ирландском масонстве были запре- герб Ирландии щены любые обсуждения политических или религиозных тем в ложе. В начале XIX в. ирландские масоны выработали и стандартизировали свой ритуал, распространив его на все ложи своей юрисдикции.
Предыдущая << 1 .. 47 48 49 50 51 52 < 53 > 54 55 56 57 58 59 .. 198 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология