Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков - Карпачев С.П.
ISBN 978-5-17-049888-8
Скачать (прямая ссылка):
В течение сорока лет политические проблемы занимали в ложах большое место. Последствия этого положения дел были часто печальны. Мастерские разделились по политическим вопросам. Предпринимались попытки навязать вольным каменщикам те или иные политические доктрины и программы. Надо отметить, однако, что значительная часть бельгийских масонов выступили против этой линии и в 1863 г. Великий Восток ясно высказался против рассмотрения политических вопросов ложами, а их обсуеде-ние перенесли на собрания, не имеющие ритуальный характер.
В начале 1860-х гг. среди новых посвященных все больше становилось сторонников агностицизма, или атеизма. Они стремились убрать из ритуалов положения о Великом Архитекторе Вселенной, бессмертии души, которые противоречили их философским позициям. Это привело к ревизии устава Великого Востока в 1871—1872 гг. В его новой версии ландмарка о Великом Архитекторе была отменена и сделан акцент на положении о том, что масонство «не придерживается какой-либо определенной доктрины». В то же время Верховный Совет сохранил классические принципы масонства, позволяя братьям давать им разнообразные индивидуальные интерпретации. Великий Восток и Верховный Совет заключили союзный договор, который позволил бельгийскому масонству избежать ссор по поводу обрядности.
В конце 80 — начале 90-х гг. XIX в. бельгийское масонство настиг новый кризис. Политическая жизнь в стране усложнилась в связи с возникновением радикальной фракции в либерализме и появлением социалистической партии. В этих движениях было много вольных каменщиков. Между ними возникали частые конфликты. Часть братьев сожалела об этом, считая, что масонство превращается в профанское общество. В 1894 г. Великий Восток сумел возвратить мир в масонскую жизнь, введя в свой регламент положение о том, что политические или религиозные дискуссии не могут заканчиваться принятием того или иного решения путем голосования. Это обеспечило и возможность дискуссий и, одновременно, возможность сохранения своего мнения. Таким образом в ложах смогли мирно уживаться представители различных политических течений. Следует добавить, что реформе благоприятствовало то, что ложи ужесточили требования при наборе новых членов и при повышении братьев от степени к степени. К тому же в 1894 г. страна перешла от цензового режима к всеобщему избирательному праву, что уменьшило роль вольных каменщиков в избирательном процессе.
Во время Первой мировой войны Б. была почти полностью оккупирована германскими войсками и ложи прекратили свои работы. Масонская жизнь теплилась в некоторых военных мастерских и в ложах, созданных бельгийцами в Париже, Гааге, Амстердаме, Лондоне.
После освобождения страны масонство возобновило свои работы. В некотором отношении оно оказалось в лучшем положении, чем до войны. В частности, исчезла гегемония католической партии, выступавшей против масонства. Происходил численный рост лож и их членов.
Эти благоприятные факторы не компенсировали, однако, недомогания, которые обрушились на Орден. У вольных каменщиков, несмотря на их политические или философские различия, была общая идеология, согласно которой свобода, право и наука могли бы построить лучший мир. Эти убеждения безжалостно были поранены Первой мировой войной, а затем возникновением тоталитарных режимов. Кроме того, у масонства появились новые враги. Оно теперь осуждалось не только церковью, но подвергалось атакам или как буржуазное учреждение, или как зловредный орден революционеров. Правые диктатуры находили его опасным из-за любви к свободе, левые диктатуры называли его «классовым коллаборационистом».
В мае 1940 г. Б. была захвачена гитлеровской Германией. Масонство было запрещено, многие братья были арестованы, депортированы, расстреляны. Храмы стали местами антимасонских выставок, предназначенными для показа масонства как аген- туры Англии, евреев или коммунизма. Архивы и коллекции были разграблены. Оккупантам помогали консерваторы и католики, публиковавшие в журналах списки франкмасонов. Бельгийская масонская жизнь продолжалась в Нью-Йорке и Лондоне, а также в подполье, в движении Сопротивления с риском оказаться в концентрационном лагере, как это произошло с ложами Дорогая Свобода и Настойчивость.
После освобождения страны в сентябре 1944 г. вольные каменщики возобновили свои работы. В течение многих лет они сталкивались с тяжелыми материальными проблемами. С конца 1940-х гг. в бельгийском обществе появилась тенденция к восстановлению регулярного масонства и возобновления связей с ОВЛА. В результате в 1959 г. пять лож основали регулярное Объединение — Великую Ложу Бельгии. В 1965 г. она была признана ОВЛА, но порвала любые отношения с Великим Востоком. Верховный Совет также расторг союзный договор с Великим Востоком. В результате этих решений стороны потеряли ряд своих членов.
В настоящее время самым большим по численности масонским объединением Бельгии является Великий Восток. Он насчитывает около 10 ООО членов, 106 мастёрских: 43 — в Валлонии, 32 — в Брюсселе, 29 — во Фландрии и 2 — за пределами страны. 73 ложи ведут свою работу на французском языке, 30 — на фламандском и одна ложа — двуязычная. Работает по ДПШР.