Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 95

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 203 >> Следующая

7*
что он, а не Ганнибал, должен занимать первое место. Такая особенность поведения Александра удачно оттеняется в рассматриваемом диалоге грозной наружностью этого вооруженного мужа, от «титанических» взглядов которого Гермес «превратился изо льва в зайца». Оригинальна и непривычна характеристика Гермеса, который вдруг оказывается ребенком, «маленьким и глупеньким». Эффектна концовка диалога, свидетельствующая о достаточно высоком уровне мастерства его автора. Сам мотив требования Хароном уплаты за перевоз и отсутствие у вновь прибывшего в царство мертвых обола не нов (см. XXII «разговор в царстве мертвых»). Но неожиданна очень эмоциональная реакция Александра на угрозу Харона отправить его назад, на землю. Пожалуй, только в нежелании возвратиться к живым состоит единственная критическая по отношению к реальной действительности нотка в этой беззлобной литературной шутке: жизнь на земле не так хороша, чтобы даже Александр захотел туда вернуться. Это совсем не похоже на поведение героев Лукиана, которых в Аиде с большим трудом удерживают бдительные стражи: Эак, Харон и Кербер. Сам Плутон признает, что первейшее желание всех обитателей царства мертвых—вернуться на землю, к оставленным там благам, и Александр у Лукиана не отличается в этом отношении от всех остальных 6.
Явно ощущаемый отказ автора от изображения живой современности отличает это сочинение от других Менипповых сатир, к особой разновидности которых — «диалоги мертвых» (бсаХо^см vexplxoE)— оно относится по своим жанровым признакам, не дает ему стать сатирой в современном смысле и вообще делает его задачу более узкой и легковесной. «Многостильность и разноголосость» всей «серьезно-смеховой» литературы, широкое использование ею вставок родственного «малого» жанра сказались и здесь. Причем отличие нашего, по всем данным византийского, автора от античного проявляется в некоторых стилистических излишествах, в стремлении использовать весь арсенал выразительных средств жанра: в маленьком произведении мы встречаем и «диалог в диалоге» (в первой реплике Гермеса, когда он передает Харону слова еще не узнанного Александра), и сказку Эзопа («Старик и смерть»), тогда как у Лукиана «разговоры в царстве мертвых» лаконичнее и строже.
Известно, какую большую роль играют цитаты из различных авторов в произведениях «серьезно-смехового» жанра. И в связи с этим необходимо отметить большую работу, проделанную издательницей по выявлению всех больших и маленьких, прямых и скрытых, перефразированных цитат. Примерно одну третью часть текста составляют слова, принадлежащие другому автору. (В прилагаемом переводе они отмечаются курсивом.)
Правда, не все отмеченные доктором О. Карсаи выражения кажутся заслуживающими названия цитат. Если в византий-
196
ском диалоге встречается выражение «как и подобало» (ха&а-ттЕр есхое ^у), то следует ли его сопоставлять с лукианов-ским ыорер ёиое -гр тем более что слова эти входят в совсем не похожие по содержанию отрывки? Также обычным разговорным оборотом можно считать слова «я еще маленький и глупенький» (лоибдар ЁтрА ха1 ёи ’ онрршм) 8 или «ужаснее всего то...» (... тЬ ...) *,и набор «матросских»
терминов («Убрать сходни! Поднять якорь! Распустить паруса! Держать руль!») 10 может употребляться разными авторами независимо друг от друга, когда они хотят придать своему рассказу определенный колорит.
' Но даже если опустить указанные и им подобные обороты, то все равно это не изменит того особого способа цитирования («моноцитирование»), который присущ только этому писателю: а) отсутствие стихотворных цитат, необходимой составной части всякой Менипповой сатиры; б) абсолютное преобладание цитат из Лукиана (остальные взяты из родственного по жанру «Друга отечества», автором которого долгое время считался Лукиан); в) слова другого автора, как правило, приводятся в несколько измененном виде п. Подобное варьирование, как раз соответствует манере, в которой используются слова, обороты и целые фразы античных поэтов в византийских произведениях той же эпохи: Гомера и трагиков в «Войне кошки и мышей», трагиков и Евангелия в «Христе-страстотерпце». Этот обычай немного изменять литературные образцы, по мнению Хунгера, должен быть признан основой «мимесиса» в византийской литературе и стилистике 1г.
Такой отбор материала не может быть, конечно, случайным. Он говорит о желании византийского писателя не создать самостоятельное произведение в жанре «разговора мертвых», а направить свои творческие усилия специально на воспроизведение литературного образца тысячелетней давности, пародировать его и, конечно, продемонстрировать свою начитанность, знание и понимание стиля оригинала и искусство в «мимесисе», которое так характерно для византийского классицизма и «едва ли должно восприниматься как простое подражание» 13, Не исключено, что личное отношение автора как представителя своего времени к фактам, современный ему подход к образам героев прорывались в диалог помимо воли автора. Просто его творческая фантазия оказалась сильнее и шире поставленных им перед собою целей.
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология