Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 85

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 79 80 81 82 83 84 < 85 > 86 87 88 89 90 91 .. 203 >> Следующая

Таков Еврипид, а ученый муж из Писиды — это, думаю, не поэт из Малой Антиохии, не сочинитель эпоса. Нет, он избрал для себя один стихотворный размер, ямбический, я говорю тут о древнем ямбе, который распался на части. Над ним он больше
173
йссго работал й не допускал пестроты в своем творчестве... (текст испорчен), в его поэзии нет той композиции, которая свойственна драме, нет разнообразия и чрезмерной ритмичности: он с изяществом слагает ямбы, не на многие части рубя ямб... (пропуск в тексте), но в некоторых местах довольствуясь только тремя. Во всем у него невынужденная [гармония], точно он не обдумывает слова и мысли, а читает их. Все слова у него греческие, звонкие, яркие. Если он пользуется такими оборотами, какие бывают в речи шутливой и нежной или в торжественной, то его находки введены и расположены так, что не возникает ни малейшего впечатления, будто он искажает тему, от которой отталкивается, переходя к своей собственной. Например, если он упомянул болезнь, то тут же тянет и всю медицину, не упуская удобного случая рассказать о причинах болезней и о том, чем они врачуются. Если он упомянул цепь, свисающую с неба и коснулся некоторых ее свойств, то сразу сообщает об оковах, о привязях, о том, сколько вершин и сколько концов у этой спущенной цепи. Если он собрал вместе часы [дни и ночи] и заставил их идти хором, то ах! [тут у него] и сцепление рук, и круг, и слова, и обходные движения, и эпод, и строфа с антистрофой, и покой и движение. Если же он взялся произносить речь, как в театре, и скажет, что упряжку времени ждет конь молодой, то тут же заговорит о возницах, о том, как лучше всего править, о ярме, о колесах, ободках, каких только не перечислит он ступиц, лошадиных украшений и храпа! Речь его касается таких тонкостей ремесла, о каких не могут говорить даже сами мастера этого дела. Если он назвал фаланги, то ты найдешь у него все гоплитское войско и строй пеших: копьеносцев, копьеметателей, стрелков, отряд воинов, начальника по-лулоха, командира арьергарда, тех, кто в строю стоят рядом, и тех, кто замыкает строй. Его стихи вылетают, как из пращи, пробивая мысль в речи стопами и стихотворными размерами.
Итак, если ты сравнишь аттическую пестроту, я говорю об Еврипиде, с Писидовыми метрами, то найдешь что эти последние слабее Еврипидовой поэзии... (текст испорчен). Ведь ты не скажешь, что у него лучший вид ямба, не скажешь этого и о героическом стихе, если он составлял героические стихи, которые не были ни краткими, ни восполняющими недостающее число.
е)
АНТИЧНЫЙ ДИАЛОГ И ВИЗАНТИЙСКИЙ ДИАЛОГ
V
Т. А. Миллер
МЕФОДИИ ОЛИМПСКИЙ И ТРАДИЦИЯ ПЛАТОНОВСКОГО ДИАЛОГА
Греческая литература первых веков и. э. была той промежуточной ступенью, которая донесла до византийской литературы художественное наследие эллинской классики. Изучение античных традиций в самой византийской литературе сопряжено с необходимостью выяснять в каждом отдельном случае происхождение того или иного античного феномена в ней, т. е. отвечать на вопрос, имеем ли мы дело с явлением вековой давности, или, напротив, с новаторством. Ответ на подобный вопрос может быть дан лишь после того, как античный компонент греческой литературы первых веков н. э. будет подробно изучен в своем составе и в своей функции, т. е. когда будет выяснено, какие именно античные тексты цитировались, упоминались, изучались в это время и какую роль они играли в самой художественной практике позднеантичных писателей.
Как известно, античная литература императорской эпохи сознательно ориентировалась на древнегреческую классику, подражая ее языку, используя и переосмысливая ее темы, сюжеты, жанры '. В том классическом наследии, к которому чаще всего обращались представители «эллинского возрождения» II—III в. н. э., первое место по частоте упоминаний и заимствований бесспорно занимают Платон и Гомер2. В связи с этим исследователю византийской литературы очень важно знать, как использовался текст Гомера и Платона в творчестве отдельных писателей первых веков н. э. Сопоставление разных вариаций такого использования должно помочь раскрыть не только единую архаизирующую линию позднеантичной литературы, но и разнообразие модификаций этой линии, должно пролить свет на те приемы стилистической техники, на основе которых или в отталкивании от которых одним-двумя столетиями позже оформлялась уже собственно византийская литература.
До сих пор подобная задача анализа роли античного элемента в поэднегреческой литературе как литературе предсредне-вевдвой почти не ставилась в филологической науке. Среди ра-
175
бот, дающих для этого ценный фактический материал, может быть названа книга Киндстранда «Гомер во второй софистике» (1973), в которой освещено отношение к Гомеру трех выдающихся представителей второй софистики, Диона Хрисостома, Максима Тирского и Элия Аристида а. Автор рассматривает свою тему по единому плану для всех трех писателей; он проводит подсчет их прямых заимствований у Гомера, цитат, упоминаний, намеков, раскрывает смысловую функцию этих заимствований и реконструирует «гомеровский образ» у Диона, Максима, Аристида. Б заключительной главе Киндстранд, привлекая дополнительный материал псевдо-Плутарха и Гераклита, устанавливает у трех названных риторов линии соприкосновения и расхождения в оценке Гомера, истолковании и использовании текста его поэм.
Предыдущая << 1 .. 79 80 81 82 83 84 < 85 > 86 87 88 89 90 91 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология