Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 63

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 203 >> Следующая

?)g yivop-sva —‘ Colonna, р. 19, 37). В некоторых других случаях Пселл обращается к содержанию анализируемых произведений Bl. Тем не менее все они остаются исключениями, подтверждающими правило. Однако и исключения весьма знаменательны, они свидетельствуют о неутерянной способности Пселла к живому, «не формальному» восприятию литературы.
Каждая мировоззренческая система, как известно, может быть рассмотрена в двух аспектах: с точки зрения чистой истории идей и с точки зрения ее функционального значения в определенную эпоху. Этот последний аспект пока не затрагивался нами почти вовсе. Как соотносились литературно-эстетические взгляды Пселла с воззрениями других ученых людей его времени? Одно из писем писателя содержит сообщение.о реальном конфликте, произошедшем между ним и какими-то неизвестными нам учителями риторики. Пселл сообщает Аристину (Scr. min., II, р. 224 м) о его сыне: «...И он (сын Аристи-на.— Я. Л.) подвергся некоей новой напасти. Ведь большое число учеников, считая мою науку неудачной, ушли к кормящим молоком (ТаЛахтотро^об^св? ). у них они пребывают постоянно и занимаются детскими забавами. С ними по каким-то причи-
131
5*
нам оказался и он. И кажется ему, что руководствуется каноном, хотя на самом деле он его извращает и вовсе не знает, что такое канон. Я преподаю древнюю риторику (i'ijv ?p/cdav p?jxoptxTjv), которую, как мне известно, не отвергал и Платон, гражданскую и благородную, менее заботящуюся о внешней красоте. Они же предпочитают новую vewt?pav), а меня, который ее не признает, поносят и не хотят слушать, если я что-нибудь говорю вопреки Гермогеновой науке. Ведь они хотят оттащить меня за нос от того, что он создал, и заставить следовать за ними53. Но я не отступлюсь от своего дела и не стану соперничать с Платоном и Аристотелем, с двумя этими источниками, но с радостью выпью за то, что от них перетекло к нам...» (Scr. min., II, p. 267, 9—26). Может быть, в настоящем письме речь идет о рядовом соперничестве риторических школ, сопровождавшемся переманиванием учеников, хорошо известном из истории византийского школьного дела54. Вероятней, однако, что дело касается проблем более серьезных.
К сожалению, письмо рождает больше вопросов, чем существует ответов, которые на них можно было бы дать. Порвавшие с Пселлом ученики уходят к неким «кормящим молоком», сторонникам «новой риторики». Исходя из этимологии слова YaXax-coTpocpODvTe? (кормящие молоком5Б, т. е. детской пищей) и следующего затем замечания о том, что ученики у новых учителей занимаются «детскими забавами», можно предположить, что эти новые наставники не признают серьезных занятий риторическим искусством, отказываются изучать гермогенов-скую T?^vT]. В этом отношении, как уже говорилось, письмо можно сопоставить с речью Пселла, обращенной к нерадивым ученикам, осмеливающимся порицать учителя. На многих примерах и сравнениях писатель обосновывает там необходимость постигать основы искусства (Vat. gr., 672, fol. 182т—183г). Трудно сказать, что имеет в виду Пселл под «новой риторикой», сторонниками которой оказываются его неверные ученики. Ясно только, что эта новая риторика противополагается античной, причем под последней, помимо правил Гермогена, понимаются принципы Платона, Аристотеля и, прибавим от себя, Демосфена. Это риторика, противоположная «политическому» и «благородному» ( itoXtxtx-fjv Te*vvot.?oc.v ), «чуждающемуся
внешней красоты» (x?XXo??ni?cot yjtov) классическому античному красноречию, сторонником которого объявляет себя писатель56. Выраженная здесь точка зрения также находит аналогии в других сочинениях Пселла, который неоднократно и с полемическим задором проповедует триединый, воплощенный в одном лице, идеал ритора, философа и государственного деятеля 57. Итак, в цитированном письме Пселл представляет себя в виде поборника классических принципов античной риторики, защищающего их от нападок.
Трудно представить себе что-либо более несовместимое мещ-
13?
ду собой, нежели фигуру византийского придворного витии и философа и оратора, гражданина демократического полиса. Претензии Пселла, который, естественно, сам представляется себе в виде такого идеального ритора, в данном случае не более как маскарад в античных костюмах, тем не менее «выбор костюма» имеет немалое значение. Уже с первых веков существования христианской Византии античность играла огромную роль в ее культуре, однако почти каждой новой эпохе приходилось вновь и вновь оправдывать и защищать свое право обращения к языческой древности. Отцы церкви, идеальные, с точки зрения Пселла, христианские писатели, сами выученики языческих риторских школ, составляя речи, отвечающие строжайшим правилам классической риторики, в теории считали своим долгом отрицать возможность каких-либо античных заимствований для христианского писателя 58. Пселл в этом отношении идет много дальше своих учителей. Он не только практически пользуется правилами языческой риторики, но и сам рядится в тогу античного философа-ритора. Более того, Пселл, как отмечалось выше, использует самих отцов церкви в качестве иллюстрации к правилам Гермогена, включая их, явно «помимо их воли», в систему античной риторики, против которой они выступали.
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология