Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 36

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 203 >> Следующая

74
сея», и «Ахилл является человеком, любящим истину и прямым те ха! auXo??), а Одиссей — изворотливым и лживым (лоХбтротгос xa? феиЦс).
С особой полнотой подобные взаимоисключающие характеристики гомеровских героев, выросшие из их эпической индивидуальной характеристики, утратившей изначальную относительность, поданы в «Картинах» Филострата Старшего (II, 7) : «Ахейцы, отбившие Антилохово тело, плачут над ним, все — и Атриды, и [хитрый вождь] итакийский, и сын Тидеев, и оба одноименные Аяксы. Ты легко узнаешь итакийца по его серьезному осторожному виду, Менелая по его мягкости, Агамемнона по его божественной важности; открытый и приветливый облик рисует нам сына Тидеев а; Аякса Теламонида ты бы узнал по фигуре его, всем внушающей страх, а Аякса из Локр nai приветливости и готовности всем услужить...» 11
Так специфика индивидуальной эпической характеристики оказалась у истоков и послужила началом в развитии суженного, «рамчатого» восприятия — истолкования исконно многопланового, индивидуального и всеединого эпического характера.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Snell В. The discovery of the mind.— The Greek origins of European. N. Y., 1960, p. IX.
* Schmitz A. La polarit? des contraires dans la rencontre d’Hector et Androma-que.— «Les ?tudes classiques», t. XXXI, N 2, 1963, p. 138.
1 Там же, с. 134 ‘Там же, с. 136.
1 См,, а частности, библиографию к статье и книге упомянутых авторов, а также: Eckert Ch. W. Initiatory motifs in the story of Telemachus,— «Classical Journal», vol. 59, N 2, 1963, p. 49—57; Дурич М. H. Три женских лика у Одиссе)и Кирка, Калипсо, Наусикаа.— «Жива антика», год XI, т. 2, Skoplje, 1962 н др.
а Энгельс Ф. Письмо к М. Гаркнесс от апреля 1888 г.— Маркс Д. и Энгельс Ф. Избранные письма, 1947, с. 405.
I Радциг С. И. История древнегреческой литературы. Изд. 2, МГУ, 1959, с. 68,
0 Там же, с, 75.
“Там же, с. 69.
10 В скобки взяты слова перевода Н. И, Гнедича «Илиада» и В, В. Вересаева «Одиссея», отсутствующие в оригинале.
II Перевод С, П. Кондратьева.
ЛЕГЕНДА О ТРОЯНСКОЙ ВОИНЕ В ВИЗАНТИЙСКОМ ЭПОСЕ XII В.
Древнеэллинское наследие, как известно, было благоприятной питательной почвой для византийской литературы на всем протяжении ее истории. Вопрос о том, что и как черпали византийские авторы из богатейшей сокровищницы эллинской культуры, имеет для каждой эпохи и каждого жанра свою специфику.
75
Предметом исследования мы избираем два произведения XII в., написанные в эпическом жанре: «Сокращенную хронику» Константина Манасси (6733 пятнадцатисложных «политических» стиха) и поэму Иоанна Деца «Догомеровские, гомеровские и послегомеровские события» (1676 гексаметров) *. Оба произведения относятся к эпохе Комнинов, о которой принято говорить как о времени второго в византийской литературе эллинского возрождения.
Заметим сразу же, что интерес упомянутых авторов сосредоточивается исключительно на «Илиаде» Гомера. «Одиссея» остается вне сферы их внимания, так же как и киклические поэмы троянского цикла, повествовавшие о судьбе Одиссея,— например, «Возвращения» (от падения Трои до начала «Одиссеи») и «Телсгоиия» (о смерти Одиссея). Вполне возможно, что к XII в. эти поэмы были утрачены и византийцы ничего, кроме названий, о них не знали. Вероятно также и то, что их ознакомление с теми событиями ограничивалось лишь позднеантичными романами «История падения Трои» Дареса и «Дневник Троянской войны» Диктиса Критского; оба эти романа пользовались в средние века огромной популярностью как на Востоке, так и на Западе2. Но «Одиссею» Гомера византийцы, несомненно, читали и могли каким-то образом отразить в своем творчестве. Однако вполне очевидна их увлеченность военной тематикой, в центре которой — героизм предков. Дело здесь, по всей вероятности, не в том, что эстетическое чутье средневековых греков уловило огромную разницу в общей идейной направленности и в стилевом ее выражении, какая отделяет «Одиссею» от «Илиады», и это позволило им считать ГомерЙ автором лишь одной «Илиады» (эту разницу, как известно, подметили еще в античности так называемые «хоризонты»). Нет, судя по словам поэта XIV в. Гермониака, опирающегося, конечно, на многовековую традицию, византийцы не сомневались в реальности существования Гомера как поэта, признавали его несомненным творцом обеих знаменитых поэм и еще одиннадцати других сочинений: «Маргита», «Битвы эпигонов», «Фиваиды», «Эхалии», «Кекропа», семи гимнов богам в одной книге, «Эпиклид», тысячи свадебных гимнов, «Батрахомиомахии», книги «О приготовлении к учению», наконец, поэмы «Илионская битва» (Гермониак, «Илиада», I, 3, 78 сл.). Таким образом, следует полагать, что интерес византийцев к военной тематике диктовался их военно-патриотическими чувствами, возникавшими в ходе борьбы с иноземными врагами.
Поскольку нас интересует, в какой мере авторам XII в. удалось «воспроизвести» творение Гомера, то из «Сокращенной хроники» Манасси, повествующий аЬ ехогсКо гпипсЛ до прЕ.вле-ния Никифора III Вотаниата (1078—1081), мы избираем те части, в которых излагаются события гомеровской «Илиады» (ст. 1222—1280, 1340—1351, 1377—1380). Поэма Цеца, как явст-
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология