Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 34

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 203 >> Следующая

Ир создан по образцу таких древних героев, как гомеровские киклопы, лестригоны, Геракл, Аякс, и потому «на вид он значительно», «очень велик» и — элемент эстетического сдвига: осмеянию подвергается то, что некогда осмеянию не служило.— любит поесть и попить, «выделяется яростным желудком». Однако Ир лишен силы СВОИХ предшественников (Ес, Р’.Т]) и потому чужд «тут» и «там», единичен и не нужен никому. '
Нищий общинный пришел. По Итаке, по городу всюду Он, побираясь, бродил. Выдавался великим обжорством.
70
Был в еде и питье ненасытен. Ни мощи ни силы Не было в нем никакой, однако на вид был огромен,—
(«Одиссеяt, XVIII, 1—4}
характеризует Ира эпический сказитель.
Связь с общим в эпических характеристиках «Одиссеи» пока что отнюдь не утрачена, но высвобождение происходит, и возможность эта реальна.
Характеристики Одиссея, Пенелопы и Телемаха, основных, хотя бы по отведенному им в эпосе месту, героев поэмы, включают как будто все уже упомянутые элементы нового, привнесенные «Одиссеей» в принципы эпической характеристики, и добавляют к ним еще один, достаточно существенный,—? определенный тематический сдвиг.
Телемах, в соответствии с героическим идеалом по общей эпической характеристике — «очень красив и велик, огромен» (pdXa... xotXdv те psfav -се), «доблестен», «мощен» по своей «природной силе», но особенно, в сравнении со всеми другими качествами, наделен он «разумной сметкой», «смекалкой» (p^tic) и «даром слова», «словами» (pu&oi), и этим он сходен с Одиссеем, «такой же», как Одиссей (wxtc то!©; — «Одиссея», III, 120—125, 199—200; XIX, 85—88; XXI, 371).
Основной эпитет Телемаха — «разумный» (trejmpivot — «Одиссея», XVIII, 226; XIX, 26 и др.). Эпитет известен по «Илиаде», где, однако, особой роли в характеристике героев он не играет: «разумны» троянские старцы, Укалегон и Антенор, троянец Антенор, сын Нестора Антилох («Илиада», XXIII, 570, 586), критский герой Мерион, «разумны» речи Диомеда («Илиада», III, 148; VII, 347; IX, 58; XIII, 266). Напротив, в «Одиссее» «разумности» как свойству героев отводится гораздо больше места, значение этого свойства, видимо, возрастает. И если Лаэрт («Одиссея», XXIV, 375), как и всякий человек в идеале («Одиссея», IV, 204—206),— просто «разумный», а Медонт-глащатай — «в разумном сведущий», «разумное знающий» (treirvu;i?va eiBtoc— «Одиссея», XXII, 361; XXIV,1 442), то Телемах, очевидно, разумен по преимуществу; Менелай — «значительно», «очень разумен» (paXa neimplvos) «очень», «весьма разумный из смертных» (icspi... ppo-cwv nercvopevov etvai — «Одиссея», III, 328;] IV, 190), и, наконец, Одиссей не только ^«значительно», «очень разумен» (pdXa rceitvupivos), но «в наивысшей степени», «чрезвычайнейше» (гсер* ... раХктта) «был разумнее [всех] людей» (я\Фршчш7 rcsitvooo, — «Одиссея», VIII, 388; XXIII, 209—210).
Среди основных «достоинств» Пенелопы, наделенной всеми качествами эпической героини: «многославная», «непорочная», «стыдливая», «сильная», выделены ее «красота», «вид и стан» (еТВос те Sepot! те)— недаром Телемах боится причинить матери горе («как бы... от слез красота у нее не поблекла» — «Одиссея», II, 375; XIX, 263) — и ее «благоразумие» (aya^ai <ppsve;). Именно этим —
71
«видом» (?10&;), «величиной» «разумом» {(ррЕ»ес) — Пё-
нелопа «превосходит жен» («Одиссея», XV, 15; XVI, 332; XVII, 370; XVIII, 245-249, 251, 314; XXIV, 194).
К радости Одиссея, Пенелопа «очень сведуща в корысти», «прибыли», «выгоде», «пользе». В этом она похожа на своего супруга, «наиболее из смертных людей сведущего в корысти», и своего ближайшего слугу, «корыстного» героя Евмея, «божественного» свинопаса. Знанием «пользы», «выгоды», «разумом» и вместе «умением, навыком в прекрасных работах» в изобилии (гсер!) наделила Пенелопу Афина даже по сравнению со всеми женщинами, жившими прежде древними героинями; эти навыки составили «мысли» (чЦ[лата) Пенелопы, и в этом с нею не может сравниться никто («Одиссея», II, 88, 115—122; XV, 451; XVIII, 281—283; XIX, 285).
К перечню следует добавить также превосходство над всеми женщинами в «уме» и «разумной сметке», и тогда мудрая исключительность Пенелопы, не имея решительного противовеса, закономерно переходит в некий качественный абсолют («Одиссея», XIX, 325—328).
Что ж, начинайте теперь! Состязанья награда пред вами!
В наше время такой не имеет жены ни ахейский
Край, ни Микены, ни Аргос, ни Пнлос священный, ни черный
Весь материк, ни сама каменистая наша Итака.
Знаете это вы сами. К чему мою мать восхвалять мне,—
(«Одиссея». XXI, 106 — 110)
обращается к женихам Телемах.
Так, Пенелопа, превзошедшая разумом всех женщин, стала «теперь» единственной «такой» (оЬ)) на ахейской земле.
По словам Пенелопы, Одиссей «выделялся среди данайцев» «всеми свойствами», «всеми качествами», эпическому герою присущими. И все же, отнюдь не умаляя достоинств Одиссея-воина, гомеровская поэма даже самый яркий воинский подвиг его, взятие Трои, возводит не к воинской силе, доблести, ярости, хоть Одиссей и «сверхмощен» (кбрю&втешч), НО к «совету» (РоиХ^) и «уму» (моь;) («Одиссея», IV, 814—816; XXII, 368).
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология