Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 25

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 203 >> Следующая

41 См.: Гранстрем Е, Э. Наука и образование в Византии.— В кн.: История Византии, т. II. М., 1967; Любарский Я. Н. Предисловие в кн.: Анна Комнина. Алексиада. М., 1965.
42 К этому времени, видимо, уже сложились варианты византийских обработок «Романа об Александре» — см. Gteixner I. Das Alexanderbild der Byzantiner. M?nchen, 1961. О существовании эзоповских сюжетов в Византии см. в кн.: Басни Эзопа. Перевод, статья и комментарии М. Л. Гаспарова. М., 1968.
49 Перевод отрывков на русский язык в кн.: Памятники византийской литературы IX—XIV вв. М.. 1968.
44 См.; Анна Комнина. Алексиада. Вступительная статья, перевод, комментарий Я- Н. Любарского. М., «Наука», 1965, с. 7.
48 PG, t. 133, col. 537, CSHB, vol. 37, p. 120.
48 См. перевод С, В. Поляковой и И. В. ФеленковскоЙ,—ВВ, XXIV, 1964, с. 58—77.
51
17 О судьбе текстов античной драмы В византийской литературе см.: Irmscher I. Antikes Drama in Byzanz. Schritten zur Geschichte und Kultur der Antike, 6. Berlin. 1973. Специальная работа о византийском театре: Cotta Я. Le Ihf?tre ? Byzance. Paris, 1931.
48 Об аллегоризме византийских романов см.: Полякова С. В. Из истории византийской любовной прозы.— В кн.: Византийская любовная проза. М.— Л., 1965.
48 Подробно об этом: Irmscher 1. <Pl UUtjv im mittel griechischen Sprachgebrauch. Poiychordia. Festschrift F. D?lger. Byzantinische Forschungen. Bd. II. Amsterdam, 1967, S. 238 sq.
50 Лихачев Д. C. Указ. соч., с. 101.
11 См.: Beck И. G. Humanismus und Palamismus. Belgrad — Ochride, 1961.
52 Pauly-Wissowa. Real — Encyclop?die, Halbbd. 41, coL 636 sq.
53 Изощренная риторика Метохита с конца XIX в. вызывала споры о жанре «Заметок»; в них видели сплошь прогимнасмы. Окончательно отвергнуто это было только Г. Г. Беком (Beck И. G. Theodoros Metochites Die Krise des byzantinischen Weltbildes im XIV Jahrh. M?nchen, 1952).
54 О Мистре и ее интеллектуальной жизни см.: Медведев И. П. Мистра. Л., 1973.
ГРЕЧЕСКИЙ ЭПОС И ЕГО ТРАДИЦИИ В ВИЗАНТИИ
И. В. Шталь, Т. В. Попова
О НЕКОТОРЫХ ПРИЕМАХ ПОСТРОЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА В ПОЭМАХ ГОМЕРА И ВИЗАНТИЙСКОМ ЭПОСЕ XII в.
Предлагаемое исследование состоит из двух отдельных статей, каждая из которых посвящена собственной теме и — вместе — связана с другой по линии эпической античной традиции, подвергшейся определенному преломлению в византийской литературе. При этом из многочисленных и емких проблем гомеровского эпоса не случайно выбрана наиболее спорная и малоисследованная — проблема эпической характеристики. Анализ византийского эпоса XII в., представленного сочинениями Константина Манасси и Иоанна Цеца, позволяет утверждать, что гомеровские характеристики были для византийских поэтов тем исходным моментом, на основе которого каждый из них по-своему подходил к построению героических образов.
В первой части исследования И. В. Шталь сочла целесообразным сосредоточить внимание на принципах эпической характеристики в поэмах Гомера, с тем чтобы раскрыть одну из сторон художественной системы эпического синкретизма, в наиболее классическом виде представленной в «Илиаде», и начинающийся распад этой системы, обнаруживаемый в «Одиссее». Именно это движение по линии распада эпического синкретизма было продолжено всем ходом последующего развития греческой литературы. Показать некоторые результаты этого процесса — цель Т. В. Поповой, автора второй части исследования. Трансформация эпических мотивов и отдельных элементов сюжета, как и принципов характеристики героев, ощущается в сочинениях Манасси и Цеца достаточно явственно, что позволяет проследить, в какой мере и насколько своеобразно проявляются в византийской литературе XII в. традиции гомеровского эпоса вообще и эпических характеристик в частности.
53
ПРИНЦИПЫ ЭПИЧЕСКОЙ ХАРАКТЕРИСТИКИ В ПОЭМАХ ГОМЕРА
(на материале характеристики героев в «Илиаде» и «Одиссее»)
Вопрос об эпической характеристике героев гомеровских поэм как особом исторически и жанрово обусловленном типе художественного освоения мира, имеющем собственную четко выраженную структуру, до сей поры, при всем обилии гомероведче-ской литературы, как будто не ставился вовсе, хотя огромный интерес к эпической характеристике героев со стороны и читателей, и интерпретаторов поэм, видимо, никогда не ослабевал.
Знакомящие аудиторию с поэмами или знакомящиеся с ними сами обычно занимают при этом одну из трех возможных позиций, наиболее определенно выраженных С. И. Радцигом, Б. Снеллем, А. Шмитцем и содержащих ряд несомненно ценных наблюдений, возведенных, однако, в абсолют и не приведенных в некую целостную систему со всем ходом художественной мысли гомеровского эпоса.
В конечном результате, по Б. Снеллю, гомеровские герои начисто лишены индивидуальности, поскольку в эпоху Гомера человек как индивидуальность еще не заявил о себе и не обладал характером как таковым. «Как будет следовать из дальнейшего,— говорит в предисловии к своей книге Снелль очевидно, что в ранний период характер индивида еще не познан. С другой стороны, это не отрицает того, что великие герои гомеровских поэм очерчены твердой линией, но тем не менее поступки Ахилла, как бы величественны и замечательны они ни были, не представлены со всей определенностью в сфере воли или в сфере мысли как характер, т. е. как индивидуальный интеллект и индивидуальная душа».
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология