Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 19

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 13 14 15 16 17 18 < 19 > 20 21 22 23 24 25 .. 203 >> Следующая

Усиление светских тенденций во всех областях интеллектуальной жизни империи в XI-—XII вв. отразилось на светской литературе, которая стала критичнее и острее по отношению к современности. Весьма характерен для этого периода ряд подражаний Лукиану — сатирические диалоги, которые начинаются еще в X в. анонимным «Филопатрисом» («Любитель отечества»), в художественном отношении произведением довольно слабым. В XII в, этот жанр представлен полным язвительного остроумия и виртуозно построенным диалогом «Тимарион»4в. Авторы обоих диалогов проникнуты вольно-насмешливым отношением к христианству,— это сквозит во фривольном описании ада, куда попадает умерший на ярмарке купец, чьим именем назван диалог. В аду язычники помещены вперемежку с христианами, и Тимарион видит, например, Диогена Синопского в обществе Пселла и Иоанна Итала. Самое интересное, что в состав адских судей, вместе с Эаком и Миносом введен император-иконоборец Феофил,— видимо, отношение к императорам, отклонившимся от ортодоксии, еще измениться не могло.
40
Различные виды трансформированной византийской эпохой античности присущи в особенно ощутимых и красочных формах светской поэзии XII в. Большая поэма Цеца, описавшего гексаметром догомеровские, гомеровские и послегомеровские события, не лишенная и авторской индивидуальности, собрала тем не менее воедино отдельные моменты из версий, содержащихся у Квинта Смирнского, Трифиодора, Диктиса, Иоанна Малалы. В этой компилятивной линии поэма Цеца являет собой как бы итог существовавших до этого времени традиционных обработок троянских мифов. Это и есть наиболее ценное качество произведения, принадлежащего перу ученого коллекционера и эрудита, каковым и был Цец.
К XII в. относятся также написанные на античном материале драматургические произведения, предназначенные только для чтения, но не для сцены — единственный эпизод такого рода в византийской литературе. Они различны по целям, для которых предназначались авторами17.
Первое из них —- скомпилированная на треть из стихов Еврипида и других трагиков анонимная драма на тему голгоф-ских событий — «Христос-Страстотерпец», видимо, мало доступная среднему современному ей читателю, но не раз высоко ценившаяся богословами за преподнесение догматов в драматизированной форме. Этой громоздкой драме в две тысячи с лишним строк противостоит небольшая пьеса некоего Михаила Аплухира — подражание Аристофану, которое вводит нас в атмосферу самой беззлобной его комедии — «Плутоса». К этим опытам следует еще причислить и драматическую юмореску Феодора Продрома «Катамиомахию», составляющую загадочную параллель в сюжетном и композиционном смысле к «Христу», с другой же стороны, откровенно пародирующую древнюю «Ба-трахомиомахию»,— и таким образом являющую собой первый пример литературной пародии на византийской почве.
Феодор Продром — крупнейшая фигура в литературе Ком-ниновского периода. Творчество его затрагивает различные жанры,— им написаны ученые филологические труды, риторические произведения на случай, сатирические диалоги. Несмотря на примененный в них античный материал, все эти произведения воспроизводят современную писателю обстановку византийского общества; античность в них не выходит за пределы деталей на манер позднейшего классицизма. Более важно отметить в данном случае огромный роман Продрома, написанный в ямбических триметрах — «Роданфа и Досикл», где, при сохранении византийской специфики, античный материал применен в более широком масштабе, так что роман Продрома в настоящее время не без основания рассматривается наукой как вариант «Эфиопии» Гелиодора, Прозаический роман современника Продрома, Евматия Макремволита, «Об Исминии и Ислине» также представляет собой вариант «Левкиппы и Клитофонта» Ахилла Татия.
41
Оба романа, как и анонимные византийские романы последующих веков, пользуются сюжетной схемой античных романов, античной ономастикой, обнаруживают пристрастие к софистическим экфразам и к аллегоризму. Но здесь аллегоризм, по сравнению с античными образцами аллегорезы, гипертрофирован, и читателю предлагается искать скрытый смысл буквально в каждой строке; зато это, видимо, и есть то «заграждение», которое удерживает читателя в византийском мире 4В.
Возникший в XII в. жанр романа в большей мере обращен к следующей эпохе, которая по отношению к античному наследию является эпохой иного качества, чем эпоха Комнинов.
Период византийской истории с 1204 по 1453 г., несмотря на все тяготы, с ним связанные (территориальная раздробленность, постоянная опасность от окрепшего государства турок-осман, внутренние распри религиозного характера, борьба за власть между феодалами), дал такое замечательное и неповторимое явление, как Палеологовское «возрождение». Этот период, длившийся немногим более двух столетий, начинается от восстановления Византийской империи Михаилом VIII Палеологом (1261 г.) и оканчивается только сгибелыо империи. Короткая предыстория этого периода начинается событием, переведшим культуру Византии в иной план,—а именно, захватом Константинополя латинянами (1204 г.), положившим начало более тесному контакту культур христианского Востока и куртуазного Запада. В течение полустолетия византийская литература существует в региональном модусе литератур Никейской империи, Трапезунд-ской империи, Эпирского деспотата.
Предыдущая << 1 .. 13 14 15 16 17 18 < 19 > 20 21 22 23 24 25 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология