Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Фрейберг Л.А. -> "Античность и Византия " -> 176

Античность и Византия - Фрейберг Л.А.

Фрейберг Л.А. Античность и Византия — Наука , 1975. — 424 c.
Скачать (прямая ссылка): antichnostivizantiya1975.pdf
Предыдущая << 1 .. 170 171 172 173 174 175 < 176 > 177 178 179 180 181 182 .. 203 >> Следующая

His commota fugam Dido sociosque parabat.
... naves...
corripiunt onerantque auro.
(Aen., I. 360)
Devenere locos, ubi nunc ingentia cernis moenia surgentemque nova Carthaginis arcem.
(Atn.. I, 366)
(«Побужденная этим, Дидона подготовляла бегство и сообщников. Они похищают корабли и нагружают их золотом. Они прибыли в места, где сейчас ты [Эней] видишь огромные укрепления и воздвигающуюся крепость нового Карфагена»).
Малала очень близко передает содержание этого эпизода поэмы, отклонения сводятся к пояснению, уточнениям: «утаив-шися брата своего Пугмалиона и обретши время», что у Вергилия заключено в одном глаголе: naves... corripiunt (похищают корабли); «отплувши от Фуникия», «приде в Лувейскуюстрану Африки».
Но славянский текст опять оказывается более полным, чем греческий, за счет слов «и среброкование, яже име всего многоценного». Увеличение произошло за счет сложных слов, которые, по-видимому, являются кальками с греческого: аруор^Хатк— «выкованный из серебра» (только у Эсхила, фрагм. 185 и 25 А и Еврипида, «Ион», 1181) и яоХиирле —«драгоценный» в новозаветных текстах. Это заставляет думать, что и данное расширение славянского текста (по сравнению с оксфордским греческим) восходит к утраченному оригиналу.
И только в последних словах «и умре целомудрене» Малала вступает в полное противоречие с Вергилием. Христианская мораль не позволяла автору хроники рассказывать о любви Дидоны к Энею, о его бегстве из Карфагена по указанию Юпитера. По этой же причине нет ни слова о самоубийстве и самосожжении героини, а все завершается благочестивым финалом, за основу которого Малала (или его предшественники) взял предание, приводимое у Сервия (ad Aen., IV, 36), что Д и дона не изменила памяти мужа, предпочтя второму браку добровольную смерть.
Описание бегства Энея из Карфагена очень близко Вергилию: «Ения же, [царство] пророчество приим, отплу от Ливуя, мысли в Италию прийти, ветру же противну повеявшю, повержен быс с своими корабли близ Секелия в Каливрию страну в град нарицаемый Аргурин, иже созда Диомид, сын Тудев» (VI, 13).
В «Энеиде» бегство героя происходит действительно по указанию Юпитера (Aen,, IV, 265—276), Эней из Африки направ-
366
ляется в Италию, но буря вынуждает его остановится в Сицилии (Аеп., V, 1—41).
Таким образом, Малала расходится с Вергилием только в том, что у него герой прибывает не в Сицилию, а в Калив-рию (Калабрию), страну, расположенную недалеко от Сицилии. В основе этого лежит предание о странствиях Энея после разрушения Трои, отголоски которого слышны и у Сервия: Эней на пути из Эпира посещает Калабрию: «Откуда отправившись, он достиг Калабрии, и оттуда тотчас же отбыл, напуганный прибытием Диомеда» (ad Аеп., praef. III). См. также. Serv., ad Аеп., III, 550 и об основании Диомедом города Аргурина см.: Serv., ad. Аеп., VIII, 9; XI, 246; VIII, 286.
Рассказ Малалы о встрече Энея с Диомедом уже не находит соответствий у Вергилия и только частично (передача палладиума Энею) известен также из Сервия: «Где говорят он получил палладиум от Диомеда или Одиссея» (ad Аеп., III, 550); «[Диомед], который,испытал много несчастий, получил от оракула повеление отдать палладиум, который был у него, троянцам. Когда он захотел это исполнить, он нашел Энея, приносящего жертву» (ad Аеп., III, 407). Ср.: Serv., ad Аеп., II, 166; IV, 427). У славянского Малады: «и прием [т. е. Диомед] Ению, привержена ту в той град, имеяше в собе в мнозе чти, и службы деля с ним живяще. Глагола же к Диомиду Енея, ре-кый: «образ, иже в Труи [иже в Трубе] взял, имаши ли и?» Диомед же рече: «отнележе с Одусеусом взях, и не преста ми печяль ни моим воем, темже по нужи впросих о нем Пуфия, и дай быс ми ответ отдати Троем» и рече Ения: «Даждь мне», и абие створив требу Диомид, отда кумир ть Ении, възем же и Ения, жатве приспевши, отиде во Талию к Латину» (VI, 16).
Древнерусскому читателю не была известна сицилийская экпедиция Энея и его посещение подземного царства мертвых в сопровождении думской сивиллы. Малала сразу переходит к описанию войны между Турном и Энеем, к событиям, освещенным в VII—XII кн. «Энеиды»: «И с ним [Латином] съвоку-пився яже имяше воя своя с собою Фружескы, сечеся с Рус-тулы, и в том сечи Латин, Телефов сын, убиен быс, и прине-соша Рустулу дары ему» (VI, 16). Здесь требуют уточнения два момента: смерть Латина в самом начале войны и победа над рутулами. Поскольку в дальнейшем Латин будет выступать как живое лицо, то целесообразнее там и решить вопрос об источниках этого противоречия. Фраза же «и принесоша Рустулу дары ему» нуждается в пояснении. В настоящем виде ее можно понять как победу Энея, которому рутулы приносят дары, но в греческом тексте здесь говорится о победе руту-лов: xai TjvE'pcotv ot ТоичтобХої тос ішш — «н одержали рутулы победу» (167, 21), Вследствие этого читателю не совсем понятно, почему после гибели Латина, союзника Энея, рутулы принесли дары Энею и почему Эней вынужден отправиться на поиски
3(7
союзников. В данном случае греческий текст передает события более последовательно.
Предыдущая << 1 .. 170 171 172 173 174 175 < 176 > 177 178 179 180 181 182 .. 203 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология