Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Всемирная история -> Бернштам А. -> "Социально-экономический строй орхоно-енисейских трюков 6-8 веков " -> 43

Социально-экономический строй орхоно-енисейских трюков 6-8 веков - Бернштам А.

Бернштам А. Социально-экономический строй орхоно-енисейских трюков 6-8 веков — Москва, 1946. — 211 c.
Скачать (прямая ссылка): socialekonomicheskieohorontruki1946.djvu
Предыдущая << 1 .. 37 38 39 40 41 42 < 43 > 44 45 46 47 48 49 .. 120 >> Следующая

источники

73

так, ;;апример: «[В честь моего дяди кагана] я поставил во главе [вереницы могильных камней] балбалы киргизского кагана» (baslaju qyr-qyz qayany baibai tiiqdimj;1 у могилы Бильге-хана стоял камень с надписью «Tolas sadyn tas balbal bol» (это каменный балбал шада толе-сов).2 В надписи Бильге-хану интересны следующие места: «их витязей убив, я приготовил [себе] балбалов» ^aIp arin oluriip balbal qylu bartim) 3 или: «когда мой старший сын умер от болезни, я поставил ему балбалом Kyr Сенгуна» (uluy oylum ayryp joq bolca quy ^anunug balbal tik'i bartim)0 4 Упоминание о балбалах мы встречаем также и в мелких надписях (напр, надпись Ак-Юсе).5 Таким образом изображения всех балбалов принадлежат ханам покоренных и включенных в состав тюркского государства народов. В частности мы упоминали про толесов, которые находились под властью тюрок и управлялись тюркскими наместниками. В таком же положении были и кыркызы. Каменные бабы, или балбалы (речь идет только об орхонских бабах), с их сложенными на животе руками, выражающие покорность, и с чашей — знак приношения даров — не что иное, как выражение уже феодальной иерархии, тесно связанное с архаичными чертами — анимизмом. Анимизм здесь выражен в стремлении не только увеличить «славу» покойного душами побежденных, уставляя могилу покойного изображениями ханов подчиненных им народов, но попытка отправить покойного в иной мир с подчиненными ему ханами, дабы они могли «служить» ему, верней его душе, в загробном мире.

Такой точки зрения придерживались Н. И. Веселовский6 и В. В. Баїртольд7 В. Котвич в ряде своих статей8 остроумно доказал) связь между балбалами и теми стелами, которые обозначают количество убитых, а также стелами, которые образуют и херексуры. Он, доказывая, что термин balbal значит у современных ему кара-киргизов «маленький земельный кусочек с оградой», делает вывод о том, что балбалом назывался и огороженный участок земли, т. е. те сооружения, которые им называются херексурами.

В. Котвич отмечает, что в таком случае херексуры являются столь же характерными для тюрок, как и для гуннов. Этим самым у нас появляется еще одно доказательство о связи в материальном производстве гуннов и тюрок. Если каменные бабы связываются могильным комплексом даже и с херексурами, являющимися обычно остатками трупо-сожжения, то благодаря этому круг памятников еще расширяется. И здесь нельзя не отметить чрезвычайно интересное их распространение. Если мы возьмем карту с нанесенными памятниками по реке Толе, то увидим, что комплекс синхроничных памятников связан с одной княжеской могилой, последние чередуются друг за другом на одинаковом

1 КТ, стр. 70, строка 25.

2 Сб. ТОЭ, вып. IV, стр. 45.

3 Там же, стр. 33, строка 7.

4 Там же, стр. 34, строка 9. Куг-Сенгун — один из побежденных тюрками ханов.

5 ATIM, стр. 341.

6 Современное состояние вопроса о каменных бабах — ЗООИД, т. XXXII.

7 К вопросу о погребальных обрядах турков и монголов. ЗВО, т. XXV. Ср. особенно стр. 55—56. У него см. библиографию предмета.

8 W. Kotwicz. Quelques remarques sur lesstatues de pierre dites «ЬаЬа» («femmes ей pierres»). BAPSL, Cracovie, 1928. — Idem. Les tombeaux dits «Kereksur» en Mongolie RO, t. IV, Lwow, 1928, pp. I—И. Ср. также его небольшую заметку в Sprawozdau Pols-skej Academj Umiejetnosci (Kwiecien 1928) aKilka uwag о. t. zw. faabach kamiennych». С точкой зрения H. И. Веселовского и В. В. Бартольда он не соглашается. Ср. его статью в RO.
74

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ ОРХОНО-ЕНИСЕПСКИХ ТЮРОК

расстоянии. Это распределение не случайно. Места кыстау, на которых обыкновенно и теперь располагаются могильники, являются обычно первым частным наделом кочевника. Эти наделы не являются полной собственностью общины; община землей владеет, но земля не является ее собственностью. Земля является собственностью богатых. И вот распределение княжеских могил на таком расстоянии свидетельствует, по-моему, о том, что они распределены каждая на своем участке, равно как на «своем» участке и находится община. Нам кажется, что эта топография памятников подтверждает указание китайских источников, что у тюрок «обыкновения их вообще сходны с хуннскими»,1 а у последних «у каждого есть определенный участок земли».2 По своему содержанию «каменные бабы», как мы отмечали выше, представляют собой явление феодального общества. Ho каменные бабы являются тем мостком, который связывает каменные бабы с могильниками, входящими в состав «общины», обозначаемой территориальным размещением могильника. Этот тип каменных баб более характерен для центра тюркского государства, чем для его окраин, каковой была, например, территория ныне Минусинского края.3 На основании топографии древностей мы установили наличие отдельных участков земли, свидетельствующих -о частной !собственности. О появлении частной собственности мы можем судить и по ніекотоірьм другим данным. Такими данными являются тамги на надгробных стелах.

В изданных В. В. Радловым енисейских памятниках имеются три эстампажа (XXVI 1—2—9, XXVII, XXVIII) с надгробий, вверху которых имеются тамги. Камни эти находились по течению реки Барлук, влево в 60 верстах от Элегесты, и были открыты Клеменцем.
Предыдущая << 1 .. 37 38 39 40 41 42 < 43 > 44 45 46 47 48 49 .. 120 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология