Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Военная история -> Урланис Б.Ц. -> "Войны и народо-население Европы" -> 193

Войны и народо-население Европы - Урланис Б.Ц.

Урланис Б.Ц. Войны и народо-население Европы — М.: Социально-экономической, 1980. — 564 c.
Скачать (прямая ссылка): voyniinarodonaselenieevropi1980.djvu
Предыдущая << 1 .. 187 188 189 190 191 192 < 193 > 194 195 196 197 198 199 .. 256 >> Следующая

детей до 1 года среди умерших, которое наступает в результате снижения
детской смертности, даст рост удельного веса "смертей из-за войны". Да и
помимо этого, само значение удельного веса искажается включением детских
возрастов и женщин. Поэтому мы полагаем, что более правильным является
сопоставление не со всем числом умерших, а лишь с числом мужчин,
достигших 20-летнего возраста, что и сделано нами в приведенных выше
расчетах.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
На протяжении всей истории человечества многие философы и социологи в
целях оправдания захватнической политики господствующих классов
неоднократно выступали с пропагандой войн, изображая их как благодеяние
для человечества.
Известный деятель эпохи Возрождения Ульрих фон Гуттен считал, что "война
необходима для того, чтобы юношество выбывало и население уменьшалось".
Немецкий философ той же эпохи Себастиан Франк писал, что "если бы война и
смерть не приходили к нам на помощь", то "пришлось бы умирать, как
бродягам" !. Находились "философы", которые прямо-таки обожествляли
войну. Так, например, известный "международный" мракобес и реакционер
Жозеф де Местр писал в своих "Санкт-петербургских вечерах": "Война
является божественной сама по себе, так как она является законом мира.
Война божественна в той таинственной славе, которая ее окружает..."2 и т.
д. в таком же духе.
Видные представители идеалистической философии высказывали аналогичные
взгляды. Немецкий философ Кант рассматривал войну как "естественное
состояние". В XIX в. философ Ницше писал: "Я советую вам не труд, а
войну..." 3 В другом месте он заявлял: "Вы должны приветствовать мир как
средство к новым войнам и предпочесть короткий мир длительному... Вы
говорите, что хорошая цель оправдывает войну, я же говорю вам: хорошая
война оправдывает все остальное... Чтобы испытание было решающим, война
должна вестись со всей беспощадностью..."
Нет недостатка в таких оценках войны и в близкую к нам эпоху. Так,
например, американский контр-адмирал Люс писал
* G. Bouthoul, op. cit., p. 278.
]0_r Цит. no Letourneau, La guerre dans les diverses races humaines,
Paris,
p. 3.
8 Цит. по В. И. Скопин, цит. соч., стр. 49-50.
427
в конце XIX в., что воина "стимулирует творческую деятельность народа и
является величайшим средством человеческого
прогресса" 1.
Восхваление войну являлось обязательным элементом фашистской идеологии,
Предшественник нацистских "теорий" ре_ акционный немецкий "социал-
антрополог" Аммон писал, что "война является благодеянием для
человечества, так как она представляет собой единственное средство для
соизмерения сил наций друг с другом и награждает победой более
предприимчивых"2. В таком же духе распространялся Муссолини. Летом 1940
г. в своей речи, произнесенной с балкона Венецианского дворца, он заявил,
что война есть "борьба плодовитых и молодых народов против народов
неплодовитых и осужденных на гибель" 3.
В хоре откровенных апологетов войны находились не только философы, но и
психологи. Так, например, крупнейший представитель буржуазной психологии
Зигмунд Фрейд считал воины естественным проявлением "инстинкта агрессии",
присущего человеку. В открытом письме к Эйнштейну в 1932 г. Фрейд писал о
войне следующее: "Кажется, что это вещь вполне естественная; несомненно,
она имеет под собой здоровую биологическую основу и фактически ее вряд ли
можно избежать"4.
Людские потери в войнах XX в. в Европе, как видно из приведенных выше
расчетов, возросли во много раз по сравнению с прошлыми столетиями.
Однако апологеты войн еще в прошлом веке старались доказать уменьшение
людских потерь в войнах.
Так, например, Мальтус в начале прошлого столетия писал: "Война - главная
причина обезлюдения между дикими народами - в настоящее время сделалась
менее опустошительной, даже относя к войнам и бедственные революционные
смуты"5. Многие другие "теоретики" всячески старались доказать, что
"цена" войн систематически снижается, а раз они становятся все более
"дешевыми", то не следует пренебрегать этими "способами" разрешения
конфликтов. Они пытались даже обосновать это в виде "закона уменьшающихся
потерь" в войнах. Эти "теоретики" утверждали, что благодаря изобретению
огнестрельного оружия на войне гибнет все меньше людей. Они ссылались на
то, что в прежние века в битвах применялось
. 1S. Luce, The benefitof war, "North American review", CLIII, 1891,
p.r272--280. Цит. по М. А. Мильштейн и А. К. Слободенко, О буржуазной
воеяно науке, М., 1937, стр. 71. , .
2 О. Ammon, Die Gesellschaftsordnung und ihre naturliche Grundlage,
Jen '
1896, S. 156. , Rpr>
3 F. Burgdorfer, Krieg und Bevolkerungsentwiklung, Munchen und о
lin, 1940. q.
4 См. Б. Я. Смулевич, Критика буржуазных теорий и политики иарод
населения, М., 1959, стр. 271. . ^
5 Т. Мальтус, Опыт о законе народонаселения, Спб., 1868, т. 1, стр-
главным образом холодное оружие (пики, копья, шпаги, кинжалы), которое
требовало ближнего боя, переходящего часто в рукопашный. По мере развития
Предыдущая << 1 .. 187 188 189 190 191 192 < 193 > 194 195 196 197 198 199 .. 256 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология