Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Военная история -> Калюжный Д. -> "Другая история войн" -> 42

Другая история войн - Калюжный Д.

Калюжный Д., Жабин6ский А. Другая история войн — Москва, 2003. — 345 c.
Скачать (прямая ссылка): drugayaistoriyavoyn2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 36 37 38 39 40 41 < 42 > 43 44 45 46 47 48 .. 288 >> Следующая

Например:
"Для Кардана еще более бессмысленно говорить, что высокая
звезда [Полярная звезда] была вертикально расположена над Византием,
когда к нему от римлян перешло господство, так как Византий был основан
до того, как был рожден Ромул, как это ясно из Полибия). Еще более
абсурдно, когда он перепрыгивает от греков к следующей точке - Галлии,
затем - в Германию, противоположно природе направления движения и
склонения этого созвездия".
Видимо, помимо нумерологической и астрологической, были и
другие "системы" создания хронологии. Не зря же Боден пишет после столь
суровой отповеди астрологам:
"Ни одна система не кажется мне более простой, чем та, что
основывает циклы (которые Птолемей называл "эпохами" и Альфонс - "эрами",
т.е. "корнями" - по-испански) на числах, беря за начало возникновение
каждой отдельной империи, подобно тому как во время лихорадки мы имеем
обычаи предсказывать здоровье или смерть по решающим дням, ведь, если
некоторые заболевают в разное время, один и тот же день может быть
благоприятным для здоровья одних, тогда как для других это может означать
конец (но иногда сила звезд и их гибельное влияние таковы, что независимо
от дней это влияет на нескольких [человек] в один момент). Империи, как
писал Полибий, борются со своими собственными болезнями, поэтому иногда
они гибнут под воздействием внешних сил, а иногда конец соответствует их
природе, определенной ясным рядом решающих чисел".
То, что вы прочитали, и есть рассказанный специалистом -
Жаном Боденом - метод масонов-нумерологов, применявшийся для расчета
истории человечества. Если кто-то продолжает верить в истинность
традиционной истории, даты которой высчитаны этими людьми - что ж,
вольному воля. А мы приведем еще несколько десятков строк из Бодена,
подчеркивая, что история, которую все мы учили в школе, была рассчитана,
а не записана, как эволюционный процесс во всей его событийности:
". Филон, кажется, придерживается этого метода, и поэтому я
соглашаюсь с ним более охотно, когда он насчитывает 920 лет от Исхода
иудеев до Основания Храма. С другой стороны, Иосиф отсчитывает 1062 года
(глава 12 книги X); первый насчитывает 440 лет от Основания Храма до его
разрушения, последний - 470; в более раннее время иудеи насчитывали 419
лет. Филон придерживается среднего, он насчитывает от Сотворения мира до
разрушения Храма 3373 года, а Иосиф - 3513 лет; первый отсчитывает 1717
лет от Потопа до разрушения Храма, а последний - 1913. Иудейские
комментаторы дают существенно меньшую цифру в сравнении с первым и
вторым, Филон же избрал середину.
Итак, для того чтобы примирить эти столь различные
авторитеты друг с другом, давайте сначала откажемся от периодизации
Альфонса, [которая насчитывает] 8549 лет от Сотворения мира до наших дней
(т. е., до 1565 г.), потому что он не приводит никаких доказательств
этому мнению. Ничем не подтверждает свое мнение и Евсевий, в соответствии
со свидетельством которого с Сотворения мира прошло 6760 лет. По
Августину должно бы быть 6916 лет, по Беде - 6893 года, по Иерониму -
6605 лет, по Феофилу Антиохейскому - 8171 год. Давайте примем
свидетельства иудеев, халдеев и персов, история которых насчитывает 5730
лет от Сотворения мира. Давайте объединим мнения Мегасфена, Ктесия или
Геродота и Бероза со свидетельствами иудеев.
Среди иудеев Баал Седер насчитывает 5133 года от Сотворения
мира до наших дней, раввин Насон - 5172 года, раввин Гершон и Кимхи -
5301 год, современные талмудисты - 5349 лет, Филон - 5628 лет, Иосиф -
5720 лет. Следовательно, разница между Иосифом и Филоном, наиболее
добросовестными писателями, меньше 200 лет, и причина этому - тот
фрагмент, который я уже упомянул в 12-ой главе Исхода, которую Иосиф
читал очень тщательно. Но так как остальные комментаторы Библии
насчитывают от прибытия Авраама в Египет до времени Моисея 430 лет, и так
как идеи Ктесия хорошо соотносятся с идеями Филона, который выбрал
середину между Иосифом и талмудистами (потому что его дата превышала их
на 200 лет, а дата Иосифа превышала его дату почти на столько же), из
этого следует, что Филон более надежен, чем все остальные.
Современные иудеи слишком упорно искажают времена Даниила;
вопреки авторитету всех остальных писателей они насчитывают только 5
правителей в Персии, тогда как Мегасфен, Ктесий и, наконец, греки
сообщают, что их было 10, и указывают годы каждого правителя. Они делали
это, однако, потому, что не могли не увидеть разницу в сравнении с
прорицаниями священников, которые они неправильно поняли".
Астрологи, нумерологи и прорицатели, вот кто дал человечеству
"историю". А Иосиф Скалигер привел ее к тому виду, в котором она и стала
традиционной и общеупотребительной. Но соответствующей реальному прошлому
человечества она от этого не стала.
Явление Скалигера
Предыдущая << 1 .. 36 37 38 39 40 41 < 42 > 43 44 45 46 47 48 .. 288 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология