Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Военная история -> Калюжный Д. -> "Другая история войн" -> 267

Другая история войн - Калюжный Д.

Калюжный Д., Жабин6ский А. Другая история войн — Москва, 2003. — 345 c.
Скачать (прямая ссылка): drugayaistoriyavoyn2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 261 262 263 264 265 266 < 267 > 268 269 270 271 272 273 .. 288 >> Следующая

особенно удачно, прямолинейным портиком на четырех колоннах".
Главное сооружение Баальбека - монументальный Храм солнца,
расчлененный дугообразными ребрами, поднимающимися от пристенных
полуколонн; притвор его был крыт крестовыми сводами.
"Наконец, - продолжает Верман, - мы должны остановиться на
восточных гробницах в скалах. Постепенное развитие в них стиля барокко
можно проследить с особенной наглядностью... Характер барокко в самой
сильной степени имеют гробницы в скалах Петры... Их колонны и пилястры,
антаблементы и фронтоны представляют античные формы, трактованные
совершенно произвольно".
Но если приведенные нами примеры - античное барокко,
следовательно, в предшествующее время существовал и античный ренессанс.
Так оно и есть! Верман пишет о Porta nigra в Трире:
"И здесь мы находим циркулярные арки (в дверях, окнах и
стенных нишах), обрамленные полуколоннами сухого дорического стиля, и
антаблемент без выступа, не барокко, а несколько неуклюжий ренессанс".
Порта Нигра в Трире (Германия). Полагают,
конец III - начало IVвека.
Что же тогда возрождал Ренессанс? Самого себя? Прямо как
эллинизм - древнегреческое возрождение, которое тоже возрождало самоё
себя. И, наконец, почему барокко - это не Ренессанс, ведь оно тоже, как
видим, "возрождало" античность. Верман так и пишет: "Дальнейшее развитие
архитектуры после "возрождения" времен Адриана называют стилем барокко".
Пора искусствоведам и другим специалистам понять, что не историки должны
им диктовать, что и когда строилось, а наоборот.
"Этот стиль барокко подготовлялся с самого начала империи,
но наибольшие вольности он стал позволять себе незадолго до ее конца
(Искусствовед даже не догадывается о параллели с XVI веком. - Авт.), и не
на итальянской или греческой почве, а в отдаленнейших провинциях".
"Подобно тому как эпоха империи началась с классицизма, с
некоторого рода возрождения древнегреческих форм, точно так же в середине
II в. до н.э. (XV век по "римской" волне. - Авт.) этой эпохе пришлось
пережить, под влиянием софистов и прежде всего в области литературы,
второе возрождение, питавшее особенное пристрастие к греческому
Востоку..."
Потом вдруг Вельфлин пишет совсем неожиданные вещи:
"Классика и барокко существуют не только в новое время и не
только в античной архитектуре, но и на такой столь чужеродной почве, как
готика".
Можно, конечно, и кинофильм Феллини назвать "барочным", но
условность такого определения всем понятна. Определения типа "готическое
барокко" мало что добавляют к искусствознанию. Поэтому и "античное
барокко" - выдумка ортодоксальных
искусствоведов.
". Вместо стройных гибких фигур ренессанса появляются тела
массивные, крупные, малоподвижные, с преувеличенной мускулатурой и
шуршащей одеждой..." А ведь сказанное прекрасно подходит к знаменитой
скульптуре "Геракл Фарнезе"!
Становится совершенно очевидным: барокко - это
азиатское влияние,
проявившееся через маньеризм позднего Возрождения. Ведь маньеризм -
самозабвенный поиск иррационального, та черта, которая никогда до конца
не исчезала в Ренессансе, а лишь на время уступала первое место
рационализму. Вспоминаются слова героя В. Гассмана в фильме "Запах
женщины": "Риму следовало бы быть столицей Турции". Барокко - это
азианизм европейской архитектуры. Не понимая этого, Г. Вельфлин путается
в рассуждениях.
То он пишет, что барокко органично античности:
"Словом "барокко" мы обыкновенно обозначаем стиль, сменивший
ренессанс, или
- как принято говорить - бывший плодом вырождения ренессанса... В
истории античного искусства мы также находим явление, соответствующее
барокко. Здесь установились постепенно и характерные для него отличия.
"Симптомы вырождения" античного искусства те же, что и ренессанса".
То опровергает, что барокко существовал в античности:
"Барокко не сопровождался ни одной теорией, как то было с
ренессансом. Стиль развивался, не имея образцов (?). Казалось, у творцов
его не было сознания, что они и в принципе ищут новых путей. Поэтому-то
стиль не имел в свое время боевого имени: stilo moderno обнимал все, что
выходило за пределы античного искусства или готики..."
Так были в античности образцы барокко, или нет? Выходили они
за пределы античного искусства? Что значит "развивался, не имея
образцов"? Может быть, итальянские архитекторы не знали памятников
античного барокко в Азии?
Будто пытаясь примирить две точки зрения, существующие в
одной голове, Гурлит дает свое определение барокко. Получается, что это
стиль, "который, исходя из подражания древним, как базиса (то есть
Ренессанса), усиливает способы выражения архитектурной идеи путем
сознательной, свободной, по-современному многообразной трактовки, пока не
Предыдущая << 1 .. 261 262 263 264 265 266 < 267 > 268 269 270 271 272 273 .. 288 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология