Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Военная история -> Амброз А.К. -> "Кинжалы 6-8 вв. С двумя выступами на ножнах" -> 9

Кинжалы 6-8 вв. С двумя выступами на ножнах - Амброз А.К.

Амброз А.К. Кинжалы 6-8 вв. С двумя выступами на ножнах — Москва, 1986. — 21 c.
Скачать (прямая ссылка): ambroz1986.djvu
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 .. 12 >> Следующая


Еще определеннее данные по Согду. В знаменитом I зале дворца на Афрасиабе кинжалы с перехватом изображены шесть раз (рис. 1, 4, 5, 10) и только на коренных жителях Средней Азии [2, табл. VI, XXIII, XXVII; 65, рис. 1, 1, 4]. В деталях они довольно разнообразны, показаны и инкрустации, а на одном экземпляре — тот же набор из Р-образного и полукруглого выступов, как в Керим-ло. Но крестовины здесь, по-видимому, настоящие, а концы ножен расширены слабее. Не следует видеть в этом хронологические отличия. Форма крестовин (среди них ложных, охваченных сбоку выступом), степень расширения концов — все это находится в пределах сильных вариаций, наблюдавшихся на других кинжалах VII в. Например, в соседнем с Самаркандом Пенд-жикенте, судя по росписям VIII в., концы ножен с перехватом вновь очень

68 широки (рис. 1, 12), но вместо выступов на них и многих мечах — розетки, а крестовины получили ромбическое «огниво». Низ ножен иногда декорирован так, как на кинжале из грота 69 в Кызыле [2, рис. 55, 1, 3, 57; 62, табл. XXXVII—XXXIX; 66, с. 31, рис. 27, 28, 30]. Кинжал с перехватом был очень популярен в Согде VII—VIII вв. Афраси-абская аналогия кинжалу с непарными выступами из Керим-ло и (?) Борового датируется В. Анадзава и Дз. Маномэ около 660-х годов по танским аналогиям в костюмах [67], А. М. Беленицким и Б. И. Маршаком по историческим данным о царе Вархумане — между 655 и 675 гг. [39, с. 35]. Так что по данным живописи, кинжалы в ножнах с перехватом и непарным Р-образным выступом употреблялись согдийцами и тохарами в течение второй половины VI и VII в.

Казалось бы, все эти данные надежно определяют дату кинжалов из Керим-ло и Борового. Но среди археологов давно принято датировать могилу в Боровом первой половиной V в. Впервые это сделал А. Н. Берн-штам, без всяких доказательств отождествив ее с совсем непохожими европейскими древностями гуннской эпохи [53]; затем дата прочно вошла в обиход без дополнительного обоснования. Необычность Р-образного выступа в столь раннее время ни у кого не вызвала сомнений, учитывая тенденцию к занижению дат находок из «Тамани» и «Мойграда». Находку из Борового использовали то при поиске прототипов для «сакса» из Турнэ, то для объяснения, откуда авары 568 г. принесли свои мечи с такими выступами. Занимаясь степными древностями, я обратил внимание на полное отличие древностей типа Борового от правильно относимых к V в. древностей типа Новогригорьевки и Березовки, выделил их в отдельную III группу и датировал в пределах VI-VII вв. по сильному несовпадению их ареала с областью бесспорных находок времени «государства Аттилы» и по наличию ряда аналогий в памятниках VII в. Здесь нет места повторять эту аргументацию, поэтому отсылаю читателей к соответствующим работам [17, с. 116—120, рис. 10, И, 2; 31, с. 12— 15, 17, 18, 21, 22, рис. 2, 3, 3, 24, 29, 53, 5, 24, 7, 6, 8-15, 17, 19, 21, 10; 68]. Скажу лишь, что датировать III группу трудно, остается большой простор для дискуссий, и тем важнее появление таких датированных VI в. аналогий, как кинжал из Керим-ло и живопись грота 69 в Кызыле.

Аналогии VII в. нашлись и далеко на западе, в Италии. Там завоеватели лангобарды дополнили свои обычные тяжелые мечи с накладным кольцом на набалдашнике кинжалами восточного образца в ножнах с перехватом, а главное, с непарными выступами: Р-образным и полукруглым (рис. 7, 4—6). Встает вопрос о пути, которым эти кинжалы попали в Италию. Есть мнение, что лангобарды принесли их в 568 г. из Паннонии, где заимствовали у авар, а те переняли их в Азии в первой половине VI в. Именно из этой теории исходил Б. И. Маршак, датируя кинжал из Керим-ло первой половиной VI в. Но у авар подобные кинжалы не найдены, а лангобардские сделаны с чуждой обоим народам чисто византийской орнаментикой: фигурами дельфинов, морских чудовищ, рогов изобилия, «процветшего» христианского креста. Собствен-но-лангобардские мечи несут совсем другую, древнегерманскую звериную орнаментику. Кинжалы сделаны византийскими мастерами и обычно бывают в тех могилах, где много и других византийских изделий. Прав Н. Оберг, назвавший их византийскими [69, с. 101—103, рис. 161—163; 70, с. 86, 87, рис. 82, 1], а В. Анадзава и Дз. Маномэ — еще точнее: византийскими подражаниями восточным образцам [58]. Проникновение восточных кинжалов в Византию надо сопоставлять с усвоением в VII в. прямых мечей с ромбической крестовиной, как в Глодосах или Коринфе [43, с. 26, 27; 71], и азиатского доспеха. Это естественно при интенсивных военных, дипломатических и культурных контактах Востока и Запада.

Наряду с формой кинжалов из Керим-ло и Борового следует рассмотреть их орнаментику. Применение в Боровом выпуклых камней в виде цветов находит соответствие в Пенджикенте [3, с. 111, рис. 74,2] и Киргизии [72, № 144]. Крупный крестовидный узор устья (рис. б,

69 4, 25, 26; рис. 7, 2), исходя из внешнего контура гранатовых пластин, можно считать вариацией восьмилепесткового цветка лотоса, вписанного в квадрат,— мотив, известный в ювелирных изделиях и текстиле Среднего Востока как в I-II вв. (рис. 6, 27) [73, рис. 48, 49], так и в VI-VII вв. (рис. 6, 28-30) [13, табл. LII, LIII, LVII, LXXXIX и Балалык-тепе]. Он проник и в Византию, но известные мне образцы сильно утрированы, чувствуется их вторичность. В Боровом каждый гранатовый «цветок» разделен на четыре части диагональными перегородками. Возникает вопрос: или это чисто технологический прием, или мастер мог так изобразить христианские кресты? Равноконечные широколопастные кресты с кружком в центре обычны в V—VII вв. у византийцев и их соседей. Среди них экземпляры с особенно узкими промежутками между лопастями, как в Боровом, встречаются редко: две брошки VI в. из Югославии (рис. 6, 31) [74, табл. VI, 20, 29], рисунок в центре щитка орлиноголовой дунайской пряжки VI в. из Косева в Польше, константинопольский пробирный штемпель 613—630 гг. на чаше с Силеном из д. Мальцевой, наконец, нефритовый нательный крест VIII— IX вв. из Киргизии (рис. 6, 32) [72, с. 259, № 261а]. Кресты из Борового имели как бы «процветшие» концы в виде лотосов. И этот мотив есть на брошах VI в. из погр. 284 вестготского кладбища Дуратон в Испании (рис. 6, 33). Приблизительные аналогии распространены очень широко, но трактовка «цветов» все-таки ближе средневосточной. Использование христианских символов было вполне возможно из-за проживавших там многочисленных христиан. Тем более, что изображение целого бордюра из крестов, по-видимому, исключает их культовое назначение: мотив трактован мастером и заказчиком скорее как оберег, подобно вихревым розеткам в Керим-ло.
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 .. 12 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология