Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Средние века -> Дударев С.Л. -> "Средневековые кочевники северного Кавказа" -> 40

Средневековые кочевники северного Кавказа - Дударев С.Л.

Дударев С.Л., Голованова С.А. Средневековые кочевники северного Кавказа — Армавир, 2005. — 209 c.
Скачать (прямая ссылка): srednevekoviekochevnikisevernogo2005.pdf
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 75 >> Следующая

древнего и средневекового населения Северной и Центральной Азии. -
Новосибирск.
126
Е'.И. НАРОЖНЫЙ
Глава 3. Погребальный обряд
1. О погребальном обряде и об этнической принадлежности Верхне-
Джулатского могильника: версия автора раскопок.
Интересующая нас проблема вполне традиционна для сугубо
археологических исследований и прямо вытекает из рассмотрения
погребальных комплексов, погребального инвентаря, и позволяет, в конечном
итоге, выходить уже на уровень этнокультурной атрибуции тех или иных
погребений. Между тем, подобная работа сопряжена не только с
предварительной проработкой имеющейся литературы, синхронных материалов и
прочего. Во многом определяющим в такой оценке является и субъективное
стремление того или иного исследователя к усложнению или, наоборот,
упрощению такой задачи. В итоге получается вполне связное, а иногда
внешне убедительное повествование, заставляющее принимать только на веру
обобщаю щие заключения. Чтобы не быть голословным, обратимся для начала к
анализу погребального обряда и этнокультурной атрибуции погребенных на
могильнике Верхний Джулат в версии известного кавказоведа В.А. Кузнецова.
Цитируя наблюдения этого автора максимально полно, мы стремились лишь
продемонстрировать то, как в современном кавказоведении иногда весьма
"просто" решаются подобные проблемы. Впоследствии они становятся всех
устраивающими и включаемыми в обобщающие исследования по археологии и
истории Северного Кавказа. Всех несогласных с полученными выводами В.А.
Кузнецов запросто "обвиняет" в неких "вольных упражнениях в археологии".
При этом, как вытекает из подобного рода "заключений", кавказовед не
сомневается в справедливости подобных упреков, совершенно не задумываясь
о том, что он и сам зачастую способствует их появлению или порождает
такие, даже не отдельные "вольные упражнения", а целую их систему
[Нарожный Е.И. 2004, с. 104-107]. Чтобы убедиться в этом, обратимся,
прежде всего, к его этнокультурной оценке могильника на городище Верхний
Джулат.
Пытаясь решить вопрос этнокультурной атрибуции захоронений,
встреченных под "городской площадью" Верхнего Джулата, В.А. Кузнецов
обращает внимание своих читателей на то, что "для всех описанных
погребений характерна запад-
127
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ КОЧЕВНИКИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
ная или близкая к ней ориентировка и вытянутое положение, отсутствие
вещей". Все это привело его к выводу: "Складывается впечатление о том,
что могильник христианский. Но некоторые могилы (напр. 16,17,21,22) с
северной стороны имели каменную кладку в один ярус - интересная деталь,
встреченная впервые. Как отдаленную аналогию приведу, - рассуждает далее
В.А. Кузнецов, - подкурганные погребения у аула Куби-на в Карачаево-
Черкессии, раскопанные Т.М. Минаевой и датированные ею XI-XII вв. По
мнению Т.М. Минаевой, погребения у аула Кубина оставлены половцами, что
подтверждается наличием конской туши или ее частей в одном из кубинских
захоронений. В рассматриваемых здесь (Верхний Джулат -Е.Н.) могилах
конских туш нет. Но наличие каменных оградок в погребениях Кубины и
Верхнего Джулата их сближает" [Кузнецов В.А. 2003, с. 161].
Далее, развивая свои наблюдения, В.А. Кузнецов высказывается более
определенно. Найдя в общеизвестной книге Г.А. Федорова-Давыдова по
археологии кочевников Восточной Европы точку зрения о том, что "половцы
были одним из преобладающих этносов в золотоордынских степях", и то, что
"в Орде господствовал кипчакский язык" [Кузнецов В.А. 2003, с. 161],
кавказовед размышляет далее. "Отсутствие курганных насыпей на Верхнем
Джулате, - подчеркивает он, - объяснимо строительством мостовой над
могильником - насыпи мешали и их снесли; более того, Г.А. Федоров-Давыдов
писал: "Как только эти кочевники попадают отдельной группой в чуждую им
этническую среду, так их этнические признаки и, прежде всего, курганные
обряды погребения исчезают". "Сошлемся также и на свидетельство Гильома
Рубрука о погребениях половцев в курганах, мавзолеях каменных и кирпичных
и другие погребения в направлении востока, имевшие большие площади,
вымощенные камнями, одни круглые, другие четырехугольные и затем четыре
длинных камня, воздвигнутых с четырех сторон мира по сю сторону площади.
Именно подобные, но поставленные в ряд с одной стороны камни вдоль могилы
мы и имеем на Верхнем Джулате - возможно, местная модификация половецкого
обряда, изменившегося под воздействием условий. Если бы удалось доказать
кипчако-половецкую принадлежность могильника, это оказалось бы важным
свидетельством смешанности населения Верхнего Джулата в XIV веке и
подтвердило бы наблюдение В.М. Батчаева о том, что основной причиной
заселения половцами плоскостной Алании в
128
Е.И. НАРОЖНЫЙ
XIII-XIV вв. являлось крушение традиционной системы кочевого
скотоводческого хозяйства, как следствие монгольского завоевания, а это
заселение привело к появлению смешанной алано-половецкой среды
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 75 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология