Угры предуралья в древности и средние века - Белавин А.М.
ISBN 978-5-87978-581-4
Скачать (прямая ссылка):
В X-XIII вв. в лесном Зауралье от р.Исети до верховьев р.Лозьвы существовала юдинская культура, для которой характерны приземистые чашевидные сосуды преимущественно с плоско срезанным венчиком и различной профилировкой: с плавным переходом вертикальной шейки в туло-во, чашевидной и острореберной ( Викторова, 1968, с.246) . Орнамент покрывает венчик, шейку и плечики. Он выполнен оттисками шнура, гребенчатого штампа, изредка гладким штампом и защипами ( рис. 46) . Абсолютное большинство сосудов имеет поясок из круглых ямок вдоль венчика. Пояски из шнура обычно сочетаются с рядами из наклонно поставленных оттисков мелкозубчатого штампа. Реже ряды из оттисков штампа образуют фигуры в виде решетки, зигзага, взаимопроникающих треугольников. Изредка встречаются узоры из защипов, которые обычно располагаются на тулове сосуда ( Могильников, 1987, с.170-171) . По мнению В.А. Могильникова, наличие на ряде сосудов узора из взаимопроникающих треугольников свидетельствует о влиянии керамики оронтурского этапа Нижнего Приобья, в которой подобные узоры были широко распространены. Орнамент в виде рядов оттисков мелкозубчатого штампа и пояска ямок вдоль венчика сближает керамику юдинской культуры с другими культурами лесной полосы Западной Сибири. Этническая принадлежность юдинской культуры определяется как древнемансийская ( Могильников, 1987, с.170-171) .
Для городищ верхнего и среднего течения р.Тавды характерен заозерный тип керпмики, несколько отличающейся от юдинской формой сосудов и орнаментацией. Сосуды имеют сравнительно высокую вертикальную
л м. Белавин, В.А. Иванов. Н.Б. Крыпасов.,
шейку, четко переходящую в округлое тулово. Венчик плоско и косо срезаи часто в верхней части утолщен и образует карнизик Орнамент нанесе' сравнительно коротким и тонкозубым гребенчатым штампом или плоСкой палочкой по принципу «отступающей лопаточки». Иногда для орнамента ции употреблялся уголковый штамп и шнур. Все сосуды украшались По шейке пояском ямочек. Среди узоров наиболее распространены пояски Иа отпечатков наклонно поставленного гребенчатого штампа, горизонтальный и вертикальный зигзаг и ромбическая сетка ( Викторова, 1968, с.246) . п0 мнению В.А. Могильникова, некоторые черты своеобразия заозврного типа керамики обусловлены соседством и участием в генезисе юдинской культу, ры населения Нижнего Приобья ( Могильников, 1987, с.171) .
Наиболее близка по орнаментации к ломоватовской керамика мэку-шинской культуры, памятники которой располагаются в лесном Зауралье на средней Туре и Нице. Посуда макушинского типа ( рис. 47) представлена горшковидными сосудами с вогнутой шейкой и ребром при переходе от шейки к округлому тулову, сосудами с наклонной внутрь или вертикальной шейкой и округлым туловом, чашевидными слабопрофилированными сосудами. По сравнению с юдинской керамикой, макушинской свойственна более бедная орнаментация. Больше половины сосудов с поселений не орнаментировано, но в погребениях представлены только сосуды с орнаментом. Орнамент располагается в верхней части тулова и состоит из горизонтальных рядов шнура, подковообразных оттисков, реже встречается зигзаг, выполненный оттисками шнура или гребенчатого штампа, насечки, «жемчужины» и круглоямочные вдавления вдоль венчика, узоры в виде окружностей ( Могильников, 1987, с. 176) . В.Д. Викторова сопоставляет памятники макушинского типа с харинскими и с Перейминским могильником, и рассматривает оставившее их население как угорское, считая его пришлым (Викоро-ва, 1964, с.250) . В.А. Могильников не согласился с этой точкой зрения, считая памятники макушинского типа локальным вариантом юдинской культуры, оформившимся в поздний период ее существования на границе с лесостепью. От соседних племен, заселявших лесостепь, по мнению В.А. Могильникова, носители культуры макушинского типа заимствовали такую деталь погребального обряда, как захоронение головы и конечностей коня (Могильников, 1987, с. 177) . Керамика макушинского типа сближается с юдинской по шнуровой орнаментации и приземистым пропорциям чашевидных сосудов. В то же время, она, безусловно, имеет свои особенности: широкое распространение плоского венчика, профилировка и орнаментация сосудов. Так, по мнению В.А. Могильникова, для керамики юдинской культуры не типичны мотивы орнамента в форме подковок и окружностей ( Могильников, 1987, с.176-177) . В.Д.Викторова, напротив, считает мотивы в виде
«подковок» в определенной степени свойственными юдинской культуре (Викторова, 2008, с. 111) .
По мнению В.А. Могильникова, макушинские памятники оставлены
одной из южных групп предков манси, которые впоследствии были тюрки*
зированы или oi геснены в отдаленные северные или горные районы (Мо* гильников, 1987, с. 177) .
Таким образом, лесныс зауральские культуры, для которых, как и ДлЯ пре,г уральских, в эпjxy средневековья были свойственны приземистые круг
лодонные сосуды со своеобразной орнаментацией, оС ъедичяющим момен-
I м0 которой являются горизонтальные линии шнура, вертикальные или «лонные оттиски гребенки, гребенчатый зигзаг и отпечатки в виде «под-