Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Средние века -> Белавин А.М. -> "Угры предуралья в древности и средние века" -> 49

Угры предуралья в древности и средние века - Белавин А.М.

Белавин А.М., Иванов В.А., Крыласова Н.Б. Угры предуралья в древности и средние века — БГПУ, 2009. — 278 c.
ISBN 978-5-87978-581-4
Скачать (прямая ссылка): ugripreduralyavdrevnosti2009.djvu
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 128 >> Следующая

костяных ложечек усть-полуйского типа ( Семенов, 1967, с.292-293) . В.Ф. Генинг также отмечал, что помещение в могилы головы и ног лошади не имело местных истоков, и связано с пришлой группой зауральско-приобского населения ( Генинг, 1967, с.275) . По данным Р.Д. Голдиной, в преду-ральских погребениях кости лошади составляют до 89% ( Варнинский могильник (Голдина, 1985, с.32-33) .
Как отмечает В.Д. Викторова, на Ликинском могильнике юдинской культуры в засыпи могильных ям погребений с кремацией присутствовали зубы лошади, а погребениям с трупоположением соответствовали жертвенные комплексы в виде углистых линз с обожженными конскими черепами. Всего части конских голов ( преимущественно зубы) сопровождали 8 из 41 погребений ( Викторова, 1968, с.245; Викторова, 2008, с.21,с.110) .Череп и кости передних конечностей коня ( «комплекс коня») найдены в одном из погребений Пылаевского могильника на р.Пышме, относящегося, как и Ликинский могильник, к юдинской культуре ( Кутаков, Старков, 1997, с.132) .
В.А. Могильников указывал, что культ коня, подобный изученному на Ликинском могильнике, известен не только в лесном Зауралье, но и у племен потчевашской и усть-ишимской культур ( Могильников, 1987, с. 170) . Кости лошади встречаются в погребениях потчевашской культуры. Кроме того, на Окуневском III могильнике обнаружены отдельно стоящие сосуды, сопровождающиеся челюстью лошади. На Лихачевском могильнике выявлены остатки кострища с лошадиными зубами вокруг него (Могильников, 1987, с. 187) , кости лошади присутствовали в ряде погребений, а одна из ям (2: 27) содержала захоронение коня, погребенного взнузданным в сопровождении железных удил, стремени и пряжки, с подогнутыми ногами и головой, ориентированной наЗСЗ ( Генинг, Зданович, 1986, с. 125) . На памятниках усть-ишимской культуры челюсти животных нередко встречаются в насыпях курганов. В кургане 7 Малой Тебенди на уровне дневного горизонта встречены захоронения двух жеребят в возрасте 2-3 лет ( Коников, 1982, с.8) . Один раз встречено захоронение человека с конем и один раз с чучелом (головой и конечностями) коня. В Кипском кургане 6 конь был погребен на боку с подогнутыми ногами, на 0,1 м ниже находилось захоронение человека, в ногах которого обнаружены стремена, удила и бронзовые накладки от уздечки. В кургане 1 могильника Апексеевка череп и кости конечностей
коня располагались параллельно скелету человека ( «комплекс коня»)
( Могильников, 1987. с. 196) • Для памятников макушинского типа в лесном Зауралье также характерно наличие в ритуале сопроводительных захор^ нений головы и передних конечностей лошади, которые помещались 8 По. гребение. Как считает В.А. Могильников, появпеп ю данного ритуала на памятниках макушинского типа связано с тем, что они формировались на южной границе лесного Ззуралья в непосредственном сосед ¦ ве с населением лесостепи, для которого был характерен подобный обряд ( Могильников, 1987, с. 177) .В погребальном обряде молчановской культуры, изученном по Перейминскому могильнику, в поминальных кострищах и в изголовье отдельных погребений также встречены кости животных. Захоронения шкуоы коня ( «комплекс коня») фиксируются также на могильниках релкинской культуры, этническая принадлежность которой большинством исследователей признается самодийской, однако множество параллелей в погребальном обряде и материальной культуре позволяют предположить, что в составе населения, оставившего данную культуру, вероятно, присутствовал и угорский компонент. В частности, в последнее время Ю.П. иемякин, занимающийся исследованием предшественницы релкинской - кулайской культуры, стал придерживаться мнения о том, что значительная часть кулайс-ких племен могла быть угроязычной (Очерки истории !, 1999, с.40) . в могильниках релкинской культуры, как отмечает Л.А. Чиндина, встречаются черепа и кости нижних конечностей коня, но обычно они не лежали вместе. К примеру, на Релкинском могильнике радом с погребенным укладывались кости конечностей лошади, причем, судя по их относительно правильному анатомическому положению, в виде расправленной шкуры, уложенной набок ( разновидность «комплекса коня» - см. выше) . Конские черепа хоронили отдельно, иногда целыми скоплениями ( Чиндина, 1991, с.34) .
Любопытно, что на Сайгатинском VI могильнике, где значительная часть погребений была совершена в дощатых или берестяных лодках, в погр. § 115 обнаружен зуб оленя, а в погр. z 78- фрагмент челюсти лошади ( Карача-ров, 1999, с.52; 2005, с.63) . Т.о., внутри одной территориальной группы фиксируется снабжение покойных разными транспортными средствами.
Нужно отметить, что культ коня и всадника на коне сохранился и в последующем в фольклоре манси, что вызывает некоторое недоумение исследователей, которым представляется странным наблюдать такую значимость коня и всадника в мифологии и обрядах манси, которые занимаются отнюдь не коневодством, а оленеводством, охотой и рыбной ловлей. В.Д.Викторова считает, что культ коня возник у предков манси еще в древности ( Викторова, 2008. с.7-11) . ж
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 128 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология