Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Средние века -> Белавин А.М. -> "Угры предуралья в древности и средние века" -> 48

Угры предуралья в древности и средние века - Белавин А.М.

Белавин А.М., Иванов В.А., Крыласова Н.Б. Угры предуралья в древности и средние века — БГПУ, 2009. — 278 c.
ISBN 978-5-87978-581-4
Скачать (прямая ссылка): ugripreduralyavdrevnosti2009.djvu
Предыдущая << 1 .. 42 43 44 45 46 47 < 48 > 49 50 51 52 53 54 .. 128 >> Следующая

Но среди угорских племен, занимающихся скотоводством, наиболее широко в качестве транспортного животного выступал конь. Как убедительно доказывает в ряде работ Е.П. Казаков, использование в погребальном обряде шкуры лошади в виде набитой соломой шкуры (куклы) , уложенной вдоль погребенного, шкуры, уложенной в позе отдыха, отдельных частей коня, в частности, голов или нижних челюстей, которые помещались в погребальные или поминальные комплексы, является одним из наиболее значимых маркеров угров ( Казаков, 2001, с. 160) .
Обычай помещения в погребение или рядом с ним шкуры лошади, головы или отдельных челюстей характерен для большинства культур угорского круга. При этом в данных культурах мужские погребения ( а иногда и женские) часто сопровождались деталями конской сбруи.
Наиболее ярко захоронение вместе с человеком шкуры коня фиксируется в могильниках, которые исследователи относят к числу древневенгерских. Это могильники кушнаренковской и караякуповской культур и ряд могильников на территории Волжской Булгарии. А.Г. Петренко, проанализировав археолозоологический материал Больше-Тиганского и Танкеевско-го могильников, выделила следующие ритуальные группы: 1) - «комплекс
коня» (голова, иногда с шейным позвонком, четыре ноги, редко хвостовые позвонки) - этот комплекс, судя по составу костей, представлял собой шкуру, снятую вместе с головой, ногами и хвостом. Подобные комплексы располагались рядом с покойником вытянуто вдоль могильной ямы, череп коня находился у головы человека и был уложен к ней резцовой частью. Иногда такие комплексы встречаются в левом углу могильной ямы, в ногах погре-
новы ( Петренко, 2002, с. 152-154) . А.Г. Петренко усматривает наиболее близ- I кие аналогии ритуальным комплексам с конем из Бол ьше-Ти га некого м0- J гильника в башкирских курганных могильниках VHI-IX вв. ( Маняк, Сарбараевском. Ново-Биккенском, Ишимбаевском, Лагеревском, Хусаи-новском) , Танкеевский могильник более близок Больше Тархан-1 ому и венгерским могильникам IX-X вв. ( Петренко, 2002, с. 155) .
Проявления подобного элемента погребальной обрядности фиксируются даже в мусульманских могильниках Волжской Булгарии ( Казаков. 2003а, с.80) в результате мусульманизации угорского населения.
Захоронение вместе с человеком шкуры лошади с головой и конечностями практиковали и венгры периода обретения родины. Чаще всего кости ] конского скелета находят в ногах погребенного, но иногда развернутую шкуру коня укладывали на дно могилы рядом с человеком. Захоронение с конем было привилегией представителей высших слоев венгерского общества. Женские и детские захоронения с конем встречаются крайне редко (Балинт, 1988, с. 125) .
Повсеместно кости ( чаще зубы) лошади присутствуют в средневековых могильниках Пермского Предуралья. В.Ф. Генинг на Деменковском могильнике ломоватовской культуры зафиксировал в междумогильном пространстве жертвенные комплексы, представлявшие собой целиком зарытые в землю головы и конечности лошадей и коров. В соседних погребениях присутствовали отдельные части конской сбруи ( Генинг, 1964, с. 101) . Кости животных ( как показывают палеозоологические анализы, это в 93% остатки
лошади) в Пермском Предуралье встречены в 18,5% погребений VII-IX вв., в 17,1% погребений IX-XI вв. и практически исчезают к XII в. ( Бочаров, 1997, с. 162; Белавин и др., 2001) . В 80% это остатки черепов и конечностей (т.е. «комплекс коня» - см. выше) . Детали конской сбруи содержатся в погребениях Плесинского могильника - в 20,0% от всех погребений, Демен-ковского - в 27,2% погребений и иных могильников Пермского Предуралья.
В поломской культуре в могилах также встречаются «символические части животною» ( в основном конские) ( Иванов, Иванова, Останина, Шутова 2004, с.51) . Например, В.А. Семенов отмечал наличие в ряде погребении мутницкого могильника черепов, челюстей или отлелкных лоша-
j
остатки, состоящие из уложенных
ексы, как правило, располагались в за-
^ обнаружены жертвенно-поминальные
в засыпи могилы двух лошадиных челю-
стей и костей ног вместе с копытами ( Иванов, 1991, с.146) . В чепецкой культуре многочисленные кости животных присутствовали в междумогиль-ном пространстве на ранних памятниках (Омутницком, Солдырьском могильника^ , на поздних их нет ( Иванова, 1991, с.47; Иванов, Иванова, Останина, Шутова, 2004, с.55) . Наличие предметов конской упряжи также было характерно для мужских погребений поломских и чепецких могильников VIII-XIIbb. ( Иванов, Иванова, Останина, Шутова, 2004, с.51) , но, как отмечает Н.И. Шутова, в погребальном обряде удмуртов XV-XIX вв. оружие и предметы конской сбруи уже полностью отсутствуют ( Шутова, 1991, с. 183) . Наличие ритуальных остатков в виде костей животных отмечает Н.А. Ле-щинская на могильниках еманаевской культуры (Лещинская, 2002, с.48) .
По мнению В.А. Семенова, появление в погребальном обряде бассейна р. -Чепцы захоронений коня ( изредка коровы) связано с проникновением в прикамскую среду большой группы населения из Зауралья и Приобья, с которой связано и распространение керамики с решетчатым штампом, и i
Предыдущая << 1 .. 42 43 44 45 46 47 < 48 > 49 50 51 52 53 54 .. 128 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология