Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Социальная история -> Игаленс Ж. -> "Социальный аудит" -> 81

Социальный аудит - Игаленс Ж.

Игаленс Ж., Кодр М., Ландье У., Гришина Т.В. Социальный аудит — М.: АТИСО, 2008. — 620 c.
ISBN 978-5-93441-158-0
Скачать (прямая ссылка): socialniyaudit2008.djvu
Предыдущая << 1 .. 75 76 77 78 79 80 < 81 > 82 83 84 85 86 87 .. 235 >> Следующая

Трудно оспаривать, что существует тесная связь между свободой и
демократией. В конечном счете, определяющим в реализации личных свобод
является характер демократических институтов того или иного государства.
И в этом отношении российская цивилизация имеет много особенностей по
сравнению с цивилизациями Запада. Для системы российского управления в
рамках унитарного государства неприемлемым было управление губерниями так
же, как управ-
200
Раздел II. Формирование российской модели...
лялись кантоны в Швейцарии или провинции во Франции. Отношение между
центром и регионами в России и в США, к примеру, также исторически
складывались по-разному. В США функции и полномочия федерального центра
определили штаты, в России, наоборот, ( центр всегда наделял регионы
определенными правами. Эти и многие другие различия не позволяют
определить какой-то единый эталон демократических институтов государства.
И именно поэтому не очень убедительны попытки рассматривать
государственное устройство России и оценивать его, взяв за эталон
западную демократию.
Все чаще нарочитыми и искусственными выглядят постоянные напоминания (без
всякого повода к тому) о глубоких корнях, связанных с недавним
крепостническим прошлым россиян и необходимости "выдавливать из себя по
капле раба". В исторической ретроспективе не столь большой промежуток
времени разделяет отмену крепостного права в России и ликвидацию системы
рабства в Северной Америке. Сегодня также нельзя судить о степени личных
свобод и прав человека в зависимости от того, является он гражданином
Республики или подданным Его Величества. Российская демократия не "лучше"
и не "хуже" зарубежных демократических институтов, она просто другая, и
не может быть копией какой-либо чужой модели. Ведь если бы, не было этой
и других особенностей российской цивилизации и ментальности, то Россия
выглядела бы абсолютно безликой, не как самобытная страна, а как нечто
среднестатистическое, некая абстрактная единица в мировом сообществе.
В описании характерных черт российского менталитета, а тем более
собственного народа, очень трудно быть объективным. К тому же надо
учитывать, что "хорошее" и "плохое" здесь тесно переплетены друг с другом
и могут стать противоположностями одной и той же черты российского
менталитета. В этом контексте рассмотрение противоречивости отечественной
ментальности позволит избежать ее идеализации.
Любовь к своей Родине и гордость за ее великое историческое прошлое -
совершенно нормальные и оправданные чувства для любого россиянина. Однако
между законным и оправданным патрио-
201
Социальный аудит
тизмом, с одной стороны, и пропитанным ненавистью шовинизмом-с другой,
лежит часто трудноразличимая, но принципиально важная грань, переходить
которую опасно. Когда любовь к Родине трансформируется в
противопоставление другим народам, когда приходят к умозаключению что "мы
лучше, а они хуже нас", - это означает, что опасный рубеж уже перейден и
перед нами типичное явление, имя которому "национализм" или "шовинизм".
В 90-х годах прошлого столетия угроза шовинизма в России в основном
исходила от немногочисленных экстремистских групп, чаще всего
ностальгирующих по недавнему прошлому и продолжавших рассматривать Запад
в качестве главного виновника распада СССР. В известной мере это было
ответной реакцией на проявление других форм экстремизма - со стороны
некоторых либеральных радикалов, которые считали Россию нецивилизованной
страной, а россиян - "совками", упорно сопротивляющимися западной модели
демократии.
В настоящее время, как нам представляется, социальная база для шовинизма
видоизменяется. В первую очередь это связано с тем, что Россия в
последние десятилетия все более превращается в один из международных
центров внешней мировой миграции. Миллионы мигрантов, находящихся сегодня
на ее территории, представляют собой носителей национальных традиций,
обычаев, поведения, характерных для других цивилизаций. Естественно, что
между ними и россиянами на рынке труда, в процессе общения в качестве
продавцов и покупателей, да и просто в быту могут возникать и возникают
противоречия. Серьезные последствия конфликтов между мигрантами и местным
населением дали о себе знать во многих странах Европы, и прежде всего во
Франции. Надо быть очень бдительными, чтобы лозунги "Россия для россиян",
"Москва для москвичей" - не стали для шовинистически настроенных
экстремистов оружием разжигания национальных страстей.
Особое отношение россиян к государству и его правителям несет в себе
потенциальную угрозу. Авторитет государства и харизматические черты его
лидеров способны привести к усилению авторитарного стиля управления и
формированию персонифицированной вла-
202
Раздел II- Формирование российской модели...
сти в стране. Причем одним из аргументов в пользу системы
централизованного управления служит мнение, что российское общество
предрасположено к мятежному духу и вольности, к охлократии, а потому оно
Предыдущая << 1 .. 75 76 77 78 79 80 < 81 > 82 83 84 85 86 87 .. 235 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология