Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Новое время -> Мухамметдинов Р.Ф. -> "Зарождение и эволюция тюркизма" -> 70

Зарождение и эволюция тюркизма - Мухамметдинов Р.Ф.

Мухамметдинов Р.Ф. Зарождение и эволюция тюркизма — Заман, 1995. — 242 c.
Скачать (прямая ссылка): zarojdenieievoluciya1995.pdf
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 92 >> Следующая

Всевышнего, а в материальном плане он заключается в том, что владение
собственностью должно служить благосостоянию семьи, развитию национальной
экономики и увеличению национального дохода. Это владение собственностью
не имеет права отклоняться от пути, указанного ему наукой и моралью, в
противном случае государство должно вмешаться в вопросы собственности.
Собственность невозможно отрицать как таковую, но нельзя также и
думать, что концентрация собственности в чьих-то руках может быть
безграничной. Наша цель — не западная культура, а тюркско-исламская
культура и техника мирового уровня. Что касается научных знаний, то их мы
можем брать даже у цивилизаций других планет, но мы никогда не откажемся
от своей тюркско-исламской культуры" [116, s. 174].
182
Мухамметдинов Р.Ф.
4. Научность
Научность — это принцип исследования событий и фактов действительности
посредством научного восприятия без предвзятости и спекулятивных
рассуждений, а также принцип главенства науки в каждом начатом деле [116,
s. 20].
5. Солидаризм
Солидаризм — это система взглядов, согласно которой любая деятельность
должна быть управляема так, чтобы она была полезна обществу. Солидаризм
включает в себя экономический и социальный аспекты. Солидаризм признает
собственность в качестве основы экономической жизни, но выступает против
использования собственности в ущерб нации. Солидаризм предусматривает
смешанную экономику и то, что основные стратегические сферы экономической
деятельности должны остаться под контролем государства. В социальном
плане солидаризм является сторонником создания общества социальной
справедливости, равенства потенциальных возможностей людей, создания
организаций по социальному обеспечению и социальной взаимопомощи [116, s.
21]. В целом солидаризм предусматривает превалирование общественных
интересов над личными [116, s. 379].
Вышеприведенное определение солидаризма, данное А.Тюркешем, в
принципе, совпадает с определением соли-даризма у З.Гёкалпа. Но если
З.Гёкалп в своем главном труде "Основы тюркизма" дает лишь его
общетеоретическую характеристику, то А.Тюркеш расширяет и детализирует
эту характеристику.
А.Тюркеш раскрывает политическую, социальную и экономическую сущность
солидаризма в трех отдельных главах книги. Особый интерес, на наш взгляд,
представляет его экономическая концепция солидаризма.
А.Тюркеш считает, что как в странах классического капитализма, так и в
странах социализма отсутствует социальная справедливость, так как при
капитализме основная часть средств производства монополизируется узкой
группой лиц, остальные же, будучи неимущими, нещадно эксплуати-
Зарождение и эволюция тюркизма
183
руются, а при социализме хозяевами средств производства через
бюрократические механизмы государственной власти становится высшая
прослойка руководства коммунистической партии. Социалистический вид
собственности автор называет "бюрократической" собственностью, а подобную
"социалистическую" экономику считает своего рода государственным
капитализмом, при котором трудящиеся массы также эксплуатируются [116, s.
262].
По мнению А.Тюркеша, все современные экономические системы базируются
на смешанной экономике, которая состоит из двух секторов:
государственного и частного. Но смешанная экономика сама по себе является
лишь временным, преходящим видом экономики. В зависимости от
экономических и политических предпочтений или ориентированности правящей
государственной элиты в смешанной экономике постепенно побеждает или
государственный, или частный сектор, и таким образом исчезает смешанная
экономика [116, s. 270, 271].
Автор считает, что политическая свобода и демократия возможны лишь на
базе демократии в экономике. Но чтобы широкие массы трудящихся могли
участвовать в принятии важных решений в сфере экономики, они должны
обладать собственностью. Одна лишь политическая свобода человека, не
подкрепленная обладанием собственностью, — замечает А.Тюркеш, — не дает
свободы в истинном смысле слова [116, s. 276, 277].
И вот, для создания в Турции общества социальной справедливости автор
предлагает создать наряду с государственным и частным секторами так
называемый национальный сектор, который бы состоял из коллективной
собственности, принадлежащей разным социальным и профессиональным слоям
общества.
Он пишет, что все общество в Турции состоит из 6 профессионально-
социальных групп: 1) рабочие, 2) крестьяне, 3) служащие, 4) ремесленники
и мелкие торговцы, 5) люди свободных профессий 6) работодатели. Если
каждая группа создаст свой производственный союз, и каждый его
184
Мухамметдинов Р.Ф.
член будет вносить обязательные взносы в созданные при этом союзе
сберегательные и инвестиционные фонды, то эти деньги могли бы пойти на
строительство новых предприятий, на производство товаров и услуг, доходы
от которых в виде дивидендов от акций получали бы все члены данного
союза. Собственность и предприятия этих 6-и союзов и составляли бы, по
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 92 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология