Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Новое время -> Мухамметдинов Р.Ф. -> "Зарождение и эволюция тюркизма" -> 23

Зарождение и эволюция тюркизма - Мухамметдинов Р.Ф.

Мухамметдинов Р.Ф. Зарождение и эволюция тюркизма — Заман, 1995. — 242 c.
Скачать (прямая ссылка): zarojdenieievoluciya1995.pdf
Предыдущая << 1 .. 17 18 19 20 21 22 < 23 > 24 25 26 27 28 29 .. 92 >> Следующая

"тюркского единства" из-за того, что она наносит ущерб интересам России"
[63, s. 35].
Далее он делает следующие выводы: "Создание османской нации хотя и
принесло бы пользу для Османского государства, но эту теорию невозможно
претворить в жизнь. Политические доктрины, служащие объединению мусульман
или тюрок, можно сказать, в одинаковой степени содержат в себе как
пользу, так и опасность для государства. Если же рассматривать эти
доктрины с точки зрения их практического применения, то можно сказать,
что количество трудностей и преимуществ в обеих доктринах содержится
поровну... Короче говоря, вопрос, который с давних пор занимал мои мысли
и на который я не смог найти убедительного ответа, снова стоит передо
мной: исламизм или тюркизм — какое из этих двух политических направлений
полезней и реальней с точки зрения их претворения в жизнь для Османского
государства?" [63, s. 35—36].
Хотя мы и видим, что Ю.Акчура не говорит прямо о своем предпочтении
одного из этих 2-х направлений (исла-миз и тюркизм), но тем не менее, его
симпатии, на наш взгляд, на стороне тюркизма. Он видит в политике
тюркизма определенную перспективу, а ислам, на его взгляд, должен будет в
будущем способствовать формированию наций, то есть, другими словами,
помогать становлению тюркизма. Обратимся к его же словам, подтверждающим
нашу мысль: "Мусульманская религия может стать очень важным элементом в
формировании великой тюркской нации... Для того, чтобы ислам смог
выполнить подобную функцию в деле объединения тюркского мира, он должен
видоизмениться таким образом, чтобы допустить в своем лоне формирование
наций, подобно тому, как это происходило в последнее время в
христианстве. Что касается этого видоизменения, то оно почти неизбежно:
главная тенденция развития, которая просматривается в современной истории
— это тенденция развития рас (этносов — Р.М.). Религии как таковые
постепенно теряют свое значение и силу. Религии все более и более
переносят свою деятельность из общественной
62
Мухамметдинов Р.Ф.
сферы в личную сферу жизни человека... Вследствие этого религии могут
сохранить свое политическое и общественное значение, лишь объединяясь с
этносами, помогая и даже служа им. (В России — православие, в Германии —
протестантизм, в Англии — англиканская церковь, в разных странах —
католицизм)" [63, s. 34—35].
Да и последующая история Османского государства, его превращение в
национальное государство, Турцию, подтверждают правильность мыслей
Ю.Акчуры.
Статья "Три вида политики" была первой теоретической работой по
тюркизму, в которой методом подробного систематизированного анализа
рассматривалась возможность применения тюркизма в политической сфере. Эта
статья, как признавал и сам ее автор, является самой важной и глубокой
работой Ю.Акчуры не с точки зрения ее объема, а с точки зрения глубины ее
анализа и отображения перспектив развития общества в будущем.
Один из европейских исследователей, Зареванд, писал, что "эта статья
является для пантюркистов тем же, чем для марксистов был
"Коммунистический манифест" К.Маркса" [112, s. 33]. Такой же мысли
придерживается и американский писатель Чарльз Уоррэн [112, s. 33].
Очень интересна мысль о значимости этой статьи французского
исследователя Франсуа Жоржона. Он пишет: "Своеобразие работы заключается
в том, что в эпицентре тюркис-тского проекта Ю.Акчуры находится Османское
государство. Таким образом, эта статья как бы синтезировала в себе
стремление российских тюрок к единству со стараниями османцев защитить
свое государство. Иными словами, в этой работе Ю.Акчура старался сочетать
тюркистские устремления татарской буржуазии с мыслью о защите Османского
государства, которая была пробным камнем младотурецкий идеологии" [63, s.
44].
На наш взгляд, особенно с точки зрения сегодняшнего дня, важно то, что
Ю.Акчура в своей статье проводит мысль о том, что в основе будущего
сильного государства должен лежать не принцип "гражданства", то есть
некоего "безнацио-нального населения определенной территории" и не
принцип
Зарождение и эволюция тюркизма
63
"исламизма", то есть принцип консолидации граждан с помощью религиозной
идеологии, а национальный принцип.
По этому принципу возникла республиканская Турция. Турки, потеряв
большое количество территорий бывшей Османской империи, в то же время как
бы приобрели новое, намного лучшее качество, такое, как нация, и упрочили
свое государство идеей национального единства.
Современному читателю, кроме сугубо исторических сведений, эта работа
дает возможность поразмышлять о причинах распада империй в истории, о
судорожных попытках некоторых сохранить подобные империи и о
возникновении на их развалинах нормальных национальных государств.
Думается, многие увидят в ней некоторые параллели и аналогии в развитии
событий периода распада Османской империи и Советского Союза. Многие
политические процессы и межнациональные споры, происходящие сейчас в
Предыдущая << 1 .. 17 18 19 20 21 22 < 23 > 24 25 26 27 28 29 .. 92 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология