Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Новое время -> Дзенискевич Г.И. -> "Атапаски Аляски" -> 51

Атапаски Аляски - Дзенискевич Г.И.

Дзенискевич Г.И. Атапаски Аляски — М.: Наука, 1987. — 153 c.
Скачать (прямая ссылка): ocerkimaterialnoyduhkult1987.pdf
Предыдущая << 1 .. 45 46 47 48 49 50 < 51 > 52 53 54 55 56 57 .. 65 >> Следующая


В целом данные археологии, как было отмечено во Введении, не только не противоречат гипотезе о миграции палеолитических охотников из Азии в Новый Свет, но и дают основания связывать некоторые археологические комплексы с племенами, положившими (?) начало протоатапаскам. Этих оснований, однако, пока недостаточно, чтобы решиться на более определенные и смелые выводы. Иными словами, хотя сравнение эпиграветта Аляски с сибирским материалом все больше склоняет ученых к выводу, что ряд американских археологических комплексов — ответвления аналогичных комплексов Сибири [Мочанов, 1969, с. 85, 86], мы еще не можем все же игнорировать мнение скептиков, которые считают, что поскольку возможности, заключавшиеся в технике каменного века, были весьма ограниченными, то в находках с разных концов оби-

125 таемого мира реально появление каменных орудий, в такой степени сходных, что они могут истолковываться как родственные [Григорьев, 1973, с. 203].

Приходится признать, таким образом, что археологические основания гипотезы о генетической связи атапасков с народами Северо-Восточной Азии в сущности пока довольно шатки. Но это вовсе не значит, что мы пока еще не вправе задаваться вопросом, откуда пришли эти «скитальцы Севера», как их называет канадская исследовательница А. Кларк [Clark-McFadyen, 1974а].

Обратимся к более поздним, этнографическим аналогиям и посмотрим, насколько их можно считать вескими доказательствами древней культурной общности между атапасками и народами Сибири. Индейцы Аляски, создавшие культурные ценности, о которых шла речь выше, если и были прямыми потомками палеолитических переселенцев из Сибири, то настолько далекими, что в течение тысячелетий их культура успела пройти свой, во многом отличный от сибирского путь развития. Тем не менее можно констатировать наличие поразительного сходства в отдельных чертах и элементах культуры тех и других. Мы располагаем множеством конкретных примеров для иллюстрации культурных аналогий на двух разных континентах, но ни один из них не будет безупречным для подкрепления окончательного суждения. Так, кажущееся очевидным сходство в типах и конструкциях жилищ северных атапасков и народов Северо-Восточной Сибири нужно рассматривать лишь в качестве частичного аргумента в пользу существования их древних исторических связей. Известно, что в верхнем палеолите человек уже умел строить шалаши из шкур и полуземлянки и, следовательно, мог, переселяясь в новые районы со сходными климатическими условиями, перенести с собой эту традицию, но нам также известно, что в данном конкретном примере имелись одинаковые факторы, определяющие характер жилищ: природные условия, охотничье хозяйство, полукочевой образ жизни. Следовательно, мы вынуждены признать, что факт сходства в традиционном жилище не проливает света на проблему древних исторических связей атапасков, хотя и не позволяет полностью игнорировать мысль о влиянии их на это сходство.

Точно так же нельзя однозначно объяснять очевидное сходство одежды народов Сибири и Аляски. Сам по себе факт использования одежды одинакового покроя, разумеется, еще не может служить доказательством существования древних культурных связей между народами, поскольку чаще всего покрой зависел от климата и используемого для шитья одежды материала. Установлено, что в период предполагаемой миграции на-денеязычных племен из Азии в районе Берингоморья господствовали тундровые и хо-лодно-степные условия [Хоффман, 1973, с. 13]. Мигрировавшие по сухопутному мосту племена должны были иметь теплую одежду, ибо известно, что хорошо скроенная и сшитая сухожильными нитями одежда уже была у людей верхнего палеолита [Окладников, 1954, с. 28]. Следовательно, характерный для

126 атапасков северный комплекс одежды мог оформиться до их переселения в Америку, но мог и самостоятельно развиться на новом материке. Наиболее близкие параллели в одежде (покрой обуви, совпадающий с тунгусским; покрой капюшона, аналогичный у многих северосибирских народов) несомненно представляют большой интерес, но они могут свидетельствовать об очень поздних культурных связях.

Наибольшего внимания, на наш взгляд, заслуживает сходная техника орнаментирования одежды. Многие исследователи считают наличие элементов общности в технике декорирования оленьим волосом у народов Сибири и иглами дикобраза у атапасков результатом заимствования. Так, Дж. Тернер пришел к заключению, что орнамент из волоса следует признать более древним [Turner, 1955, р. 70, 71]. В качестве основного доказательства он приводит факт более широкого распространения этого материала. Утверждения об исключительной древности использования оленьего волоса для декорирования пока не подкреплены свидетельствами археологии. Между тем во время раскопок в штате Невада (1929 г.) в самых глубоких слоях пещеры Лавлок были найдены фрагменты ткани с нашитыми иглами дикобраза. Радиокарбонным методом находки датированы 531 г. н. э., но Тернер считает возможным предполагать, что эта работа была выполнена предками южных атапаскских племен (апачей и навахов). Не исключено, что атапаски, обратившись к такому материалу, как иглы дикобраза, просто применяли к нему старую технику своих северных предков, охотников на оленей, к которым она могла попасть через Берингов пролив от североазиатских соседей [ibid.].
Предыдущая << 1 .. 45 46 47 48 49 50 < 51 > 52 53 54 55 56 57 .. 65 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология