Скот, земля община у кочевых и полукочевых Казахов - Курылев В.П.
Скачать (прямая ссылка):
пастбища были расположены в просторных степных районах Казахстана. Совсем
иные требования предъявлялись к зимним пастбищам, так как главным
становилась возможность добывания скотом корма из-под снега. Особенно
ценились, как уже
32
отмечалось выше, зимние пастбища, расположенные на южных склонах
невысоких гор и холмов, мало покрытые снегом песчаные полупустыни и
пустыни юга Казахстана с хорошей травой, выросшей после осенних дождей, а
также прибрежные заросли камыша рек и озер.
Круглогодичный выпас скота на пастбищах вызывал необходимость
совершать перекочевки в течение всего года. Это же, в свою очередь,
приводило к тому, что при кочевом скотоводстве население не имело
возможности жить в постоянных жилищах. У казахов-кочевников изучаемого
периода их заменяла переносная войлочная юрта. Прототип такой юрты был
уже у далеких предков казахов -кочевых племен сакского времени (в VII-III
вв. до н.э.). Однако в это время наряду с ней на зимних стоянках
кочевников сохранялись еще постройки из саманного кирпича. В последующие
же века, т.е. в усуньское время, юрта стала основным типом жилища
кочевников-скотоводов.28
Для экстенсивного кочевого скотоводства были характерны также
перекочевки на большие расстояния, которые достигали иногда тысячи и
более километров. В одном из архивных документов написано, что "киргизцы,
кочующие летом около вершин рек Тургая, Терсакана и реки Сарысу, избегая
зимнего холода, в сие время года переходят в пески к реке Сыр-Дарье",29
т.е. они проходят весной и осенью кочевой путь более 500 км. Хозяйства
казахов-кочевников Караузякской волости Кзыл-Ордынского уезда
Сырдарьинской губернии еще в 20-х годах нашего столетия совершали летом
перекочевки на летние пастбища в Кустанайском округе, проходя со стадами
в один конец от 800 до 1000 км.30
Во второй половине XIX-начале XX в. кочевые хозяйства казахов
занимали на западе и на юго-востоке п-ова Мангышлак и Бузачи, бассейн р.
Эмбы и Мугоджарские горы, плато Устюрт, пески Большие и Малые Барсуки,
степи Тургайского плато, среднее и нижнее течение Сырдарьи, пески
Приаральс-кие Каракумы, пески Кызылкумы, пустыню Бетпак-Дала, пески
Муюнкумы и Сары-Ишикотрау в Южном Прибалхашье.31 По свидетельству С.Е.
Толыбекова, кочевой образ жизни вело 0.8-1 млн. казахов, или же около
одной четверти всего населения края.32 Занимали же они, как это видно из
вышесказанного, огромное пространство. Однако это были преимущественно
пустыни, полупустыни и полынные степи.
зз
Наиболее распространенным в изучаемый период типом хозяйства было
полукочевое скотоводство, для которого характерна пастбищно-стойловая
система содержания скота. Ее сущность заключается в том, что в течение
весны, лета, осени и частично зимы скот содержался на подножном корму,
т.е. как при кочевом скотоводстве, и только в наиболее неблагоприятное
зимнее время (сильные морозы, ветры, снега и гололед) домашних животных
оставляли в стойлах и кормили сеном. Иначе говоря, если казахи-
полукочевники в течение трех сезонов года (весной, летом и осенью)
кочевали, то зимой они, как правило, оставались на одном месте - зимней
стоянке, расположенной на зимнем пастбище. В Кокчетавском уезде,
например, "овцы в течение шести зимних месяцев не более месяца не
выгоняются в разное время на пастбища да некоторые месяцы и вообще при
суровой погоде подкармливаются вечером двумя-тремя охапками сена на сотню
голов... Наконец, рогатый скот выгоняется при хорошей погоде и хороших
подножных кормах от одного до двух месяцев за зиму в те дни, когда
позволяет погода и состояние кормов; остальное же время, оставаясь в
загонах, они довольствуются большей частью объедьями от другого скота и
реже настоящим сеном".33
Сенокошение, таким образом, было одним из существенных признаков
полукочевого скотоводческого хозяйства у казахов. Так, в одной из
публикаций Переселенческого управления по этому поводу говорится:
"Сенокошение начинается с момента прекращения зимних кочевок, с момента
образования постоянных зимовок".34 Для казахов-скотоводов конца XIX-
начала XX в. сенокошение было новым явлением, которое, однако, быстро
распространялось под влиянием русских переселенцев.
Другим важным признаком полукочевого скотоводства являлось занятие в
той или иной степени земледелием. Иначе говоря, хозяйство казахов-
полукочевников носило комплексный характер, как это отмечает в одной из
своих работ Т.А. Жданко.35 Комплексный характер полукочевого хозяйства
качественно отличает его от кочевого. Это, по нашему мнению, показывает,
в первую очередь, необоснованность предложения Г.Е. Маркова объединить в
общих рамках одного хозяйственного типа кочевые и полукочевые
хозяйства.36
Как свидетельствуют археологические, исторические и этнографические
материалы, земледелие было известно казахам
34
давно.37 Но земледелие, как и сенокошение, стало развиваться у казахов