Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Звоникова Л.А. -> "Киноматографический потенциал в творчестве А. П. Чехова" -> 1

Киноматографический потенциал в творчестве А. П. Чехова - Звоникова Л.А.

Киноматографический потенциал в творчестве А. П. Чехова

Автор: Звоникова Л.А.
Издательство: Москва
Год издания: 1989
Страницы: 71
Читать: 1 2 4 5 6 7 8 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
Скачать: kinematograficheskiy potencial1989.pdf

Госкино СССР ВСЕСОЮЗНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ИНСТИТУТ КИНЕМАТОГРАФИИ имени С. А. ГЕРАСИМОВА
Кафедра литературы
Л. А. ЗВОННИКОБА
КИНЕМАТОГРАФИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ 6 ТВОРЧЕСТВЕ А. П. ЧЕХОВА
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
Москва
1989
Л. А. Звонникова
Кинематографический потенциал в творчестве
А. П. Чехова. — М., 1989. — 70 с. — (Всесоюзный государственный ордена Трудового Красного Знамени институт кинематографии имени С. А. Герасимова).
В работе исследуется новаторская поэтика А. П. Чехова, особенности его художественного мышления и вскрывается близость этого мышления образной природе кинематографа. Строится работа на анализе чеховских текстов и фильмов, поставленных по его произведениям.
© Всесоюзный государственный ордена Трудового Красного Знамени институт кинематографии имени С. А. Герасимова Госкино СССР, 1989 г.
«РЕАБИЛИТАЦИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ»
Кинематограф — детище XX века. Он был рожден потребностями именно этого века — его темпами и техникой, его площадями и массами. Не мог не родиться. Как справедливо отмечают историки кино, его появление не объяснить изобретением камеры и проектора. Инженерные предпосылки были и раньше. Однако кино родилось именно на рубеже XX века. И не только потому, что появились предпосылки технические, но не в меньшей степени потому, что в нем появилась потребность эстетическая. Искусству XIX века стало «тесно» в собственных рамках, оно устремилось за их пределы, и, как верно заметил Эйзенштейн, порою «разрушало и разлагало сами основы своего искусства» !* Истоки искусства XX века, отличительной чертой которого стала кинематографич-ность, лежат в искусстве XIX века и обнаруживаться начали примерно со второй половины его, когда в различных его видах в пределах традиционных направлений начинается ломка старых принципов отображения. Об этом писалось неоднократно. И неоднократно назывались предтечи нового искусства — Дебюсси и Скрябин в музыке, импрессионисты в живописи, Стриндберг, Гауптман в театре, Флобер, Золя, Мопассан в литературе. Назывались и черты этого искусства и прежде всего стремление к полноте жизненной иллюзии, что, по словам О. И. Ильинской, было богато многими смыслами — новое ощущение пространства и времени, новое понимание отношений между индивидом и общественным целым, между конкретной единичностью и всеобщим, то есть «чувство жизни» 2.
Чуткость А. П. Чехова в ощущении эстетических потребностей века была поразительной. Он понимает, что человек, замороченный умозрением, оторвался от реальности, перестал видеть, слышать, ощущать и, следовательно, понимать истинный смысл бытия. И он выводит современного ему человека в жизнь. «Реабилитация физической реальности» — так определяет специфику кино немецкой его исследователь 3. Кра-кауэр 3. Но, обратившись к истокам поэтической системы Чехова, мы видим, что задолго до кино «реальность» была уже «реабилитирована» художественной мыслью писателя: «Я со-
* Библиографические ссылки к тексту см. в конце работы. — Ред.
3
ставляю материал — хороший или дурной, все равно для людей, посвятивших себя изучению жизни*, я так же нужен, как для астронома звезда» (письмо к А. С. Суворину, 23 декабря 1888 г.).
В контексте сказанного думается, что с полным основанием в ряду предшественников кинематографа мы можем поставить и имя А. П. Чехова. Именно к творчеству Чехова приложимо и стремление к созданию зрительной иллюзии, настолько полной, что она уже не отличается от реальной жизни, и ощущение жизни, застигнутой врасплох, мгновения, включенного в общий поток бытия, а не фиксированного и поставленного ради демонстрации на сцене.
«У Чехова все правдиво до иллюзии, его вещи производят впечатление какого-то стереоскопа», — говорил Л. Н. Толстой 4. Все эго порою современниками писателя воспринималось именно как «разрушение и разложение самих основ» реализма. Все они сходились на признании его творчества новым этапом в развитии русской литературы: «Никто из нас: ни Достоевский, ни Тургенев, ни Гончаров, ни я, — говорил Л. Н. Толстой, — не могли бы так написать» 5. И неоднократно повторял: «Чехов создал новые, совершенно новые, по-моему, для всего мира формы писания, подобных которым я не встречал нигде» 6.
В словаре чеховских писем наиболее излюбленное для положительной оценки слово — объективный, для отрицательной — субъективный: «Субъективность ужасная вещь...» (в письме брату Александру от 20 февраля 1883 г.), «Вы субъективны до чертиков. Вам не следовало бы описывать себя...» (И. Л.Леонтьеву-Щеглову, 22 февраля 1888 г.) и снова брату Александру: «Главное берегись личного элемента... Точно вне себя нет жизни?! И кому интересно знать мою и твою жизнь, мои и твои мысли? Людям давай людей, а не самого себя» (8 мая 1889 г.). Молодой писательнице Е. М. Шавровой он также «напоминает о справедливости, которая для объективного писателя нужнее воздуха» (16 сентября 1891 г.). В письме к Л. А. Авиловой он расшифровывает свое понимание «равнодушия» и «объективности»: «Да! Как-то писал я Вам, что надо быть равнодушным, когда пишешь жалостные рассказы. И Вы меня не поняли. Над рассказами можно и плакать, и стонать, можно страдать заодно со своими героями, но, полагаю, нужно это делать так, чтобы читатель не заметил. Чем объективнее, тем сильнее выходит впечатление...» (29 апреля 1892 г.). А через год (1 марта 1893 г.) Чехов повторяет свой совет «писать холоднее. Чем чувствительнее положение, тем холоднее следует пи-
< 1 > 2 4 5 6 7 .. 28 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология