Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Юткевичь С. -> "Контрапункт режиссера" -> 21

Контрапункт режиссера - Юткевичь С.

Юткевичь С. Контрапункт режиссера — Москва, 1960. — 263 c.
Скачать (прямая ссылка): kontrapunktregisera1960.pdf
Предыдущая << 1 .. 15 16 17 18 19 20 < 21 > 22 23 24 25 26 27 .. 176 >> Следующая

К этому должен стремиться каждый режиссер и в кино. Казалось бы, это неоспоримая истина. Если это так и если в арсенал средств выразительности кинорежиссера входит мизансцена, то, значит, и она должна быть мобилизована на выполнение этой же задачи.
Но так ли бывает на практике?
Осознано ли нами до конца, где и когда рождается мизансцена, должна ли она быть записана уже в сценарии? Прежде всего возникает вопрос: в каком сценарии — в литературном или режиссерском?
57
Из театральной практики мы знаем огромное количество пьес, где авторы весьма скупо пользуются ремарками. Должен ли так же поступать и сценарист?
В театре мизансцена должна рождаться от творческого содружества режиссера и актеров в длительном процессе совместных репетиций. Однако, как мы знаем из театральной практики, этот процесс до сих пор не проходит еще вполне гладко.
С одной стороны, мы отмечаем рецидивы режиссерской диктатуры, то есть навязывание актеру готовых режиссерских мизансцен; с другой стороны, мы наблюдаем, под видом осуществления лозунга Немировича-Данченко «режиссер должен умереть в актере», фактическую обезличку режиссерской индивидуальности, отсутствие четкого режиссерского замысла, аморфное построение спектакля и вместо действительного раскрытия творческой индивидуальности актеров — серый, безликий спектакль.
Еще сложнее дело обстоит в киноискусстве. Исторически обстоятельства сложились так, что наше киноискусство часто имело дело с незавершенными до конца литературными сценариями, когда поиски чаконов кинодраматургии происходили на ходу, в процессе ее роста. Также экспериментально формировалась и методика кинорежиссуры. Техника этого самого нового из искусств, значительно более усложненная по сравнению с техникой театра, ставила перед кинорежиссурой и актерами все новые и новые задачи.
На первом этапе развития кинематографической теории, когда молодое искусство всеми силами пыталось доказать свою самостоятельность и независимость от театра, в пылу полемического азарта отрицалось все, что было так или иначе связано с театральной терминологией. Так, в частности, и отбрасывалось понятие мизансцены. Когда практика ясно показала, что, вопреки всем «левацким загибам», в центре киноискусства все равно будет стоять человек, с его психологией и поступками, и поведение актера перед аппаратом должно быть обусловлено известными закономерностями, возникла необходимость продумать, чем заменить этот термин.
С. М. Эйзенштейн предложил новый термин— «мизанкадр». Казалось, он был более кинематографичен. Слово «сцена» заменялось в нем понятием «кадр».
Однако впоследствии выяснилось, что термин этот не раскрывает всей сущности процесса работы режиссера и актера перед киноаппаратом. Скорее он отвечал творческим особенностям самого Эйзенштейна. Ведь надо отчетливо разграничить два понятия — ко ми о-зицию кадра и мизансцену в кадре.
58
Если термином «композиция» в изобразительном искусстве мы можем объединить все элементы идейно-художественного замысла и его живописного воплощения, то в таком динамическом искусстве, как кино, эти элементы весьма явственно разъединимы.
Композиция кадра в кинематографическом понимании — это обрез рамки кадра, то есть выделение изобразительными средствами смыслового и эмоционального значения происходящего в данном кадре, ограничение пространства, пластическое соотношение в нем света и цвета, объема и плоскости.
Но мизансцена, то есть пространственное выражение психологии или поступков отдельных действующих лиц, или группы персонажей, или огромных масс, существует в киноискусстве самостоятельно и управляема отнюдь не только законами композиции.
Одну и ту же мизансцену можно по-разному вкомпоновать в кадр, езять аппаратом с разных точек зрения, с разных ракурсов, и это будут различные композиции кадра при неизменной композиции самой мизансцены.
Термин «мизанкадр» как бы подсказывал примат киноаппарата, примат композиции кадра, куда по законам этой композиции вписываются актеры, действующие лица, а вернее уже сказать — «бездействующие» лица, так как становятся они вторичным элементом, лишь составной частью этой композиции. Построенный таким образом кадр может обладать чрезвычайно большой изобразительной остротой, но он неизбежно будет «картинен», статичен. Примат в нем останется не за актером, а за изобразительной композицией.
Нам кажется, что подобный метод есть своеобразное отражение теории и практики режиссерской диктатуры, и он был характерен для первых этапов становления советского киноискусства. Впоследствии и сам С. М. Эйзенштейн отказался как и от этого термина, так, частично, и от этого же творческого метода, пытаясь совместить всю силу своего исключительного изобразительного мышления с законами реалистического поведения человека перед аппаратом.
Эго отступление было нам необходимо только для того, чтобы подчеркнуть необязательность замены терминологии. Дело не в ней. Дело в существе вопроса.
А существо вопроса заключается в том, чтобы вместе с терминологией не выплеснуть также и само понятие мизансцены.
Предыдущая << 1 .. 15 16 17 18 19 20 < 21 > 22 23 24 25 26 27 .. 176 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология