Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Юткевичь С. -> "Контрапункт режиссера" -> 149

Контрапункт режиссера - Юткевичь С.

Юткевичь С. Контрапункт режиссера — Москва, 1960. — 263 c.
Скачать (прямая ссылка): kontrapunktregisera1960.pdf
Предыдущая << 1 .. 143 144 145 146 147 148 < 149 > 150 151 152 153 154 155 .. 176 >> Следующая

История зарождения тактического замысла перемежается с героическими сценами боев и подвигов, военные события переплетаются с судьбами смелых и отважных крестьянских персонажей — все это вместе создает не только увлекательное зрелище, но и яркое произведение агитационного искусства, сохранившееся в репертуаре классического театра и по сей день. Мне удалось его увидеть в превосходном исполнении актеров Государственного театра классической драмы.
На этом примере, как и на многих других, наглядно видно, что передовые, демократические тенденции классического театра всегда опирались на его воспитательное значение. Поэтому и оказалось возможным в сравнительно короткий срок очистить репертуар этого театра от феодально-бюрократических насйоений и проповедей конфуцианства, сохранив тот дух патриотизма и те высокие этические нормы, которые характерны для лучших образцов классического театра.
Даже самый поверхностный анализ его драматургии показывает, что в основе всех конфликтов лежали прежде всего проблемы справедливости, долга, честности, верности и дружбы. Так называемые «любовные» конфликты никогда не составляли главного содержания драматических произведений, но даже и в их трактовке классическая драматургия Китая достигла высокого уровня общественного сознания и художественной завершенности. Такова, например, трагедия Ван Ши-фу «Записки западного флигеля», одна из жемчужин китайской драматической литературы. Написанная еще в эпоху Сун, то есть задолго до появления трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта», пьеса Ван Ши-фу нисколько не уступает ей по глубине идейного замысла и творческой силе.
382
Элементы эстетизма, рафинированной утонченности, несомненно, существовали в классическом театре, и особенно сказались они как раз в эпоху спада революционного подъема в начале XX века, когда рухнула прогнившая империя и на смену ей пришла власть продажной компрадорской буржуазии. Уцелевшие монархические элементы цеплялись за классический театр, поддерживая в нем реакционные тенденции, напоминавшие им об утраченном величии империи. Национальная буржуазия в подавляющем большинстве оставалась равнодушной к классическому театру, предпочитая космополитические тенденции западноевропейского и американского буржуазного театра.
Группа передовых китайских интеллигентов в начале XX века пробовала продвинуть на китайскую сцену образцы современной западноевропейской драмы, но вскоре убедилась в полной несостоятельности этих попыток, не имевших никакой поддержки среди широких народных масс, и начала борьбу за развитие прогрессивных тенденций, заложенных в национальных формах китайской театральной культуры.
Новым, плодотворным источником явилась для китайского театра русская классическая драма. Поэтому наряду с национальной драматургией широкие права гражданства получили на китайской сцене произведения Л. Толстого, Островского, Чехова, Горького, а впоследствии и произведения советской драматургии. Крепнут и развиваются в свободном Китае новые виды реалистического театра, выросшего на здоровой и плодородной почве учебы у великих мастеров русского критического реализма, у лучших советских писателей — творцов литературы социалистического реализма. Народные массы Китая, руководимые славной Коммунистической партией, стали в то же время единственными настоящими наследниками всего богатства древней национальной театральной культуры. Они учатся отделять в ней здоровое народное, демократическое ядро от наслоений и шелухи феодально-бюрократического режима.
Этот процесс, эта борьба не закончены и по сей день. Как и во всем, что происходит ныне в Китае, старое то тут, то там пытается сопротивляться победному продвижению нового.
Я уже описывал спектакли труппы театральных актеров, которые лишь внешне приспосабливались к требованиям жизни. Именно в этих спектаклях, где якобы сохраняются классические традиции в их «чистом» виде, заметны первые трещины. Приспособленчество ато носит своеобразный характер: именно там можно увидеть, как близко соприкасаются на практике формалистические и натурали-
383
стические тенденции. В ткань спектакля — как у нас говорят, «ни к селу ни к городу» — вводятся длинные натуралистические пантомимы, разрабатываются такие второстепенные бытовые сценки, как, например, стирка белья или умывание персонажа — странная смесь натуралистической игры то с подлинными, то с воображаемыми предметами. На сцене присутствуют и таз и полотенце, но отсутствуют вода и мыло, хотя с необычайной аккуратностью проделывается весь процесс туалета, вплоть до отряхивания с пальцев воды, опробывания ее — холодная она или горячая и т. д. Я знал, что эта пантомимическая игра издавна существовала в классическом театре, но она не приобретала характера аттракциона; теперь же, когда я спросил руководителей труппы, что означает обилие этих вставок, не имеющих никакого отношения к сюжету пьесы, они объяснили мне, что таким путем они приближаются к реализму. Это, конечно, неверные, обманные ходы.
В спектаклях этой труппы присутствует также совершенно не свойственная китайскому .классическому театру «игра в театр». Театральность в понимании буржуазных европейских театроведов совсем не присуща китайскому театру. Никакой иронической двусмысленности, подтрунивания над театром никогда не позволит себе ни один китайский актер, и этого не примет ни один китайский зритель.
Предыдущая << 1 .. 143 144 145 146 147 148 < 149 > 150 151 152 153 154 155 .. 176 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология