Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Садуль Ж. -> "История киноискусства " -> 106

История киноискусства - Садуль Ж.

Садуль Ж. История киноискусства — М.: Москва, 1957. — 313 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriyaiskustva1957.djvu
Предыдущая << 1 .. 100 101 102 103 104 105 < 106 > 107 108 109 110 111 112 .. 241 >> Следующая

«Свадебный марш», фильм в двух сериях, демонстрация которого продолжается шесть часов, является, иесмотря на свою величину, прои-і ведением первоклассным, хотя и несколько испорченным сентименталь постью и символикой **.
• Наминал с 1928 г. Академия награждает ежегодпо премиями лучших поетапнії щиков, акторов, операторов, композиторов, декораторэв п т. д. Эти премии, обычно называемые «осиарамн». рясиеншмютси весьма високо. В 1U5U г. президентом Ака.и> кпи б мл Чарльз Бракнет.
** Фильм этот не был закончен сампм Штрогеймом. Свитый материал был смонтирован Штернбергом, который пз монтажных отходов фильма смонтировал еще «Женитьбу принцам,— Upu.it, рсо.
И*
Затем Штрогейм начал работать над фильмом «Королева Келли», который, однако, он не закончил, создав лишь совершенно необычайное по его мрачному и злобному юмору вступление. После этого он не смог поставить ни одного нового фильма, так как Голливуд занес его и черные списки. Он пе мог простить Штрогейму того, что при постановке «Алчности* тот израсходовал так много денег на изображение по роскошной жизни богачей, а бедной жизни обездолопиых людей. 11 еше по мог простить ему Голливуд н того, что он защищал права иостановшика на свои произведения и пе позволял торгашам уродовать свои фильмы. В результате этот со рока летний человек в пору полного расцвета своего большого таланта окончательно оказался за дверями студий. Ему позволяли выступать только в качестве актера.
Судьба Штрогейма енмволпчна. В те годы Голливуд уже подавлял творческую индивидуальность художников. Штрогеймы, как п Гриффиты. оказалось в безраздельной власти продюсеров. Тот день, когда Ирвинг Тальберг удалил Штрогейма из студии в ходо работ над одним из его фильмов, Рене Клер назвал началом новой эры, датой подлинного рождения Голливуда.
Но та же голливудская система, которая выбросила за борт Штрогейма, позволила раскрыть полностью свои возможности другому немецкому режиссеру, Эрнсту Любичу. Благодаря своим успехам в Германии он сразу же после приезда в США «получил» Мэрн Пикфорд для своей помпезной «Розпты».
«Парижанка» Чаплина заставила его обратиться к другому жанру. Ои свел шедевр Чаплина к масштабам светской комедий. Америка после войны, несмотря на некоторое ослабленпе прежних строгостей, все же не осмеливалась показывать адюльтер, если его но сопровождал драматический конец. С некоторым смущением, хотя и сочувственно, смотрела она теперь, как этот европеец шутил такими вещими, как брак, следуя в этом традициям парижских бульваров и маленьких театров Центральной Европы («Три женщины», «Брачный круг», «Запретный рай», «Таков Париж»; 1924—1926).
Шедевром Любича в те годы был «Веер леди Уиидермпр» —блестящая, пышная и мастерская экранизация знаменитой пьесы Оскара Уайльда. В этом фильме Любич сумел артистически передать уайльдовские психологические нюансы, пе злоупотребляя титрами. И все же «Веер леди Упидермир» не выходил за рамки обычного хорошего фильма. Незадолго до появления звукового кипо Эрпет Любич — этот Сесиль Б. де Милль, но более умный и образованный, хотя и не столь мощный,— вновь нанялся постановками большого масштаба. Это были имевшие успех фильмы «Студент-иринп* * и «Патриот», и котором Яшшигс уже ирименял звуковые эффекты.
Голливудские коммерсанты многим обязаны Любичу, поразившему воображение нуворишей своей утончен иостью. Но все же
* По пьесе «Старин Гейдельберг*.— /7ри.ч. ред.
г\г
мастерство Любича имело лишь очень небольшое отношение к настоящему киноискусству.
Джозеф фон Штернберг стоит на пол пути между строгостью Штрогейма И коммерческой ловкостью Любича. Некоторыо его фильмы восьми удачны и оказали глубокое влияние на американское п европейское киио.
Детство и юность Штернберга протекали частью и США. частью в Европе. Он хотел стать писателем, но ради заработка принужден был работать пак мелкий служащий в фотолаборатории одной из студий. После поездки в Англию он стал сценаристом и вскоре благодари финансовой поддержке главного исполнителя в его фильме, английского актера Джорджа К. Артура, смог поставить свой первый фильм «Охотники зн спасением душ». Эта его в некотором роде экспериментальная работа (нечто очень редкое в США) служит ключом ко всей эстетико и мировоззрению фон Штернберга.
Проститутка и ее любовник (рабочие портовой грязечерпалкн), «дети грязи», отправляются на поиски спасения своих дуга, чтобы стать «детьми солнца». Они достигают этого, когда герой обретает в себе мужество набить морду некоему негодяю, воплощающему в себе дух зла. Штернберг находился иод ирнмым влиянием немецкого камерного фильма; поэтому он избрал простую интригу, ночти наивную, ио зато широко пользовался всякого рода аксессуарами и символами. Первая часть картины была, несомненно, удачна: работа портовой землечерпалки сообщала отчетливый ритм всему происходящему. Пластическое совершенство операторской работы, искренность пгры актеров и монтажпос мастерство заставляли забывать, несмотря па громкие и многозначительные субтитры, о неудачных потугах на символику (так, тина морского дна ассоциируется с пошлостью, засасывающий ваши души). Что же касается второй части, действие которой развертывается в жилищах бедняков, весьма искусно воспроизведенных, то здесь символика всего происходящего кажется просто смешной. Смешно смотреть, например, как злодей похотливо почесывается, желая показать этим, как демон овладевает его плотью, или когда ои нросовывает голову между «сатанинскими» рогами вешалки, на которой висит его мягкая шляпа, что должно означать, будто его одолевают чернью соблазны.
Предыдущая << 1 .. 100 101 102 103 104 105 < 106 > 107 108 109 110 111 112 .. 241 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология