Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Рубанова И. -> "Конрад Вольф" -> 30

Конрад Вольф - Рубанова И.

Рубанова И. Конрад Вольф — М.: Искусство, 1973. — 211 c.
Скачать (прямая ссылка): konradwolf1973.djvu
Предыдущая << 1 .. 24 25 26 27 28 29 < 30 > 31 32 33 34 35 36 .. 57 >> Следующая

1/44 «Конрад Вольф»
98
ния», но резон их существования в произведениях — разный. Блуждания Фриделя потребовались авторам для того, чтобы утвердить неизбежность присоединения. Вальтер тоже присоединяется к одной из борющихся сторон, но в самом его «аутсай-дерстве» уже заключен молчаливый отказ фашизму.
Кажется, именно этот момент интерпретации, а не только история обреченной любви, привлек к фильму дружелюбное внимание западной интеллигенции. Что ни говорить, а «Звезды» предварили фильм Алена Рене «Хиросима, любовь моя», показанный в том же Канне следующей весной. В них — эскиз фабульной ситуации шедевра Рене и то же агрессивное неучастие, которое исповедует героиня «Хиросимы». Итог французской ленты иной, потому что иная позиция ее авторов. «Как можно такое творить над людьми?» — возмущался Рене. Вольф, неизменно ведомый классовым чувством, протестовал против того, что такое творят над людьми люди же.
Исследователи отмечали «реабилитацию действия», отличающую интеллектуальную драму от литературы начала века. У Чехова и Стриндберга действуют обыватели, а герои чувствуют, мыслят, переживают и тем ограждают себя от прошлого мира. Антифашизм предложил западным художникам новую оценку действия. Антифашизм без действенного противостояния, точнее сказать, противоборения — нонсенс. Даже статичная французская драма идей утвердила деяние как доблесть. На сцену вышли маленькая Антигона и Жанна д’Арк Ануйя.
В критической ситуации, перед лицом смерти герой антифашистской драмы решается на подвиг. Подвиг он выбирает сознательно и свободно. ДевушКа-капо из фильма итальянца Джилло Понтекорво «Капо», в котором просматривается модель французской антифашистской драмы, пораженная стойкостью русского узника, порывает с системой, которой служит, средой, в которой до сих пор обреталась, и совершает героическое действие.
99
В «Звездах» угадываются многие точки сближения и с западной антифашистской драмой, и в особенности с фильмом Понтекорво. Их определила широкая демократическая общность антифашистской проблематики. Разность идеологий размежевала трактовки одних и тех же моментов.
Социалистическая антифашистская драма не приняла индивидуализма западного героя, противопоставившего себя и государству и обществу. Ее герой связан с обществом, делегируется им на поступок, который в условиях антифашистской борьбы может быть только подвигом.
Капо из итальянского фильма, Антигона из пьесы Ануйя, Орест Сартра лишь однажды переживают героическую решимость. «Герой способен на подвиг лишь в пароксизме восторга и отчаяния, когда эмоциональные силы берут верх над охлаждающим голосом рассудка. Свободно осуществить свой выбор он может лишь в исключительной, из ряда вон выходящей ситуации, доведенный до крайности. Он проклинает ситуацию допроса, пыток, концлагеря, но и нуждается в ней... Драматический персонаж во французской интеллектуальной драме становится героем — человеком действия — лишь один раз, на миг — в камере смертников, под дулом направленного на него автомата»1. В фильмах Конрада Вольфа, Анджея Вайды, Ранг ела Вылчанова момент антифашистского выбора осуществляется задолго до того, как герой видит наведенное на него дуло автомата.
Подвиг их героев — не единовременное деяние, но начало новой дороги. В отличие от экзистенциалистских персонажей, они не страшатся того, что воспоследует за подвигом. За подвигом им видятся иные будни. Эти новые будни «вычислены», указаны, дислоцированы в мире вольфовского творчества, но пока не исследованы с той мерой пристальности и основательности, которая отпущена художнику.
1 Б. И. 3 и н г е р м а н, Развитие идейных мотивов в послевоенной западной драме,—В кн, «Современное западное искусство», стр. 44—45.
Чужой голос
«Люди с крыльями»
Разумеется, камерный жанр был не единственным в освоении важной темы, справедливо названной киноведами и историками кино ГДР темой национальной. Рядом с драмой в кино жил эпос.
Масштаб охвата жизненного материала, широта и перспектива социального мышления, искусство многофигурной композиции — свойства, без которых немыслима эпопея, — оказались близки тем из режиссеров старшего поколения, кто прошел школу агитпроптеатра, кто как профессионал вырос на изучении советских историко-революционных фильмов.
Впрочем, были мастера, которые высказывались достаточно убедительно и в жанре психологического фильма и в эпопее. После «Убийц» Вольфганг Штаудте снял «Ротацию» (1949)1, где горизонты изображения расширены по сравнению с первым фильмом, эмоциональный пафос приглушен и экран предоставлен анализу политических и нравственных конфликтов на примере одной пролетарской семьи. Создатель «Брака в тени» и «Романа молодой четы» (1951) Курт Метциг выступает с грандиозным по размаху постановки двухсерийным эпосрм, посвященным деятельности Эрнста Тельмана.
1 В СССР фильм демонстрировался под назрз-рием «Коричневая паутина*.
101
В отличие от Штаудте, Метциг органичнее чувствовал себя в работе над большими вещами. Историческая панорама, которую он пытался воссоздать почти в каждом из своих фильмов 50—60-х годоване укладывается в рамки камерного жанра. Об этом свидетельствовали уже «Пестроклетчатые» (1949) и в особенности «Совет богов» (1950) — фундаментальное произведение по сценарию Ф. Вольфа и Ф. Гехта о политических спекуляциях воротил германской промышленности, приведших Гитлера к власти. Оба эти фильма, как бы подготавливали развернутый анализ истории Германии на протяжении почти полувека, какой дан в фильмах о Тельмане 1.
Предыдущая << 1 .. 24 25 26 27 28 29 < 30 > 31 32 33 34 35 36 .. 57 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология