Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Дробашенко С. -> "Дзига Вертов" -> 99

Дзига Вертов - Дробашенко С.

Дробашенко С. Дзига Вертов — М.: Искусство, 1966. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): dzigavertov1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 93 94 95 96 97 98 < 99 > 100 101 102 103 104 105 .. 126 >> Следующая

Где-то у Горького сказано: «Человек должен быть другом людей». Может, сейчас, когда завидовать мне нет оснований, когда никаких возможностей проявить себя по создавшимся условиям у меня нет, люди все же дадут мне возможность поднять голову? А может, и не дадут. Некоторые грубо намекают: «Псу не укор, коли цепь коротка».
Нет, так не бывает. Даже Бенвенуто Челлини, который всеми путями, вплоть до шпаги, добивался устранения препятствий к своему творческому счастью, то есть к непрерывной творческой работе, был обвинен в нежелании работать. Об этом он сам говорит в своей книге. Сейчас другое время. Но люди меняются медленнее, чем порядки. Те, кто не брезгуют средствами, действуют скорее. Они деловитее, грубее, грязнее и решительнее. «Пока умный думает, решительный сделает».
Они не стали бы терять время для этой записи в дневник, которого никто не читает...
Прочел написанное и увидел, что перо записало недостаточно скромно. Если уж опираться на народное творчество, то не следует забывать еще об одном изречении: «Если ты велик — будь скромен». Но не всегда все же. В другом совете народной мудрости говорится: «Подымай голову до небес перед гордецом; склони голову перед скромным».
Так и будем поступать. Буду скромным со скромными.
И еще одно нужно: единство.
Единство не с приобретателями, а с изобретателями. Не с махинаторами, а с честными людьми. Необходимо добиться этого.
Без единства нет жизни.
15 августа. Алма-Ата.
Не верьте тем, кто говорит, что я лентяй. Готов на любую, самую тя-желую, но творческую, полезную и нужную работу. «Нужный камень — не тяжесть».
Но и не верьте тем, кто говорит: «Дайте ему что-нибудь из остатков неиспользованных тем. Он все смонтирует. Не считайтесь с тем, что он хочет, знает и любит».
Нужно, чтобы режиссер любил произведение, которое он делает, ибо «красива не красивая — красива любимая». Нужно сосредоточить все
248
внимание, все силы, всю мощь режиссера на одной большой любимой работе, не распылять его по разным мелким работам. Можно броситься очертя голову, на любую тему. ’
Это кончится поражением, если предварительно не изучить вопроса не подойти к теме вплотную.
Надо тему приручить, объездить: «необъезженный конь — в миг сбросит». Надо глубоко врыться в материал по теме, не ограничиться поверхностным знанием, надо использовать все информационные, организационные и технические возможности до предела, иначе фильм останется недоделанным, незавершенным, ускользнут его основные богатства. «Место, где нашел золото, рой по пояс».
Не верьте тем, кто хвалится только хорошим материалом, только хорошим дикторским разговором за экраном, только блестящей фотографией или только выгодной темой. Нужно находить лучшее из возможных авторских и режиссерских решений задачи. Иногда экзотический материал, нарядный и привлекательный, можно показать почти в сыром виде и выдавать это за законченный, действующий фильм. Такой фильм — обман зрения. Он не стреляет туда, куда нужно. Народ ответит такому художнику: «Чем говорить о серебре на твоем ружье, поговорим лучше о его попаданиях».
У другого «язык острее клинка». Он, собственно, не режиссер, а оратор. Он представительствует от интересной темы. Он добивается этой1 темы языком. Добивается хорошей группы языком. Защищает снятый группой материал языком. Защищает работу монтажера и звукооформителя языком. Этим же языком добивается хорошего отношения к фильму. Тем и ограничивается его роль в создании фильма. Между тем фильм мог бы стать в десятки раз лучше, попади он к подлинному режиссеру, а не к говорильных дел мастеру.
Попробуйте с таким быть скромным. Он отбил у тебя тему. Смотрит на тебя победителем сверху вниз, как на ничтожество. Самохвальство его подобно бреду. Фильм его — стандартнее табуретки. Он говорит с вами самодовольно и поучающе: «\Вы слишком своеобразны. Ваше время прошло. На кого вы, собственно, можете опереться? Вы слишком сложны для нас».
Но не только этот самовлюбленный дурак. Многие не понимают, что мой сложный путь ведет в конечном итоге к величайшей простоте, к такой же сложной простоте, как улыбка или биение пульса ребенка. Включил рубильник — и город заливается светом. Включил рубильник — и пошли электропоезда. Сложное становится простым. Однако к первой электрической лампочке пришли путем сложным.
Киноправда — это еще более сложная задача.
Но когда цель будет достигнута, плохо придется лжецам и лицемерам. Маски будут сорваны. Никому не удастся укрыться от всевидяще-
249
го, разоблачающего глаза. Слова не смогут служить для скрывания мыслей. Махинаторы не смогут скрыть своих махинаций. Придется говорить откровенно, как говорят дети. Будет очень трудно выдавать себя не за того, кто ты есть.
22 августа. Алма-Ата
В книжке, не помню в какой, читал, что чувства не сохраняются, как консервы. Они либо развиваются, либо умирают. То же можно сказать о творческих замыслах. Они загнивают, если хранить их слишком долго. Они расцветают, если есть возможность их реализовать.
До сих пор у входа в комнату «Реализации Замыслов» стоял здесь директор студии Ахмедов — человек, который понимал лишь количественное выполнение спущенной программы в столько-то единиц. Качество замысла измерялось бухгалтерски — экономией расходов, минимумом технических и организационных требований, минимумом времени для осуществления задуманного. Больше ничего во внимание не принималось. Любое отступление от шаблонных условий производства встречало противодействие. «Нам не под силу!» «Не надо усложнять!» «Приземлитесь!» и т. д. Сам замысел тоже оставался для руководителя непонятным, так как он мыслил еще целыми числами начинающего школьника и простейшими арифметическими действиями. О существовании даже простых дробей он не имел понятия. И представлял себе замысел художника всегда как-то по-своему, пуганно и дико. Ему, говоря иносказательно, казалось, что для измерения расстояния от Алма-Аты до Москвы потребуется обязательно измерение его аршином, а это вызовет большую потерю времени и сил. Что другого, более простого способа быть не может, и ему втирают очки. Режиссеры представлялись ему существами нижестоящими, «тайны» которых он давно открыл. Ему казалось, что он осведомлен полностью в кинематографическом деле, раз он 'прикрикивает на режиссеров, и они молчат.
Предыдущая << 1 .. 93 94 95 96 97 98 < 99 > 100 101 102 103 104 105 .. 126 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология