Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Дробашенко С. -> "Дзига Вертов" -> 74

Дзига Вертов - Дробашенко С.

Дробашенко С. Дзига Вертов — М.: Искусство, 1966. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): dzigavertov1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 68 69 70 71 72 73 < 74 > 75 76 77 78 79 80 .. 126 >> Следующая

Я ждал Маяковского в номере гостиницы. Я поднимался в лифте и думал, что
Жизнь прекрасна
и
удивительна.
Лет до ста
расти
,нам
без старости.
Год от года
расти
нашей бодрости.
Мне казалось, что я нашел ключ к съемке документальных звуков и что нет «наших золот небесней», что нас «не сжалит пули оса», что «наше оружие, наши песни, наше золото — звенящие голоса».
Я ходил взад и вперед по номеру в ожидании Маяковского и радовался нашей встрече.
Я хотел рассказать ему о моих попытках создать поэтический кинематограф, о том, как рифмуются монтажные фразы друг с другом.
Я ждал Маяковского до полуночи.
Что с ним случилось, не знаю. Но он не пришел.
А через пару недель его не стало.
183
ЕЩЕ О МАЯКОВСКОМ
Моя любовь к произведениям Маяковского отнюдь не вступала в противоречие с моим отношением к народному творчеству.
Я никогда не считал Маяковского непонятным и непопулярным. Надо различать популярность от популярничания.
Об этом очень хорошо сказал Ленин в своей заметке «О журнале «Свобода»:
«Популярный писатель, — говорит Ленин, — подводит читателя к глубокой мысли, к глубокому учению, исходя из самых простых и общеизвестных данных, указывая при помощи несложных рассуждений или удачно выбранных примеров главные выводы из этих данных, наталкивая думающего читателя на дальнейшие и дальнейшие вопросы. Популярный писатель не предполагает не думающего, не желающего или не умеющего думать читателя, — напротив, он предполагает в неразвитом читателе серьезное намерение работать головой и помогает ему делать эту серьезную и трудную работу, ведет его, помогая ему делать первые шаги и уча идти дальше самостоятельно. Вульгарный писатель предполагает читателя не думающего и думать не способного, он не наталкивает его на первые начала серьезной науки, а в уродливо-упрощенном, посоленном шуточками и прибауточками виде, преподносит ему «готовыми» все выводы известного учения, так что читателю даже и жевать не приходится, а только проглотить эту кашицу».
Маяковский понятен всем желающим думать. Он не предполагает совершенно не думающего читателя. Он далек от популярничания, на он популярен.
Я бы
жизнь свою,
глупея от восторга,
за одно 6
его дыханье
отдал... —
говорит Маяковский о Ленине.
Мы отдали б все:
И кибитки, и жизнь, и детей,
Только б вернуть его,—
говорит о Ленине народная песня.
Единство формы и содержания — вот что поражает в народном творчестве, вот что поражает и в Маяковском.
Я работаю в области поэтического документального фильма. Поэтому мне очень близки и родственны как песня народного творчества» так и поэзия Маяковского. То обстоятельство, что на Маяковского наряду с народным творчеством обращено сейчас большое внимание,
184
показывает мне, что в своей кинопоэтической области я взял верный курс. Правда, фильм «Три песни о Ленине» был только первой значительной попыткой на этом пути. Но центральный орган нашей партии утверждает: «Попытка удалась, несмотря на великую трудность замысла», «Картина поистине замечательная, картина большой силы, заражающая зрителя-слушателя глубоким волнующим чувством». В редакционной заметке без подписи «Правда» называет «Три песни» «песней всей страны».
Как мы знаем из писем и отзывов, вся страна от Владивостока до Ленинграда в лице всей массы зрителей и слушателей подтвердила мнение «Правды». Тот прием, который был оказан фильму на этот раз не десятком тысяч, а многомиллионным зрителем, показал, что я стою на пороге правильного ясного пути.
Это не путь «кудреватых митреек» и «мудреватых кудреек», о которых писал Маяковский. И не путь тех, чей стих доходит до зрителя, «как стрела в амурно-лировой охоте». И не путь тех, чей стих, «как свет умерших звезд доходит». Это очень не легкий путь.
Это путь, о котором Маяковский говорил: «в грамм добыча, в год труды». Это путь тех, чей стих
...трудом
громаду лет прорвет
и явится
весомо,
грубо,
зримо,
как в наши дни
вошел водопровод,
сработанный еще рабами Рима.
Я добьюсь в моих следующих работах значительно большего единства формы и содержания, чем это удалось сделать в «Трех песнях о Ленине». А единство формы и содержания обеспечивает успех.
Маяковский, преодолевая горы предубеждений, уже при жизни победно пробился на страницы книг, брошюр, журналов, на страницы всех центральных газет. Однако в одной области он потерпел неудачу. Он не смог пробиться на страницы экрана. Он не смог победить бюрократизм чиновников из кино. Его сценарии либо бракуются, либо включаются в темплан, но остаются непоставленными. Либо обезображиваются в процессе постановки «до полного стыда».
«...меня перекидывали, — говорил Маяковский, — от редактора к редактору, редакторы выдумывали несуществующие в кино принципы, особые на каждый день, и явно верили только в свои сценарные способности.
185
Думаю, что в отношении художественной части сценариев моя квалификация позволяет мне настаивать на необходимости проведения в картинах и моих сценарных «принципов». Едва ли такое отношение редакторов помогает кампании, подымаемой за привлечение в кино квалифицированных литературных сил».
Предыдущая << 1 .. 68 69 70 71 72 73 < 74 > 75 76 77 78 79 80 .. 126 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология