Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Дробашенко С. -> "Дзига Вертов" -> 34

Дзига Вертов - Дробашенко С.

Дробашенко С. Дзига Вертов — М.: Искусство, 1966. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): dzigavertov1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 126 >> Следующая

Пока же я постараюсь в рамках письма коротко ответить на некоторые ваши вопросы.
Основой нашей программы является не увеселительно-доходное кинопроизводство (которое мы оставляем художественной драме), а киносвязь между народами СССР и всего мира на плат-
82
форме коммунистической расшифровки действительно существующего.
Надо упорно бороться против захвата производства жрецами-ре-жиссерами, против заполнения рынка кинобарахлом.
Надо вести широкую агитацию в прессе, надо не давать увлекаться нашими успехами в плане подражания заграничному барахлу, надо поддерживать «Киноправду» и другие работы киноков...
Что касается рабочих клубов, деревенских передвижек, изб-читален и т. д., то там наступление хроники уже сейчас ведется вовсю (в особенности, где кино демонстрируется впервые).
У крестьянина особенно .развито недоверие ко ©сему искусственному
и, в частности, « «липовым» мужичкам на экране.
Наблюдения над крестьянским зрителем во время киносеансов в глухих деревнях показали, что разница, которую крестьянин делает между условной художественной драмой и кинохроникой, весьма глубока.
Она может быть приравнена к разнице восприятий от тряпочной-куклы и от живого ребенка, от картинки с нарисованной лошадью — и от самой лошади.
Это естественное и справедливое недоверие крестьян к «кукольной» кинематографии должно быть нами использовано для пропаганды киновещей с настоящими людьми и фактами, киновещей без актеров, декораций и прочего. Рабочий и крестьянский зритель, воспитав свое зрение на настоящих киновещах (без луны, любви и детективов), продиктует свою волю кинопроизводству, которое пока еще целиком ориентируется на коммерческого зрителя.
Советую вам приложить все старания, чтоб уже в ваших первых работах по хронике ощущался уклон в научную сторону освещения действительности.
Познакомьтесь с мультипликационной и другими специальными видами съемки. Углубляйте ваши наблюдения над жизнью. Сравнивайте их с научными данными.
Все ваши достижения, изобретения, практические соображения оставляйте при себе, добиваясь возможности осуществить их на деле.
Временно исключите съемку парадов и похорон (как надоевшую и скучную) и хронику заседаний с бесконечно выступающими ораторами (как непередаваемую через экран).
Организуйте материал в небольшие киновещи, выпускайте, скажем, «русскую киноправду» или что-нибудь в этом роде.
Поупражнявшись, приступайте к большим работам типа «Кино-глаза».
1925
6*
„КИНОПРАВДА" И„РАДИОПРАВДА"
.{В порядке предложения)
Рабочий-текстильщик должен видеть рабочего машиностроительного завода, когда последний изготовляет необходимую рабочему-текстиль-щику машину. Рабочий машиностроительного завода должен видеть углекопа, который дает его заводу необходимое топливо — уголь. Углекоп должен видеть крестьянина, который производит необходимый ему хлеб.
Все трудящиеся должны видеть друг друга, чтобы установить друг с другом тесную, нерушимую связь. Трудящиеся СССР должны видеть, что и в других странах — в Англии, во Франции, в Испании и т. д.— везде есть такие же трудящиеся, как они, и везде идет классовая борьба пролетариата с буржуазией. Но разные трудящиеся находятся далеко друг от друга и видеть поэтому друг друга не могут.
Рабочим и крестьянам приходится доверять тем словам, которыми им тот или другой человек (учитель, агитатор) описывает положение других рабочих и крестьян, живущих в другом месте. Но каждый учитель, агитатор, священник, писатель и т. д. описывает происходящее где-то в другом месте по-своему, в зависимости от многих причин: своих убеждений, от своего образования, от своего умения писать или говорить, от своей честности, неподкупности, от своего «настроения» и состояния своего здоровья в данную минуту. Как же все же увидеть трудящимся друг друга?
«Киноглаз» как раз и преследует цель установления зрительной связи между трудящимися всего мира. Работники «киноглаза» — киноки — работают в области кинохроники («Киноправда», «Кинокалендарь», «Киноглаз») и в области научной съемки («Шелководство», «Омоложение»), научная часть фильма («Аборт», «Радиоправда» и др.).
Движение «киноглаз» постепенно завоевывает себе внимание и сочувствие. Сочувствующие письма с мест, поддерживающие постановления зрителей-крестьян, возникающие кружки киноков-наблюдателей, подкрепление 'киноков тренирующейся сменой комсомольцев-кинопро-изводственников, поворот, наконец, части госзаказчиков лицом к «киноглазу» — все это в значительной степени ободряет нас в нашей борьбе.
Самыми консервативными в данном случае оказываются кинотеатры, связанные длиннометражными картинами. Необходимо выдвинуть лозунг «смешанных программ»:
а) кинохроника в 3 частях типа «киноглаз», скажем, «Ленинская киноправда»;
б) шарж в 1 части;
84
в) научная в 1 или 2 частях (или видовая);
г) драма или комическая в 2 частях.
Такие смешанные программы, к которым следует постепенно приучить и театры и публику, явятся дверью в коммерческие кинотеатры и послужат началом к самоокупаемости, к прибыльности киновещей на кинохронике и научных картин даже в том случае, если на них и затрачены значительные суммы.
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 126 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология