Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Кинематограф -> Дробашенко С. -> "Дзига Вертов" -> 103

Дзига Вертов - Дробашенко С.

Дробашенко С. Дзига Вертов — М.: Искусство, 1966. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): dzigavertov1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 97 98 99 100 101 102 < 103 > 104 105 106 107 108 109 .. 126 >> Следующая

Неужели никто этого не понимает?!
17 сентября
Повторение — единственно невозможная вещь на земле. Если я не зафиксирую на пленке то, что сейчас вижу (одновременно с тем, как вижу), то я точно этого никогда не зафиксирую. Ставлю диагноз и фиксирую одновременно. Ни позже, ни раньше, а только в данный момент. Через секунду будет уже другое. Лучшее или худшее, но другое. Будет не то, что мне точно нужно, а что-то другое. Особенно это касается съемки поведения людей. Писать сценарий о документальном поведении человека заранее можно, если знаешь, что с человеком в ближайшее время произойдет. Но это настолько схематично и приблизительно, что никакого представления о том, что получится на экране, в сущности, не дает. Человек раскрывается в редкие мгновения, которые нужно уловить и зафиксировать одновременно. Иначе лучше снимать актера. По крайней мере — хорошая игра. В документальном кино не может быть и речи о предварительном «точном» согласовании. Если «согласовывать» выстрел — промах будет всегда. Я еще ни разу не видел, чтобы что-нибудь повторилось. То, что было потеряно, потеряно навсегда.
Надо, чтобы мысли передавались с экрана непосредственно, без перевода в слова. Либо чтобы слова были синхронны с мыслями и не мешали бы воспринять последние. В «Трех песнях» и в «Колыбельной» есть и то и другое. Зритель читает мысли, схватывает их раньше, чем они облекаются в слова. Это — живое общение с экраном, передача из мозга в мозг. Каждый воспринимает то, что соответствует его возможностям и его знаниям. Каждый проникает в круг идей, которые в зачатке шевелятся в его собственном сознании. Некоторым мешает сила привычки. Они воспринимают мысли только через слова. Некоторые вообще
17 Дзига Вертов
257
интересуются только словами и никакого интереса к мыслям на экране не проявляют. Мои опыты очень хорошо воспринимались в странах, где не знают русского языка. Не потому ли я перестал выступать с трибуны, что заметил: воспринимаются не мои мысли, а слова... Плохо выражаю мысли словами. А хорошие ораторы выражают их блестяще. Но почти всегда у них мысли в плену у блестящих слов.
Дикторский текст в кинофильмах помогает понять, что происходит на экране. Но если бы фильм делался так, что не требовал объяснений диктора, то это была бы более высокая ступень.
«Три песни о Ленине» не нуждались в дикторе. Если добавить туда диктора, экран заговорил бы через слова. Мысли с экрана не попадали бы в мозг зрителя непосредственно. Диктор был бы переводчиком, и восприятие приняло бы другой характер, пошло бы тропинкой словесного радиомонолога. Все богатство фильма ушло бы в аккомпанемент. Разнообразие восприятия было бы потушено и помещено в словесное русло. Автор текста связал бы свои мьгсли в фразы. Диктор произносил бы эти фразы, оставаясь невидимым. Зритель стал бы слушателем. И, воспринимая фразы, снова переводил бы эти фразы в мысли....
Это, быть может, неизбежно при отсутствии на пленке материала самой жизни, при обрывках материала, которые как-то необходимо связать. Но это бессмысленно, если жизнь говорит с экрана без помощника, без указчика, без наставника, который напористо объясняет, как и что надо зрителю видеть, слышать и понимать.
26 сентября
«...Призвание художника в том, чтобы изображать мир, как он его видит. Можно учиться у жизни видеть по-новому, но нельзя писать то, чего не увидел твой глаз художника, нельзя смотреть на мир глазами соседа. Правда не всегда легка. Но творения, созданные честной рукой, живут, они будят мысли и страсти, а все, порожденное модой, холодным расчетом, умирает быстро, и народ отворачивается от художника-дельца и проходит мимо его поблекших творений. И будь вы моим учеником, я сказал бы вам так: «Лучше ошибись, но не лги».
(Из драмы «Офицер флота»).
1 октября
Болыпинцов говорит: не пишите больше заявок. Вопрос решен. Будете делать «Советское искусство». Дайте мне только закончить спешные работы по кварталу и сейчас же все согласую.
А мне все так же трудно ждать. Если бы я имел право действовать, то не ждал бы ни минуты...
258
3 октября
Только что вернулся с выгрузки дров (с баржи на берег). Оборвал на пальто все пуговицы и измазался. Ничего не поделаешь.
Ежедневно напоминаю секретарю Болынинцова и отделу фильмов об ускорении процедуры с началом работ. Пошел смотреть Дурова, прочитал всякую литературу. Тянется, все тянется разрешение начать работу...
4 октября
Полная неожиданность. Большинцов говорит, что хочет мне предло-» жить делать фильм «Ленин».
Парадокс? С одной стороны, настороженность и недоверие, боязнь дать сделать фильм даже на небольшую тему. С другой — предложение грандиозного масштаба на тему, обнимающую все, чем мы живем.
В чем дело?
Да все в том же. Снова — «видимость».
Всем известно, что документальных съемок живого Ленина почти нет. Отдельные сохранившиеся кусочки многократно использованы. И большинство из них к тому же изъято из обращения.
«Три песни о Ленине» — трудовой подвиг, единственно правильное решение: как без (почти без) изображения Ленина сделать о нем фильм-документ. Что же мне, автору «Трех песен», снова изобрести изобретенное? Снова выдержать борьбу — один против всех? Ведь неизбежно: что бы я ни сделал, все будут против...
Предыдущая << 1 .. 97 98 99 100 101 102 < 103 > 104 105 106 107 108 109 .. 126 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология