Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Украины -> Бушаков В.А. -> "Тюркская этноойконимия Крыма" -> 66

Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.

Бушаков В.А. Тюркская этноойконимия Крыма — Москва, 1991. — 341 c.
Скачать (прямая ссылка): turskayaetnooykopii1991.pdf
Предыдущая << 1 .. 60 61 62 63 64 65 < 66 > 67 68 69 70 71 72 .. 113 >> Следующая


2) Кулеч, 3) Каинчи и 4) Чолунчу. Так как у татар духовное звание особенно почетно, то, по их мнению, и четыре огнища тоже духовного звания».

212

В. Д. Смирнов [1887 С. 660-661, примеч. 2] показал, что этим «четырем очагам» в Jjl соответствуют названия деревень Чуюнджу, Куледж, Качи,

в которых находились дервишские монастыри, руководимые шейхами, составлявшими особое духовное сословие. Как представляется, этим «четырем очагам» должны соответствовать кадылыки Ташлы-Шейхели-
Бешпареси, Колечский, Качи-Беш-Пареси и Чоюнчинский Бешпаре с находящимися в них деревнями [Ташлы]-Шейх-Эли, Колечь и Чоюнчи [Камеральное описание].

Ф.А. Хартахай [1866. С. 230] писал: «духовное сословие состояло из четырех фамилий, владевших поземельной собственностью, на которой находились мусульманские монастыри и гробницы святых, служившие для народа предметом поклонения. Главный монастырь был на реке Каче в 15 верстах от Бахчисарая, где и по настоящее время хранится волос из бороды пророка. Каждая из этих фамилий имела свой монастырь, настоятелем которого (шейхом) был старший в роде». Эвлия Челеби [1991. № 13] так описывал село Качи: «Это богатое село на берегу реки Качи. Оно имеет 300 домов с садами и виноградниками, двумя старыми джамиями, баней и михман-сараем. Это прекрасное село. Я здесь жил в качестве гостя в монастыре Хызыр Шах эфенди и имел честь общаться с ним каждую минуту, проводить дни и ночи в кругу чтящих Бога дервишей ордена хальвети, и пел с ними песни о Нем и молитвы в Его честь пел. Этот святой муж имеет в Крыму 40 тысяч учеников-дервишей. Этот монастырь - огромное сооружение из камня с куполообразным верхом. Каждый путешественник, богатый или бедный, старый или молодой, и днем и ночью найдет там бесплатный стол и ночлег». Недалеко от д. Качи жил нур-эд-дин-султан, второй после калги наследник хана [Смирнов, 1887. С. 322, 437-440].

213

Название родоплеменной группы ташлы отражено в ойк. Ташлы-Даир (Ташлык-Даир [БСАМ. К. 53]), Ташлы-Кипчак, Ташлы-Тома и Ташлы-Шейх-Эли П и Ики-Кесек-Ташлы в Шейхельском кад. Козловского кайм.

Имя родоплеменной группы кулеч отражено в ойк. Ики-Колечь и Кыр-Колачь в Шейхельском кад. Козловского кайм., Колечь в Колечском кад. Кефинского кайм. (Колечь-Мечеть Ф) - и.л. тат. КОїді. Эвлия Челеби [1991. № 2] писал, что в городе Гёзлеве «имеются три монастыря дервишей ордена
джельветы и хальвети. Самым многочисленным является монастырь, где наставником Ахмед эфенди, который родом из Кёледж».

Родоплеменное имя чоюнчи отражено в ойк. Чоюнчи в Чоюнчинском-Бешпаре кад. Акмечетского кайм., Чоюнчу в Борулчанском кад. Карасубазарского кайм. и Чоюнчи в Шейхельском кад. Козловского кайм. (Чуюнчи ~ Чуюнча и Чуюнчи С «при ручье Чуюнче» [СНМ]). Эвлия Челеби [1961. С. 223] упоминает в Крыму пл. чуйнадж, в котором нельзя не видеть родоплеменную группу чоюнчи, название которой сопоставимо с гидр. Чуюнчи (башк. Суйынсы) и ойк. Чуюнчи, Чуюнчи-Николаевка и Чуюнчи-Чупаново в Башкирии [СТБ. С. 131].

Наличие двух вариантов названия расположенного на реке Каче (крым. Къачы озен) дворца крымских ханов Къачы-сарай <s*j~ Q и Къазы-сарай [Вельяминов-Зернов, 1864 б], ойк. Айдар-Газы ~ Гайдар-

Качи Е в Крыму и Качиево ~ Казыева в Свияжском у. в Татарии [Чернышев, 1971. С. 290] дают основание возводить имя «священного» крымского рода къачы к религиозному термину крым. къады ~ къазы кадий ~ казий < араб. qadi (перс. <j)L3 gazi, тур. kadi).

Родоплеменная группа къачы, вероятно, упоминается как

214

в перечне родов, привезших Хаджи-Гирея в Крым и избравших его ханом [Валиханов, 1961. С. 149, 152]. Родовое имя качи-эли отражено в ойк. Кдче иле в Татарии, существовавшем в Казанском ханстве и входящем в один ряд с такими «священными» ойконимами, как Казиле, Мулла иле, Ддрвиш иле [Саттаров, 1988. С. 53], ср. также: р. качи-ага пл. салор [Карпов, 1925. С. 2] и р . гечи «священного» пл. ата у туркмен [Винников, 1962. С. 92], подразд. качы р. талкан киргизского пл. солто [Абрамзон, 1960. Рис. 4].

Б.О. Орузбаева [1985] сопоставляет названия киргизских родоплеменных подразд. качы, качыбек и качыке с киргизскими и.л. Качы, Качын, Качыбек, Качыге и др., тувинским топонимом Качык, алтайским и.л. Качы и Качын, хакасскими и.л. Кача и этн. качы (качинцы)
(самоназвание качинцев - хаас). Г.А. Гейбуллаев [1981. С. 75] сопоставил ойк. Хачиндорбетлы в Агдамском р-не Азербайджана с монгольским этн. дорбет. Первый компонент ойк. Хачиндорбелы, гидр. Хачин-Чай в Азербайджане и Хачин-Чай, приток Машозера, в Грузии на границе с Арменией [БСАММ. К. 111, 117], как и крымское родовое имя къачы, можно объяснить из монгольского этн. хачин (р. (овог) хачид в Цэцэн-ханском и Тушету-ханском аймаках, р. западномонгольского происхождения хачин онгонских хамниган) ср.: монг. хачин интересный, восхитительный;

странный, удивительный). В Читинской обл. обитает эвенкийский р. качин ~ качит монгольского, судя по этнониму, происхождения.

Названия упомянутых в датированном 1613 г. судейском решении д. Качи и Кельбан [Лашков, 1897. Сб. С. 58-59] сохраняются в топониме Качи-Кальён или Качи-Колен [ЭС. 1895. Т. 14 А, кн. 28.
Предыдущая << 1 .. 60 61 62 63 64 65 < 66 > 67 68 69 70 71 72 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология