Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Украины -> Бушаков В.А. -> "Тюркская этноойконимия Крыма" -> 6

Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.

Бушаков В.А. Тюркская этноойконимия Крыма — Москва, 1991. — 341 c.
Скачать (прямая ссылка): turskayaetnooykopii1991.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 < 6 > 7 8 9 10 11 12 .. 113 >> Следующая


19

Гиэукаты. Посреди самих строений древних крепостей обнаруживаются некие признаки церквей и кресты, высеченные в песчанике, поэтому кое-кто сохраняет предание, что ромеи некогда имели там поселение».

Город Керчь не упоминается ни в одной русской летописи (см.: [Етимологічний словник літописних географічних назв Південної Русі. С. 76]). Правда, он упомянут в “Житии Стефана Сурожского”. Стефан Сурожский, прозванный проповедником, в 767 г. подвергся преследованию со стороны византийского императора Константина Капронима и бежал в Сурож (Судак) в Тавриде. “Житие” известно в двух редакциях: краткой (оригинал на греческом языке и русский перевод) и расширенной (только русский перевод, выполненный в XVI в.). Топоним Корч, Керчь (Корчев и
Керчев в некоторых списках «Жития») упоминается лишь в расширенной редакции [Спицын, 1915. С. 124; Монгайт, 1969. С. 97; Брайчевський, 1988. С. 33-34).

Керчь упомянута в знаменитой надписи на Тмутараканском камне. В надписи сообщается, что в 1068 (6576) году тмутараканский князь Глеб Святославович измерил по льду ширину Керченского пролива («м^рилъ море по леду отъ Тъмутороканя до Кърчева»). Результаты измерения дали 14 тысяч саженей.

Камень, был найден 1792 г. в развалинах турецкой крепости Тамань, находившейся на месте древнегреческого города Фанагории, при довольно странных обстоятельствах, которые послужили основанием для сомнений в подлинности сделанной на нем надписи. Эти обстоятельства подробно изложены археологом А.А. Спицыным [1915. С. 103-108] и историком Крыма А.Л. Бертье-Делагардом [1918. С. 77-87].

После публикации Тмутараканской надписи А.И. Мусиным-Пушкиным в 1794 г. последовали споры о ее подлинности, продолжающиеся до наших дней [Медынцева, 1979. С. 9-13]).

20

А.А. Спицын относительно подлинности надписи высказался так: «... подлинность надписи вполне допустима, но допустима и фальсификация ее. В пользу последней говорила особенно бесцельность надписи и исключительная аккуратность ее, не имеющая аналогий в памятниках».

По мнению А.Л. Бертье-Делагарда, «надпись кн. Глеба столь прочно и твердо укреплена в своей подлинности, что не только не нуждается ни в каких исторических, палеографических и лингвистических поддержках, но сама может им служить прочной опорой в сомнительннх местах».

Историк и археолог А.Л. Монгайт [1969. С. 110] в заключении посвященной Тмутараканскому камню книги пишет: «Большинство данных говорит в пользу того, что камень подлинный; и можно бы "очистить свою совесть от подозрений". Но до тех пор, пока надпись остается уникальной, у
скептиков есть основания для сомнений, и окончательно разубедить их сможет лишь дальнейшее развитие науки».

Л.А. Медынцева [1979. С. 47] в своем обстоятельном историкофилологическом исследовании о Тмутараканском камне делает категорический вывод о его подлинности: «. если у ученых XIX и начала XX в. были объективные основания сомневаться в подлинности надписи, происходящие от общего уровня развития исторической науки, повторение старых сомнений в подлинности надписи на Тмутараканском камне в наше время можно объяснить лишь упорным нежеланием считаться с действительными фактами».

Найденный камень был отправлен в Таганрог, откуда доставлен в Севастополь, а затем в Николаев. Последовал приказ Екатерины II вернуть камень на место. Таврический губернатор С.С. Жигулин писал вицегубернатору К.И. Габлицу: «Милоститивый Государь мой Карл

21

Иванович! Ея императорское величество высочайше повелеть соизволили, чтобы известный камень, найденный на острове Фанагории, и взятый оттуда господином бригадиром Пустошиным, перевезен был на прежнее место, откуда взят, и оставлен был впредь до указу, с устроением приличного вокруг его ограждения, и чтобы снята была его мера, а больше всего слова на нем находящиеся в точной их величине и почерке; и рисунок сей дабы поднесен был ея императорскому величеству» [Монгайт, 1969. С. 15].

Характерна и надпись, сделанная в 1803 г. И. А. Львовым-Никольским на монументе в церкви, где хранился камень: «Свидетель веков послужил великой Екатерине к обретению исторической истины о царстве Тмутараканском, найденный в 1792 г. атаманом Головатым. Свидетельство свету сообщил гр. Пушкин. Из бытия извел Львов Никольский 1803. VIII.7 при начальстве маиора Васюренцова, при пастыр. протоирея Павла Деменко» [Монгайт, 1969. С. 24].
В 1791 г. закончилась начавшаяся в 1783 г. русско-турецкая война, в результате которой к Российской империи было присоединено Крымское ханство. Тмутараканский камень должен был послужить перед западными державами археологическим доказательством исторических прав России на земли Северного Причерноморья. Надпись же И.А. Львова-Никольского ясно расскрывает цель изготовления Тмутараканского камня. Писатель и журналист П.П. Свиньин прямо указывал в 1826 г. на причину подделки камня: «По политическим обстоятельствам того времени правительство даже поддерживало мнение, что Тамань есть древнее русское княжество» [Свиньин, 1915. С. 110-111]. Следует здесь вспомнить, что против
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 < 6 > 7 8 9 10 11 12 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология