Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Украины -> Бушаков В.А. -> "Тюркская этноойконимия Крыма" -> 25

Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.

Бушаков В.А. Тюркская этноойконимия Крыма — Москва, 1991. — 341 c.
Скачать (прямая ссылка): turskayaetnooykopii1991.pdf
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 113 >> Следующая


79

Кемельчи и Караул-Джангара, Алты-Пармак-Джайчи, Боз-Джайчи и Суллу-Джайчи, ср. и.л. тат. Сылу, Бешуй-Иляк, Джума-Иляк, Карача-Иляк, Тали-Иляк и Муллалар-Эли-Тама-Иляк, Курт-Ички и Кырк-Ички, Джарин-Ишунь, Тезекли-Ишунь, Тентек-Ишунь, Товмай-Ишунь, Тракай-Ишунь и Эсен-Бак-Ишунь, Карача-Канлы, Обекчи-Карса, Узун-Аяк-Карса и Чорат-Карсе, Бавбек-Кары, Буран-Кары, Калмук-Кары и Чумакары, Джермай-Качик, Аджи-Булек-Келечи, Кады-Келечи, Кармыш-Келечи, Курман-Келечи и Кушай-Келече, Джангара-Кемельчи и Курман-Кемельчи, Кенегес-Чакмак и Учьэвли-Кенегез, Керлеут-Бочала, Кйгач и Адий-Кийгач - ног. кыйгаш, кирг. кийгач кривой, изогнутый, Алгазы-Кипчак, ср. Кокей-Алгазы П и прозвище Аль-Гази «Завоеватель» султана турок-османов, Байоглу(Байлы)-Кипчак, Бенказы-Копчак, Беляуз-, Кара-, Каралар-, Куллар-, Ногай-, Ногайлы-, Самарчик-, Сары, Стабан- и Ташлы-Кипчак, Киргиз-Казак, Адаман и Адаман-Киргиз, ср. Адаман-Чонгар, Адамань и Ново-Адамань в Днепровском у. - крым. одаман начальник над пастухами [Лашков, 1897. Сб. С. 73], и.л. крым. Атаман, Баш-Киргиз-Конрат, Буйтень-, Мавлеш-, Тама- и Томак-Киргиз, Бешаран-, Курчи-Кирей, Тазанай, две деревни, Тазанай-Кирей, Толканчи-Кирей ~ Талканджи-Кирей (Талакчи в сп. 1783 г.), Бешаран-, Бозгос-Китай, ср. Боз-Гос П, Буз-Коз в сп. 1783 г., также Ак-Коз ЕФ, Кара-Гоз Ф, Коккоз Я, Кокчегоз П и Чайгоз Е, Карача-, Кобан-, Самарчик-, Сархчи-, Сары-, Фазыл- и Чебердеш-Китай, Кият-Ильгери-Конрат, Кият-Кончи, Кият-Орка, Бай-, Джудрук-, Кат-, Кара(Кары)-, Карата[як]-, Когенлы-, Кокчора-Кият, ср. Ак-Чора ПФ, Кара-Чора С и Каракчора П, Сарчи-, Сасык- и Терс-Кият, Аблаш-Конрат, ср. Аблеш Ф, Аблез и Багалак
[Лашков., 1897. Сб. С. 185], и.л. крым. Аблез, Абляз и Абляс, Ак-Сюру-Конрат

- акъ сюрю белое стадо, Алабаш-, Алгазы-, Бек-Котан-, Бийдалы-, Джаир-, Джанболду-, ср. и.л. ног. Янболгъан, Ибра(г)им, Насыр-, Т(а)раш, Татыш-,

80

Ташлы-, Тащи- и Черкес-Конрат, Конче-Конташлы и Конча-Упук(Опук); Курчум- и Курчум-Бочала, ср. топоним Курчум в Восточно-Казахстанской обл. [Койчубаев, 1974. С. 159], Джума- и Ногайлы-Кырк, Мангыт-Сулеш, Енисакал- и Чегирдикчи-Мангыт - кирг. чегирткечи козодой (птица), Колай и Колай-Месит, Аксакал-, Алтынджи- и Кара-Меркит, Джагамин, Кара-Мин, Сараймин и Тоганашмин, Мишень и Мишень-Найман, Арс-, Бабасан-, Бий-Эчь-, Буденеджи-Найман - боденеджи охотник на перепелов, Кара-Найман, Унгар-Найман и Найман-Каракчора, Ногай-Бостерчи и Ногай-Кипчак, Кият-Орка и Учьэвли-Орка, Чубуртма-Сарт, Сиджеут-Богзалы и Кара-Сиджеут, Тама-Бегича, Абаклы-, Ачамайлы-, Бурлак- и Кутюке-Тама, Ташлы-Даир и Ташлы-Кипчак, Тотанай и Кара-Тотанай П, Кара-, Кенегес-, Паша- и Сары-Чакмак, Чонгурчи и Баим-Чонгурчи.

Двойные этноойконимы могут указывать на проживание в деревне двух разных родов, но они могут происходить и от парных этнонимов, в котрых название рода, как правило, предшествует названию племени (бурлак-вейрат: род бурлак племени вейрат, джарин-ишунь: род джарин племени ишунь, бешаран-кирей, мишень-найман и т.д.), хотя порядок, видимо, может быть и обратным (асс-джаракчи, асс-джаркин, мангыт-сулеш, найман-каракчора, тама-бегича и др.). В парных тюркских этнонимах первый компонент обыкновенно является названием подчиненного рода, входящего в состав родоплеменного объединения, название которому дает владетельный род, имя которого стоит вторым [Гусейнзаде, 1977 а. С. 65-66]. Почти все двойные этноойконимы находятся в степном Крыму (Евпаторийский, Перекопский и Феодосийский у.), который был заселен ногайцами.
Кроме структуры этнонимов, существенное значение для определения их этнонимического характера имеет также их семантика. С.М. Абрамзон [1946] выделил в киргизской этнонимии следую-

81

щие ряды: этнонимы, образованные от военных терминов, обозначающих войсковые подразделения, звание и специальность отдельных лиц, оружие; от названий масти лошадей и цвета одежды, которыми различались отдельные части войска; от терминов, обозначавших пленников, отношения вражды или дружбы; от терминов, передающих смешанное происхождение отдельных родовых подразделений; от терминов, указывающих на социальное положение и профессиональные занятия; от прозвищ; от названий диких животных и птиц (тотемов); от личных имен родоначальников. Н.А. Баскаков [1980 б] делит тюркские этнонимы на следующие основные семантические группы: этнонимы по названию тотема; названию родственных отношений и отношений свойства; названию народа, завоевавшего данное племя; названию занятия; названию религии; собственному имени вождя рода или орды; названию территории; названию родовой тамги.

По структуре тюркские этнонимы делятся на простые и сложные. В сложных этнонимах первый компонент часто выражает количественный (числительное) или качественный (прилагательное, часто обозначающее цвет) признак второго компонента [Халикова, 1987; Ураксин, 1973].

Т. Джанузаков [1982. С. 57] привел казахские этнонимы, в которых отражены названия тамг: «Род балгалы у найманов имел тамгу бакан «шест» (1); род балгалы - балта «топор» (2); род ашамайлы - ашамай «седелка для волов и верблюдов» (3); род таракты - тарак «гребень» (4); род тлик «разрез, порез» назван по тамге (5); сргели «намордник» (6); род шанышклы -шанышкы «копьё» (7)». Следует уточнить, что каз. шанышкы значит «трезубец, вилка», тогда шанышкылы будет значить «с тамгой в виде трезубца».
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология