Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 9

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 328 >> Следующая


25 Balzer О. О zadrudze slowianskiej. S. 7.

26 Balzer О. О nastepstwie tronu w Polsce// RAU. Wydz. hist.-filoz. Ser. 2. 1897.

Т. 11. Очерк первый

21

начаемого в древнерусском праве термином «ряд». «Содержание этого распоряжения не есть назначение наследника (в чем заключается вся сущность римского тестамента), а лишь разделение имущества между готовыми (законными) наследниками» 27. Не вижу никаких оснований для признания нормы Русской Правды: «Аже кто умирая разделить домъ свой дЪтемъ на томъ же стояти» (ст. 121 III ред. по изд. В. И. Сергеевича) 25* позднейшей, тем более что правило ст. 130: «А дворъ безъ дЪла отень всякъ менше-му сынови» хорошо освещается южнославянским обычным правом, по которому, если раздел производится при жизни родителей, родной дом достается обыкновенно младшем сыну, при котором старики и доживают свой век. Следует, по-видимому, признать, что в руках «прирожденного старосты» была значительная власть в деле выдела и раздела между детьми — в форме «ряда», устанавливаемого им и осуществляемого либо при его жизни, либо по смерти. Мало того, славянское обычное право знает и случаи назначения (точнее, номинации или десигнации) «прирожденным старостой» преемника при переходе патриархальной семьи в сложную нераздельную братскую семью, причем обычно этому назначению предшествует заместительство намеченным преемником престарелого главы в функциях старейшинства.

Как было упомянуто, при смерти главы семьи первоначально, если не происходит раздела, вся отчина переходит нераздельно ко всем детям 28. Сохраняя нераздельность, братская семья сохраняет и организацию, во главе которой стоит старейшина. Такая нераздельность владения, хозяйства и организации может сохраняться при благоприятных условиях в течение ряда поколений. В сложной нераздельной семье единство владения не оставляет места для возникновения наследования. Со смертью данного старейшины на очередь ставится вопрос лишь о преемстве во власти главы данного союза. И решается он в обычном праве крайне разнообразно. Точнее, быть может, было бы сказать, что славянское обычное право не выработало сколько-нибудь общей нормы в этом отношении, допуская различные варианты на практике. Кроме номинации предшественником встречается и естественный переход старейшинства к наиболее влиятельному, и узурпация, и избрание членами нераздельной семьи. Часто домачином становится старший из сыновей умершего отца или старший из братьев предыдущего старейшины; но возможно и признание старейшинства за младшим, как более способным и влиятельным. Предпочтение старших по возрасту независимо от их генеалогического положения естественно ввиду большого их авторитета и опытности. Наконец, нередки явления избрания, ничем кроме

27 Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор. С. 475—476.

28 Ср.: Русская Правда / Изд. В. Сергеевич. III ред., ст. 122: «. . .паки ли безъ ряду умреть, то всЪмъ (вариант: «все») дЪтемъ». 22

Княжое право в древней Руси

личного мнения, по-видимому, не обусловленного. Кое-где у южных славян, где задружный быт развился сложнее, наблюдается допущение к старейшинству провизорно, в виде опыта — на 1—2 года, даже на 40 дней, пока не выяснится, кто более подходящий. Возможно, несмотря на поговорку «Где жена кучи кучу, ту нема ни кучи, ни кучища», избрание женщины на старейшинство. Собранный исследователями обширный сравнительно-исторический материал ведет к заключению, что в обычноправовом сознании славянства не установилось твердых представлений о каком-либо правильном порядке перехода старейшинства, раз оно не прирожденное патриархальное, от одного лица к другому 2'\

Многообразно значение изучений древнего славянского семейного права для исторической науки. Не говоря об их общеисторическом значении, ввиду тождества основ этого права с теми, на каких вырос гражданский быт других арийских народов, они дают, в связи с особенностями расселения и хозяйства славянских народов, ключ к пониманию истории их землевладения; в них же надо искать исходных положений истории народ-

29 Проф. О. Бальцер (Historia porownawcza praw stowianskich. S. 44—45) ставит этот вопрос иначе, резюмируя следующим образом результаты, добытые «описательным методом»: «В нынешней южнославянской задруге родовой староста получает власть путем выбора членов рода, а кое-где путем номинации предшественником; у словаков без избрания или номинации получает это звание старший в роде; в русской «большой семье» (задруге) оно редко переходит на старшего в роде, обычно остается старшему сыну предшественника. Власть родового старосты у южных славян в высокой степени ограничена, так что без позволения членов рода не может он предпринять ничего важного; в русской «большой семье» она деспотична. В самом южном славянстве задруга решает свои дела где большинством голосов, где только единогласием. Примеров таких противоречий можно бы набрать и больше. Приведенных достаточно: мы должны в конце концов спросить, получали ли в первичной славянской задруге старосты власть по выбору или по старшинству возраста, или по близости родства с предшественником; была ли эта власть ограниченной или же повелительной; наконец, каким способом постановлялись в родах решения. Если вообще существовало какое-либо первобытное славянское право, то не могли существовать рядом все эти противоречивые принципы, а только один, в лучшем случае один по другом. Однако, как было в действительности, этого доселе не только не разъяснено, но даже и вопрос не поднимался». Дело в том, что перед проф. Бальцером носится как идеальная цель сравнительного изучения славянского права восстановление «истории первичного подлинного славянского права», поэтому его не удовлетворяет «история развития определенных понятий и учреждений, общих всему славянскому миру, в каждом из выделившихся и обособившихся уже народных прав»; от сравнительно-исторического изучения он требует выяснения «праславянского ядра» каждого изучаемого учреждения, того, что в нем «действительно славянского, а не только чешского, польского, русского или сербского». Сомневаюсь, чтобы постановка таких задач не была иллюзорной. Сравнительное изучение древнего права славянских народов с правом других народов арийского корня не ведет ли к тому, что элементарное ядро «праславянского» права отождествится с «alt-arisches jus civile» [«древне-арийское гражданское право»] или «alt-arisches jus gentium» [«древнеарийское международное право»] в духе Лейста 26*? Можно ли доказать и даже допустить, что доисторический быт славянства, определившегося в своей культурно-этнографической характеристике, создал единое право? Очерк первый
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология