Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 80

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 74 75 76 77 78 79 < 80 > 81 82 83 84 85 86 .. 328 >> Следующая


Крупное отличие воззрений Ритшеля и Шверина от «Heerestheorie» [«войсковой теории»] в том, что они устраняют мираж тысячно-сотенной организации как основы и древнейшего военного строя и расселения, представляя себе сотни новообразованием, возникающим как результат устройства племенного быта на новых местах.

Но каковы функции германской сотни по расселению? Прежде всего это не единица военной организации. Мы нигде не видим сотню идущей в поход или посылающей в ополчение сто воинов 74.

Если сотня имеет отношение к военному делу, то лишь как территория, на которую падает известное число воинов, различное, как различны размеры сотен. Основное значение сотни — в ее роли как центра всего уклада жизни, правовой и административной, экономической и религиозной. Сотня — судебный округ, в ее центре место собраний судебных 75. Сотня — союз охраны земского мира, ответственной за каждое преступление, виновника которого она не укажет и не выдаст. По сотням развёрстываются повинности.

Она часто владеет угодьями, находящимися в пользовании составляющих ее поселков, имеет свой центр культа, в христианское время — сотенную церковь. Сотня и составляющие ее поселки — реальная основа, на которую опирается примитивное государство.

Что общего у этой сотни с сотнями новгородскими? Не так мало, как может представиться на первый взгляд. На основании того, что мы об этих последних знаем, можем сказать, что сотни были в Новгороде основным судебно-административным учреждением для городского населения и в то же время формой организации его торгово-промышленного населения. По намекам, правда весьма скудным, Никитский в не раз упоминавшейся работе устанавливает понятие о сотнях как организации повинностей новгородского купечества, предполагая также связь круговой по-

74 Шрёдер называет сотню тактической единицей — в тексте (Schroder R. Lehrbuch. S. 20, 36; ср. S. 38, Anm. 8); ср.: Brunner H. Deutsche Rechtsgeschichte. Bd. 1. S. 180—195 и критику Шверина (Schwerin Cl. von. Die altgermanische Hundertschaft. S. 73—109).

75 Это значение сотни Стеббс 20* для Англии готов признать основным с переносом познее названия судебного округа на его территорию (Stubbs W. Histoire constitutionnelle de l'Angleterre / Ed. par Ch. Petit-Dutaillis. P., 1907. Vol. 1. P. 119). 158

Княжое право в древней Руси

руки по охране мира чертою сотен. Однородность, по существу, функций сотен новгородских и сотен германских в составе тех политических организмов, которых они были частями, представляется по меньшей мере весьма вероятной.

Заключение это побуждает коснуться еще одного темного вопроса. Летописный рассказ о пирах Владимира упоминает рядом с сотскими десятских. Десятки и десятских знают и западные источники. Но даже сторонники тысячно-сотенной военной организации готовы видеть там, где есть повод признать десятских военной должностью, заимствование из римского военного строя 76. Об основном и общем их значении как военной единицы нет основания говорить. Для Англии, где десятки играли особо видную роль, нет, по замечанию Ритшеля, и речи, чтобы сотне соответствовало десять десятков. Наблюдаемые в источниках десятки — искусственные группы, постоянно менявшиеся в составе 77. Характерна для них связь с системой взаимной поруки (franc pleige). В этом смысле законы Этельстана и Эдгара21*, требующие, чтобы каждый человек имел поручителя, который обязан представить его в суд или отвечать за него, положили основание для требования закона Кнута22*, поставившего право каждого свободного на судебную защиту (на принесение очистительной присяги, если он обвиняемый, и на виру за него) в зависимости от того, состоит ли он в сотне и десятке . Во времена Генриха 123* это правило формулируется как требование, чтобы каждый, кто хочет пользоваться правами свободного, состоял в сотне и десятке, т. е. в свободной поруке 79; по этим же узаконениям (1114—1118 гг.), одна из главных обязанностей сотенных собраний — проверка состава десятков80. Кроме общей поруки друг за друга в смысле ответственного надзора, на десятках лежат и другие обязанности, например гонение следа.

76 Schroder R. Lehrbuch. S. 157.

77 Лишь позднее и только в некоторых местностях Англии они стали территориальными единицами (ср.: Pollock F., Maitland F. W. History of English law before the time of Edward I. Cambridge, 1895. T. 1. P. 568).

78 Stubbs W. Histoire. Vol. 1. P. 108-109; ср.: Pollock F., Maitland F. W. History. T. 1. P. 568; Liebermann F. Gesetze der Angelsachen. Halle a/S., 1898. Bd. 1. S. 151 — 153, Anm. 2; S. 203, Anm. 6; S. 211, Anm. 3; S. 323, Anm. 20, 20a.

79 Liebermann F. Gesetze. Bd. 1. S. 554: «Ut a duodecimo etatis sue anno et in hund-reto sit et decima, vel plegio liberali quisquis vere vel vite vel jure liberi dignus curat estimari» [«Чтобы с двенадцати лет состоял в сотне и десятке, или каждый находился в свободной поруке и был удостоен свободного права»].

80 Сотенные собрания должны собираться дважды в год «speciali plenitudine» — «ad dinoscendum. . . si decanie plene sint, vel qui, quomodo, qua ratione recesserint vel supercreverint» [«с особой полнотой» — «чтобы узнать . . . в полном ли составе десятки или кто, каким образом, по какой причине в одних — недостача, а в других — переполнение»]. Десятки состоят под начальством десятских: «presit autem singulis hominum novenis decimus» [«во главе же девяти человек стоит десятый»], как во главе всей сотни «unus de melioribus» [«один из лучших»], именуемый «aldermannus» [«старейшина»]. Очерк второй
Предыдущая << 1 .. 74 75 76 77 78 79 < 80 > 81 82 83 84 85 86 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология