Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 70

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 328 >> Следующая


7 Ключевский В. Курс. Ч. 1. С. 148—149.

8 Там же. С. 229. Первое проявление веча в Киеве (вероятно: «Святополкъ же сЪде КыевЪ ... и съзва Кыяны и нача даяти имъ имЪнье»?) и Новгороде («соб- Очерк второй

139

В конце концов и по схеме В. О. Ключевского главная сила, ограничивавшая древнейших князей, — военная организация населения в руках «военно-правительственной старшины, которая называется в летописи старцами градскими» 9.

Но в теории В. О. Ключевского есть другая сторона, составляющая ее характерное отличие: огромное значение для первичных стадий русского исторического процесса приписывает он влиянию внешней торговли. Чтобы не возвращаться к этому вопросу, отмечу тут же, почему мое изложение пойдет в дальнейшем мимо этой стороны схемы В. О. Ключевского. Она построена на крайнем преувеличении глубины влияния торговли на племенной быт восточного славянства. Это хорошо выяснено Рожковым: «Внешняя торговля того времени характеризовалась двумя отличительными и имеющими первостепенную важность чертами: во-первых, торговая деятельность была занятием одних общественных верхов, князей, их дружинников и небольшой группы состоятельных горожан; масса же населения не принимала в ней никакого участия, потому что не продавала, а отдавала даром, в виде дани, продукты охоты и пчеловодства; во-вторых, внешняя торговля в действительности не затрагивала и настоятельных, насущных, необходимо требовавших удовлетворения потребностей даже этих, руководивших ею, высших классов населения: все необходимое они получали натурой, отправляя на внешний рынок лишь избытки и выменивая там только предметы роскоши». И нельзя не согласиться с его выводом, что «глубины народного производства оставались не тронутыми внешнею торговлей» 10.

Свой противоположный вывод В. О. Ключевский связал с происхождением погостов, объединивших рассеянные однодворки. Но нет основания считать основным и первоначальным то значение слова «погост», которое уясняется его сопоставлением с «гость», «гостьба», — значение торгового пункта, рынка, какого это слово никогда не имело. Самые ранние тексты, в каких мы встречаемся с погостом, ставят его в связь не с торговлей, а с оброками и данями. И конечно, более правильно определение погоста у С. М. Соловьева и И. И. Срезневского как стана, становища, места остановки князей или их мужей при объезде

равъ избытокъ Новгородець, Ярославъ рече» и т. д.) (Лавр. С. 129, 137) Ключевский отмечает под 1015 г.

'' «Большие торговые города были устроены по-военному, образовали каждый цельный организованный полк, называвшийся тысячей, которая подразделялась на сотни и десятки. Тысячей командовал выбиравшийся городом, а потом назначаемый князем тысяцкий, сотнями и десятками — также выборные сотские и десятские. Эти выборные командиры составляли военное управление города и принадлежавшей ему области, военно-правительственную старшину, которая называется в летописи старцами градскими» (Ключевский В. Курс. Ч. 1. С. 194). Рожков Н. Обзор русской истории с социологической точки зрения. 2-е изд. M., 1905. Ч. 1. С. 16—43. 140

Княжое право в древней Руси

земель для полюдья, сбора дани и. С другой стороны, значение наиболее оригинальных черт теории В. О. Ключевского для объяснения и строя и судеб городских областей в значительной степени снимается введением момента покорения окрестного населения торговым городом с помощью военной силы; таким путем теория эта приближается к схеме В. И. Сергеевича, поставившего первым тот процесс, который у В. О. Ключевского является вторым.

В понимании эволюции веча В. О. Ключевский близко сходится с М. Ф. Владимирским-Будановым. И у Буданова находим утверждение, что «князья-варяги застали везде готовый государственный строй», который характеризуется так: «. . .земля, как союз волостей и пригородов под властью старшего города» |2. И вечу Буданов приписывает «доисторическое происхождение» 13. Но воззрение его далеко не то, что В. И. Сергеевича.

Доисторическим предком вечевых собраний были племенные сходки, которые, быть может, и назывались у славян вечами, как и сходки волостные или сельские, но не соответствуют тому значению, какое это слово имеет в науке истории права. Для IX и X вв. М. Ф. Владимирский-Буданов отмечает вече в состоянии «перехода от племенного собрания к городскому» и посредствующую форму описывает так: «Для решения дел сходятся в старший город лучшие люди всей земли и обсуждают земские вопросы в присутствии граждан этого города». Действующими лицами в этих совещаниях выступают «старцы градские» или просто «старцы» ,4. Все немногие упоминания о них

11 Ср.: Сергеевич В. Древности русского права. СПб., 1903. Т. 3. С. 79—82. «Иде Олга къ Новугороду и устави по МьстЪ погосты и дани» (Новг. I. С. 12). В погосте встречаются волхвы с Яном Вышатичем, дань емлюїдим (Лавр. С. 170). И в жалованных грамотах XVI в. читаем: «. . .погоста имъ не платити, ни въ черный боръ не тянути» и т. п.

12 Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор. С. 12—14. Пример: «Древлянская земля с ее княжескою властью, вечевым устройством и городами», которая, «конечно, не могла образоваться после пришествия Олега в Киев». Это «земское государство»: «союз общин: старшая община правит другими общинами». Не знаю, как согласует автор представление о главном городе как «общине управляющей» с утверждением «полной самостоятельности пригородов»: указание на потерю «достоинства старшинства» старшими городами в случае неправомерных действий этого не объясняет (Там же. С. 24—26).
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология