Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 56

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 328 >> Следующая


111

Одиначество черниговских Ольговичей было обусловлено прежде всего их упорной борьбой с Мономаховым племенем, ставшей для них особенно тяжелой со времени усиления Ростовско-Суздальской земли. Господство Мономашичей на западе от Днепра, на севере и на юге от Черниговщины грозило большою опасностью черниговским князьям, и она становилась еще значительнее, когда Муромо-Рязанская волость попадала в сферу влияния Суздальщины, становилась орудием ее политики. Разбивать по мере сил эту мощь Мономашичей стало необходимой задачей черниговской политики. Отсюда борьба черниговских князей за Посемье, за Новгород, где во второй половине XII в. так часты князья-черниговцы, за Киев и киевские волости. Всякая консолидация владений, где оседали постепенно линии Мономахова племени, была враждебна черниговским интересам, грозя самому существованию их дедины. Отсюда постоянное участие их в раздорах Мономашичей, их роль сеятелей недовольства и союзников всех враждующих в Мономаховом племени. В этой борьбе выковалось одиначество черниговское, вылившееся в своеобразный уклад междукняжеских отношений. Не старина тут перед нами, а новое явление, хотя и связанное с развитием и расцветом, в особо благоприятных условиях, одной из характерных для древнерусского политического быта тенденций.

Реальные условия черниговской политики XII в., а не преданность их старой — точнее, книжной и позднейшей — теории, объясняют нам и их упорную борьбу против стремления Мономашичей обратить Киев в свою фамильную отчину. Впервые, кажется, поставили Мономашичи требование «раздела Днепром» в 1154 г., когда Ростислав Мстиславич послал сказать Изяславу Давыдовичу: «ЦЪлуй к нама хрестъ, ты въ отцинЪ своей Чернигов^ сЪди, а мы у КыевЪ будемъ» 275. Изяслав Давыдович, ответив на такое требование вызовом на борьбу, добивается Киева, вызывая отповедь Юрия Владимировича: «МнЪ отцина Киевъ, а не тебЪ». Через 20 лет новое столкновение на той же почве: Святослав Ольгович требует от Ярослава Изяславича, на котором Ростиславичи, дав ему Киев, положили старейшинство, надела в киевских волостях и получает ответ: «Чему тобЪ наша отчина? тобЪ си сторона не надобЪ». «Святославъ же поча ему молвити: „Я не Угринъ, ни Ляхъ, но единого дЪда есмы внуцы, а колко тобЪ до него, толко и мнЪ"» 276.

нию, в обобщениях получается много больше, чем дают источники и факты, и даже не без противоречия с этими данными.

275 Ипат. С. 326.

276 Там же. С. 393. М. С. Грушевский (Історія. Т. 2. С. 203) полагает, что последними словами Святослав хотел отметить, что он, так же как Ярослав, принадлежит к четвертому поколению от Ярослава, только династия Святослава 112

Княжое право в древней Руси

В еще более общей и отчетливой форме сохранила нам летопись то же требование Мономашичей под 1195 г., когда Рюрик Ростиславич с братом Давыдом и с Всеволодом суздальским «послаша мужи своя ко Ярославу и ко всем Олговичем, рекше ему: целуй к намъ крестъ къ всЪмъ со всею своею братьею, како вы не искати отцины нашея, Кыева и Смоленьска, подъ нами и подъ нашими дЪтми, и подо всимъ нашимъ Володимеримь племенемь: како насъ роздЪлилъ дЪдъ нашь Ярославъ по ДънЪпръ, а Кыевъ вы не надобЪ». Ольговичи ответили Всеволоду (как старейшему в Володимировом племени 277): «Ажь ны еси вмЪнилъ Кыевъ, тоже ны его блюсти подъ тобою и подъ сватомъ твоимъ Рюрикомъ, то в томъ стоимъ; ажь ны лишитися его велишь отъинудь, то мы есмы не Угре, ни Ляхове, но единого дЪда есмы внуци; при вашемъ животЪ не ищемъ его, ажь по васъ, кому й Богъ дасть». Всеволод «хотЪ оправити все племя Володимере» и идти на Ольговичей, но они сумели заключить с ним отдельный мир, разделив интересы противников2'0. Признав наследственность владений Всеволода суздальского2/9, Ольговичи упорно отрицают исключительность отчинных прав на Киев потомков Мономаха. Киев — общая дедина Ярославлих внуков, и владеет им «кому Бог даст». Знаменательно, что представление это так настойчиво выдвигается как раз в эпоху упадка связанного с Киевом старейшинства во всей земле русской, когда оно раздробилось, уступая место старейшинству в том или ином княжеском «племени» или в произвольно возникшей группе князей-союзников. Различные мотивы влияли на такую поддержку традиционного взгляда на Киев и землю Киевскую. Но общий их корень в борьбе против стремления старших Мономашичей, потомков Мстислава, к обращению Киева в свое отчинное владение, в противовес которому как суздальские князья, так и Ольговичи настаивают на общем, родовом значении Киева и его «Русской»

старше Мономаховой. Нет никаких оснований предполагать, чтобы князья занимались такими генеалогическими выкладками. Скорее следует указать на то, что никогда Святославичи не ссылаются на генеалогическое старшинство своей линии Ярославова рода.

277 Ипат. С. 461.

278 Там же. С. 462—463. Все эти заявления Ольговичей не указывают на то, чтобы относительно Киева установился какой-либо порядок владения им по очереди. «Кому Бог даст», — говорят они, зная, что Бог дает княжения военной удачей, вечевым призывом и т. п. Ольговичи протестуют против своего исключения из круга возможных претендентов на киевский стол, защищая свое «гипотетическое» право на преемство в нем.
Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология