Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 34

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 328 >> Следующая


151 Там же. С. 204 — ошибочно: Давыд Ольгович. То, что и как тут названы Ростиславичи, вероятно, указывает на большую, по крайней мере формально, независимость, признанную за ними Мономахом. Напомню, что Володарь был тестем Мономашича Романа.

152 Там же. С. 204. Если из одной строчки слишком смело делать вывод, то все-таки не могу не отметить, как указанная черта напоминает позднейшее правило договоров: «. . .а гдЪ ми буде, брате, поити на рать . . . всЪсти ти самому съ нами на конь. . . а пошлемъ воеводъ, и тобъ и своихъ воеводъ послати».

153 Там же. С. 209—210.

154 Лавр. С. 282.

155 Грушевский (Історія. Т. 2. С. 123) к этому моменту относит захват Мстиславом Посемья и посажение в Курске Изяслава Мстиславича. Так и П. В. Голубов-ский63* (История Северской земли до половины XIV в. Киев, 1881. С. 108) говорит о вторичном присоединении Курска к Переяславскому княжеству в 1128 г. Но в Лавр, летописи находим известие, что «Ярополчи бяхутъ посадници по всей Семи и Мстиславича Изяслава посадилъ КурьскЪ» в связи с первым столкновением Мстислава с Всеволодом из-за Ярослава и ранее их примирения (под 1127 г.). Ср.: Голубовский П. В. История Северской Руси. С. 107: его ссылка на различие хронологии Лавр, и Ипат. летописей не имеет значения, так как и последняя упоминает о Ярополчих посадниках на Локне в том же моменте изложения, как первая. Захват Курска с Посемьем, очевидно, был первым шагом киевского князя по черниговском перевороте, и Всеволоду пришлось с ним примириться, купив этой ценой мир с Мстиславом. Очерк первый

69

с половецкими степями, так часто служившими для Святославичей источником сил на борьбу с киевскими князьями.

С объединением под одною властью Киева западных волостей и владений, охватывавших с севера и юга волости черниговские, семья Мономашичей пока дружно держалась под старейшинством Мстислава, сказывалась подавляющей силой в политической системе древней Руси 156.

Так восстановил Мономах — точнее, впервые осуществил на деле — идею старейшинства в земле русской: Мстиславу лишь оставалось достроить начатое отцом здание. Они проводили в жизнь воззрение, что отдельные князья держат части русской земли с обязанностью соединять свои силы на общее дело по требованию старейшего, киевского князя под страхом кары, лишения волости. Что такое осмысление практики Мономаха и сына его не заключает в себе преувеличения, показывает одно позднейшее свидетельство. В 1177 г. в Киеве сидел Роман Ростиславич, и послал он на половцев сыновей и братьев, из которых один, Давыд Ростиславич, не пришел и стал виновником поражения. Тогда один из Ольговичей поехал в Киев к Роману с таким заявлением: «Брате! я не ищю подъ тобою ничегоже, но рядъ нашь такъ есть: оже ся князь извинить, то въ волость, а мужь у голову, а Давыдъ виноватъ — он ь же того не створи», добавляет летописец, видимо признавая норму княжого права, на которую ссылался обвинитель Святослав Всеволодович. И дело кончилось изгнанием Романа из Киева 15/. Не в смутные годы середины XlI в. могла выработаться такая норма княжого права, а лишь во времена энергичной киевской власти; и недаром прозвучало злорадством обращение Святослава к Роману — «обрадовашася, — говорит киевский летописец, — Ольговичи, аки не вЪдуще Божия казни»: он ссылался на правило, с которым Романа должна бы связывать семейная традиция ,ой.

156 О Ростиславичах наши летописи молчат, указав под 1124 г. на смерть Василька и Володаря. Сведения о дальнейших событиях в Галичине сохранились лишь у Длугоша (ср.: Грушевський М. Історія. Т. 2. Примеч. 10). Там идет борьба Васильковичей и Володаревичей при вмешательстве Мстислава Владимировича. Лишь по смерти его удалось Володимирку Володаревичу объединить Галичину в своих руках.

157 Ипат. С. 409.

158 В. И. Сергеевич полагает, что Святослав Всеволодович ссылался в данном случае на условие, внесенное в договор между Романом и черниговскими князьями (Сергеевич В. Русские юридические древности. Т. 2. С. 240). Но не совсем понятно, как могли эти князья вносить в свой договор условие относительно кары вообще князей за вину, сопоставляя ее притом с виною мужа. Святослав требует, чтобы Роман покарал брата, как Мстислав полоцких князей. Напомню, кстати, что термин «ряд» далеко не тождествен по значению со словом «договор». Ср. «рядъ рядити, рядъ держати»=управлять; «рядъ»= = мирный порядок: новгородцы негодуют, что князь «не створи имъ ряду, нъ боле раздьра»; «безъ ряду умреть»=«безъ языка умреть», не сделав «уря-женья» - раздела наследникам. Ср. определение понятия «ряда» у Ф. И. Леон-товича (Задружно-общинный характер политического быта древней России // ЖМНП. 1874. № 8. С. 219). 70

Княжое право в древней Руси

Рука об руку с объединительной политикой идет стремление Мономаха подвести под непрочную идею старейшинства новое династическое основание. Результаты Мономаховой политики были блестящи и окружили его память особым ореолом в глазах киевского общества: половцы оттеснены за Дон, усобицы прекратились, княжая власть окрепла, проявляя свою силу в уставном законодательстве, стремившемся поставить в определенные рамки нараставшую социальную рознь. Симпатии населения Киевщины были обеспечены потомству Мономаха. Обеспечить и на будущее время устойчивость созданной системы отношений — не могло не стать целью ее создателя. И обстоятельства, казалось, сулили успех, но сами основы этой системы и Мономахова ряда оказались непрочными.
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология