Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 275

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 269 270 271 272 273 274 < 275 > 276 277 278 279 280 281 .. 328 >> Следующая


Иначе характеризовал Пресняков труды Шахматова. В его книге «Древнейшие судьбы русского племени» (Пг., 1919) он особо подчеркивал комплексное использование различных по

110 Пресняков А. Е. Речь перед защитой диссертации. С. 6.

111 Голубцов С. А. Теоретические взгляды В. О. Ключевского (1911 — 12 мая — 1921) // РИЖ. Кн. 8. С. 202.

112 Пресняков А. Е. В. О. Ключевский. С. 224.

113 Пресняков А. Е. А. С. Лаппо-Данилевский как ученый и мыслитель//РИЖ. Пг., 1920. Кн. 6; Он же. Труды А. С. Лаппо-Данилевского по русской истории // Там же; Он же. Александр Сергеевич Лаппо-Данилевский.

114 Пресняков А. Е. Труды М. А. Дьяконова по русской истории // РИЖ. Пг., 1921. Кн. 7. 544

А. Е. Пресняков (1870—1929) 544

происхождению источников ,15. Эти новаторские для отечественной науки начала XX в. методы были близки творчеству самого Преснякова, и он активно поддержал их.

В трудах Шахматова по истории русского летописания Пресняков отмечал качественно новый подход к его изучению. Но он не ограничился выводами Шахматова. Обобщая их, он пошел дальше в их осмыслении, упреждая накопленный исследовательский опыт. Идеи Преснякова о связях летописных сводов со средой, их создавшей, об их значении как явлениях русской общественной мысли, анализ летописных сводов как крупных историко-литературных произведений 116 указывали пути дальнейшего изучения летописания. Раскрыть общественно-политическое, научное и культурное значение древнерусских летописных сводов еще предстояло советским историкам и литературоведам. Но уже в первые годы Советской власти историческая действительность способствовала тому, что Пресняков (и в этом его поддержал Приселков) переступал тесные пределы позитивизма, устанавливая всесторонние связи такого историко-культурного явления, как летописные своды.

Отзывы о творчестве выдающихся русских ученых становились средством выражения отношения Преснякова к основным проблемам методологии, историографии, источниковедения и практики исторических исследователей. В них раскрывались взгляды Преснякова на изучаемые вопросы, некоторые из которых исследовались им самим, а также содержались плодотворные идеи, которые были реализованы значительно позднее другими учеными. Эти идеи опережали свое время и свидетельствовали о замечательном таланте их автора.

Показательна в данной связи рецензия Преснякова на «Очерк русской дипломатики частных актов» Лаппо-Данилевского 1 7. Анализ книги Лаппо-Данилевского стал поводом для размышлений Преснякова о значении и месте источниковедения в историческом исследовании, о проблемах изучения дипломатики как специальной исторической дисциплины. Отмечая, что в русской историографии накоплен большой опыт по анализу источников в связи с использованием их данных, Пресняков указывает совершенно недостаточный анализ древнерусских актов как явления общественной жизни и духовной культуры, т. е. иллюстративному использованию источников или их изучению в соответствии с субъективно избранными принципами он противопоставил

115 Пресняков А. Е. Взгляд А. А. Шахматова на древнейшие судьбы русского племени // Там же. С. 120.

116 Пресняков А. А. А. Шахматов в изучении русских летописей. С. 164.

117 Пресняков А. [Ред.] А. С. Лаппо-Данилевский. Очерк русской дипломатики частных актов: Лекции, читанные слушателям Архивных курсов при Петроградском археологическом институте в 1918 году. Пг., 1920 //Дела и дни. Кн. 1. С. 450—453. А. Е. Пресняков (1870—1929)

545

целостный анализ определенных видов источников, продуктов «людской деятельности и особых приемов творчества, отражавших в себе строй отношений и воззрений» ll8. В рецензии предвосхищалась постановка вопроса о перерастании «вспомогательных исторических дисциплин» в «специальные». Подчеркивая заслуги Лаппо-Данилевского в развитии русской дипломатики, Пресняков указывал на его стремление к формализации деления актов на публичные и частные, возводимое к делению права на публичное и частное. Такому метафизическому членению он противопоставил исторический подход, согласно которому «граница между сферами публичного и частного права была в разное время различной и устанавливалась постепенно в исторически слагавшейся практике», что отражалось на формулярном составе актов. Вместе с тем он предлагал методически совершенствовать дипломатический анализ актов, не смешивая его с общими палеографическими и археографическими предпосылками всякого изучения текста.

Ясно осознанная авторская позиция, большой накопленный опыт в изучении источников, энциклопедические познания в русской истории IX—XIX вв. позволили Преснякову создать в послереволюционный период, 1918—1929 гг., обширный цикл исследований, который охватывал тысячелетний период русской истории хронологически, а проблемно пересматривал наследие предшествующей научной литературы и создавал предпосылки для развития нового периода историографии.

Исследования конца 10-х годов хронологически и проблемно продолжали «Княжое право в древней Руси». В научно-популяр-ной книге «Московское царство» (Пг., 1918) Пресняков рассмотрел основные вопросы общественно-политического строя России XIV—XVII вв., или Московского государства, по терминологии того времени. Кратко, но очень емко он охватил этот большой исторический период, высказывая собственное, во многом отличное от предшественников мнение по значительному числу проблем истории «Московского царства». Московский период для Преснякова был продолжением древнерусского не только хронологически, но и по существу социально-политического процесса, и в этом его концепция активно противостояла буржуазно-националистическим теориям П. Н. Милюкова и М. С. Грушевского. В организации «народной жизни» XIV—XV вв. он видел, подобно многочисленным представителям предшествующей историографии, решающее значение свободной крестьянской общины-волости с административно-судебным самоуправлением при «крайне слабосильной» «правительственной деятельности княжеской администрации» 119. Развитие государства он видел в эволю-
Предыдущая << 1 .. 269 270 271 272 273 274 < 275 > 276 277 278 279 280 281 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология