Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Пресняков А.Е. -> "Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий" -> 189

Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий - Пресняков А.Е.

Пресняков А.Е. Княжое право в древней Руси очерки по истории 10-12 столетий — М.: Наука, 1993. — 646 c.
ISBN 5-02-009526-5
Скачать (прямая ссылка): knyajoepravovdrevneyrus1993.djvu
Предыдущая << 1 .. 183 184 185 186 187 188 < 189 > 190 191 192 193 194 195 .. 328 >> Следующая


371

пытался установить, что летописную Тмутаракань надо приурочивать не к Тамани, а к устью Дона и отождествить с «русским портом», который тут указан греческими источниками, но в конце концов кажется, отказался от этого мнения 62. Грушевский собрал все данные в пользу признания прочной власти и прочной русской оседлости в Тмутаракани 63. И ее русский характер остается фактом, как бы ни трудна еще была для полного выяснения «тмутараканская загадка». Роль Мстислава — охрана русской власти на юго-восточной окраине, слабевшей под все большим напором печенегов на Южную Русь и от засорения путей к Тмутаракани по суше. Его борьба с осетинами (ясами) и касогами (горное племя — черкесы, кабарда?) укрепила еще на столетие русское господство в Тмутаракани.

Утвердившись в Киеве, Ярослав не сразу примирился с отходом Полоцкой земли в особое владение Изяславичей. Брячислав полоцкий напал было (1021 г.) на Новгород, «зая Новгород» и ушел, забрав новгородцев и имение их, но подоспел из Киева Ярослав, разбил его на реке Судомири, отнял полон новгородский. Известия об этом столкновении разбиты и разрозненны. Позднейшие своды (Никоновский) вычитали в своих источниках, что Ярослав, мирясь с Брячиславом, уступил ему Витебск и Усвят. Возможно, что, как и поминают скандинавские саги, Ярослав сперва отнял у полоцкого князя эти волости (Эймундова сага говорит о «соседних с его краем селах и городах»), так что почин нападения шел от Ярослава. Это подходило бы к моменту: утвердившись в Киеве, Ярослав, подобно Владимиру, стремился овладеть всей Русской землей. Но с Брячеславом пришлось помириться ввиду более серьезной опасности от Мстислава. В 1023/24 г. Ярослав был занят на севере, где разыгралось народное волнение из-за неурожая и голодовки — языческое движение под внушением волхвов, которое Е. В. Аничков так сильно выдвигает в своем труде «Язычество и древняя Русь».

А в это время завязалась и борьба Ярослава с Мстиславом. Мстислав начал ее с хазарами и касогами, пытался захватить Киев, но «не прияша его кыяне» 64, он же пошел от Киева и «сЪде на столе Чернигове», собрав для дальнейшей борьбы северянское ополчение. Это первое наше известие об организации определенной власти в Чернигове над Северской землей, к которой и впредь тянет также Посеймье и Подонье с Тмутараканью. Ярослав как обычно «посла за море по варягы» и призвал целую их дружину с Якуном (Хаконом). Летописи рассказывают о победе, не очень решительной, Ярослава при Листвене 175* (к северо-западу от Чернигова); но «не смяше Ярославъ ити в Кыевъ, дондеже сми-ристася». Мстислав засел княжить в Чернигове, Ярослав же — в Новгороде, а в Киеве «бЪяху. . .мужи Ярославли». Этот факт, сохраненный в Повести временных лет, опять подчеркивает, что центр силы Ярослава и его главная опора — на севере, в Нов-

21* 372

¦Лекции по русской истории. Киевская Русь

городе; лишь через год Ярослав «совокупи воя многы и приде Кыеву, и створи миръ с братомъ своимъ Мьстиславомъ у Го-родьця»; помирились на том, что они разделили по Днепр Русскую землю; Ярослав «прия сю сторону, а Мьстиславъ ону». И долго живет среди русских князей традиция такого раздела Русской земли Днепром на две «стороны» — восточную и западную.

Ярослав сосредоточил свои усилия на укреплении за собой западных пределов. Ходил он на чудь и поставил город Юрьев на реке Онбоже (Эмбах) на запад от Чудского озера для обороны Псковской волости; и на севере по усмирении «восстания волхвов» в Поволжье начал систематическое покорение севера (1032 г. — поход Улеба на заволоцких финнов, 1042 г. — Владимира Яро-славича на ямь); взял Белз и ходил на ляхов с помощью Мстислава, чтобы вернуть Руси червенские города, захваченные Болеславом; укрепляет и заселяет бассейн реки Роси, отодвигая от Киева южную границу.

По смерти Мстислава (бездетного: сын его Евстафий умер раньше), в 1036 г., «перея власть его всю Ярославъ и бысть само-властець РусьстЪй земли», — так оценивает этот момент книжник XI в. Тогда же Ярослав и брата Судислава «всади в поруб».

Этот период борьбы закончил образование территории Киевского государства. Как видите, ее центр больше в Новгороде, чем в Киеве. С большой постепенностью и в несколько приемов — от Олега до Ярослава — завершается утверждение за Киевом значения «матери городов русских». Только в 1037 г. может Ярослав развернуть тут свою деятельность организатора. Киев он застал в виде небольшого укрепленного города на «горе Киевской»; еще то место, где он соорудил соборный храм св. Софии премудрости божией, «бЪ тогда поле вне града». Ярослав «заложи городъ великий», Золотые врата с Благовещенской церковью на них, потом церковь св. Ирины (мира) и монастырь св. Георгия. Княжеская власть при нем вышла из Городища в Новгород — на Ярославово дворище, так и в Киеве она вышла из малого

176* о о

города *, становясь земской, городской властью.

Время киевского княжения Ярослава (1036—1054 гг.) — решительная эпоха в истории политического и церковного строя Киевской Руси.

Основы гражданской и правительственной организации, сложившиеся в Новгороде, перенесены на юг. Новгородская Правда стала Русской Правдой. Традиция старых списков Русской Правды указывает на ряд правовых норм, восходящих к установлениям Ярослава: «То ти урок Ярославль», «Суд Ярославль Володимеричь, а ино все якоже Ярослав судил, тако же и сынове его уставиша», «а се покони вирни и были при Ярославе» и т. д. У нас нет серьезных оснований подозревать историческую верность этой традиции 177*. [А традиция эта снова приводит нас к пресловутому вопросу о «происхождении Русской Правды». Различие Лекция VIII
Предыдущая << 1 .. 183 184 185 186 187 188 < 189 > 190 191 192 193 194 195 .. 328 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология