Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Осипов А.М. -> "Афанасий Никитин и его время " -> 52

Афанасий Никитин и его время - Осипов А.М.

Осипов А.М. Афанасий Никитин и его время — Учпедгиз, 1956. — 217 c.
Скачать (прямая ссылка): afanasiynikitiniege1956.pdf
Предыдущая << 1 .. 46 47 48 49 50 51 < 52 > 53 54 55 56 57 58 .. 68 >> Следующая

О богатстве «капитанов» говорят данные хроники Виджаянагара, составленной Нунишем в первой половине XVI в. Он пишет: «Во-первых, Салванаик [Салюва Наик], нынешний министр. Его доход равен 1,1 млн. золотых пардао [т. е. около 3,3 млн. рублей]. Он господин Коро-мандела, Негапатама, Танджора, Бамгарина, Дапатао, Тругела, Кайала и других городов. Эта территория очень большая, она доходит до Цейлона. Из этих денег он обязан отдавать треть царю, а две трети оставлять себе на содержание армии и лошадей, которых он должен давать царю, а именно: тридцать тысяч пехоты, три тысячи ка-
1 Пардао — монета, соответствовавшая примерно 3 руб золотом.
169
Виджаянагар. Дом Совета. XVI в.
Валерии и тридцать слонов; так что он получает себе только то, что остаётся за вычетом расходов на это войско. Но и этим способом он приобретает большие богатства, так как иногда не содержит такого войска . .. Другой капитан, именуемый Гапанаик, хозяин земель Росил [Рачол, около Гоа], Типар, Тикало, Биголом [Бичолим]. Эти земли идут вдоль владений Адил-шаха [князя Бид-жапура]. Здесь много пшеницы и другого зерна, крупного и мелкого скота, имбирю и хлопка; из хлопка выделываются очень тонкие ткани; все ткани производятся из него. Гапанаик получает со своих земель 600 тыс. пардао и обязан содержать 2500 всадников, 20 тыс. пеших воинов и 20 слонов. Он платит царю ежегодно 80 тыс. пардао . . . Маллпанарк, ведающий у царя Кришны Райя кавалерией, является господином округа Авали [Авати в нынешнем Майсуре], расположенного в границах Каликута. В этой области имеется много железа, риса, коз, овец, коров и буйволов. Его доход равен 15 тыс. золотых пардао, и он обязан служить царю с 400 всадниками и 6 тыс. пехоты и платить царю ежегодно 5 тыс. пардао». Мы дали сведения только о трёх «капитанах», но и они достаточно характеризуют и отношения их с государем, и размер богатств, которыми они располагали.
Значительная часть земель являлась доменом самого махараджи. Эта земля, принадлежавшая лично государю, называлась раджаньябхуми. Эти государевы земли были рассеяны по всему государству, но большая их часть находилась около столицы государства г. Виджаянагара.
Среди феодальных владельцев земли необходимо отметить индусские храмы. Некоторые из них владели весьма крупными поместьями, особенно те, которые возникли на месте древних племенных святынь. Храмы вели полукрепостное, полурабовладельческое хозяйство. В их подвалы текли пожертвования паломников и богатые дарения царей, особенно в важные религиозные праздники, когда к храмам сходилось множество паломников. В такие дни около храмов возникали ярмарки, где главными торговцами были храмовые жрецы.
Движимый любознательностью, Афанасий Никитин посетил храм в Парвате и дал описание виденного им. «В Бидаре пробыл я 4 месяца и сговорился с индийцами пойти к Парвату — их Иерусалим, а по-бусурмански Мекка, где их главное идольское капище. Там же ходил с индийцами месяц до бутханы К Торг у бутханы 5 дней. А бутхана весьма велика, с пол-Твери, каменная, и вырезаны по ней бутовы деяния, всего вырезано 12 венцов, как Бут чудеса творил, как являлся индийцам во многих образах: первое — в образе человека; второе — в образе человека, но с хоботом слона; третье — человеком в образе обезьяны; четвертое — человеком в образе лютого зверя. Являлся им всегда с хвостом, а хвост на камне вырезан с сажень. К бутхане на бутовы чудеса съезжается вся Индийская страна. Около бутханы . . . бреют . . . бороды и головы. После идут к бутхане; с каждой головы берут пошлину на Бута по 2 шекшени [мелкая монета], а с коней по 4 футы. А съезжается к бутхане всех людей 20 тысяч ^ лек, а бывает время, когда и 100 тысяч лек» [лек, лакх равен 100 тыс.].
Приводя такую непомерно большую цифру, Афанасий Никитин хотел сказать, что к храму сходилось великое множество людей, как мы бы сказали, «тьма народа».
Деньги, скапливавшиеся в храмовой казне, использовались храмами как ростовщический капитал. Храмы ссу-
1 Бутхана — сложное/ слово от бут — идол и хана — помещение, дом; дословно: дом идолов.
171
Храм Висванатха (около XI в.)
жали деньги окрестным общинникам и, доведя их до разорения, делали своими кабальными крестьянами, а часто храмовыми рабами. Храмы были также банкирами местных феодалов.
Письменные источники XIV—XV вв. дают основание считать, что, в отличие от северной Индии, на юге, кроме чисто феодального города, т. е. города-ставки, административного центра, города, возникшего и продолжавшего существовать на земле феодала, было много больших торговых сёл, ещё не подчинённых феодалам. В управлении их поэтому важную роль играли корпорации (шрёни) ремесленных и торговых каст.
До нас дошло довольно подробное описание столицы Виджаянагара. Город был расположен среди скалистых холмов, представлявших прекрасную естественную защиту. По сведениям португальцев, он был оружён семью стенами с боевыми башнями. На широкой площади вокруг стен были вбиты в землю каменные надолбы против вражеской кавалерии. Вокруг города и внутри его
172
стен были поля, сады, огороды, снабжавшие город необходимыми продуктами. Португалец Г|аеш, бывший в Вид-жаянагаре в начале XVI в., говорит, что в нём было 100 тыс. домов и улицы всегда переполнены народом. Каждая улица отгорожена от другой стеной с воротами и заселена людьми, близкими по профессии. Рядом с дворцом стояли дома «капитанов» и других «богатых и почётных лиц». Дальше, минуя храм, вы через ворота «вступаете в широкую и красивую улицу, — пишет Паеш, — полную хороших домов... На этой улице живёт много купцов, и вы можете найти здесь все сорта рубинов, бриллиантов, жемчугов, тканей и массу других вещей, какйе бы вы пожелали купить. Каждый вечер здесь собирается базар, на. котором продаётся много обыкновенных лошадей, много лимонов, апельсинов, винограда и всякого рода садовых и лесных продуктов! Вы всё это имеете на этой улице. В конце улицы стоит стена с воротами. Эта стена соединена с другой, имеющей свои ворота ... Пройдя эти ворота, вы входите в другую улицу, где живёт много ремесленников, которые продают много вещей. На этой улице есть два маленьких храма. Храмы имеются на каждой улице, потому что они принадлежат к организациям, подобным нашим братствам ремесленников и купцов... Каждую пятницу на этой улице бывает базар, на котором продаются свиньи, домашняя птица, сушёная морская рыба и другие продукты, названия которых я не знаю. Подобные базары происходят ежедневно в разных частях города. В этом городе вы можете найти людей самых разнообразных наций по причине большой торговли, которая имеется здесь».
Предыдущая << 1 .. 46 47 48 49 50 51 < 52 > 53 54 55 56 57 58 .. 68 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология