Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Гнутова С.В. -> "Русское медное литье" -> 35

Русское медное литье - Гнутова С.В.

Гнутова С.В. Русское медное литье — М.: Сол Систем, 1993. — 192 c.
ISBN 5-85316-006-0
Скачать (прямая ссылка): ruskoemednoelite1993.pdf
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 71 >> Следующая

Один из сюжетов, широко распространенных среди православных вообще и старообрядцев в особенности,- Распятие с предстоящими, мотив добровольной искупительной жертвы Христа ради духовного спасения человечества.
В анализируемой группе с сюжетом Распятия медная пластика представляет собой и обычные восьмиконечные голгофские кресты (Новосибирская картинная галерея и новокузнецкое частное собрание), и "патриаршее" Распятие (Свердловский историко-краеведческий музей). Особый случай являет новосибирская икона (И-3080), где Распятие с предстоящими написано в верхней части доски, а внизу врезан квадриптих - большие праздничные створы.
Особенность этой группы икон - дополнительные клейма, расположенные, как правило, вверху иконы - в левом и правом углах.
В одной из них - новосибирской (И-408) - это "Снятие с креста" и "Положение во гроб", сюжеты, самым тесным образом связанные с основной композицией. В новосибирской иконе с живописным Распятием и квадриптихом в верхних клеймах изображены Богоматерь Казанская и Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Нередко в старообрядческих иконах вообще и в анализируемой группе в частности, например, в иконе из новокузнецкого частного собрания с литым Распятием, врезанным в живописную поверхность доски,- встречается клеймо с "Огненным восхождением пророка Ильи", сюжетно впрямую не связанное с основной композицией. Настойчивость его включения, несомненно, определена идеологией раскольничества - идеей огненного крещения. В иконах просматривается актуальная аналогия с огненными восхождениями душ старообрядцев во время "гарей", массовых самосожжений. В Западной Сибири и на Урале, где бытует большинство анализируемых произведений, в XVIII столетии было несколько очень крупных по масштабу самосожжений.
84
Наиболее откровенно эта мысль звучит в уральской старообрядческой иконе "Лоно Авраамово" первой половины XIX века (ГИМ-105113, здесь она названа "В недрах праотцев Авраама, Исаака и Иакова с младенцами в раю"). На фоне райских трав изображены три фигуры старцев (лик святых праотцов) с младенцами под гиматиями (лик святых младенцев), за ними несколько рядов безымянных отроков и юношей с нимбами, а над ними два мощных огненных потока, вздымающихся к облачному Саваофу с орудиями страстей Христовых на сфере. Апология и призыв к огненной жертве - залогу вечного спасения - звучат здесь наиболее откровенно и нс оставляют сомнений в смысле включения сюжета "Огненного восхождения..." в композицию различных старообрядческих икон.
Одна из лучших по качеству и самых больших икон анализируемой группы "Огненное восхождение пророка Ильи" с Богоматерью Казанской, святыми на полях и трсхстворчатым складнем хранится в Тюменской картинной галерее (В-424). Икона имеет необычный горизонтальный формат, в ее структуру введен складень - все это говорит опять об особой значимости этого сюжета для старообрядцев.
Складень из тюменской иконы утрачен, поэтому проследить смысловые связи живописного и литого компонентов нельзя, однако здесь характерно прежде всего само соединение мотива "Огненного восхождения пророка Ильи" с произведением медного литья, уже прошедшим огонь и таким образом получившим высшую степень освящения.
Интересно сравнить иконы с литыми и живописными Распятиями, связанные близостью происхождения (две из НКГ, одна из новокузнецкого частного собрания).
Несмотря на технологическую разницу компонентов, между иконами прослеживается тесное композиционное родство. В двух из них в центре помещен литой бронзовый восьмиугольный крест с полуобнаженной фигурой Христа, с Саваофом вверху и главой Адама внизу, с двумя спускающимися ангелами с убрусами, солнцем и луной, он вставлен в специально вырезанный в доске выем. Предстоящие, Голгофа, Иерусалим, верхние клейма написаны темперой на Доске с соблюдением всех иконных канонов: изображение разделяется на средник и поля, они ограничены лузгой, по краям полей - опушь. Фигуры предстоящих масштабно
85
соотнесены с фигурой Христа - она, по законам семантической перспективы, несколько больше.
Новокузнецкая икона, за исключением клейм и святых на полях, повторяет новосибирскую и, скорее всего, написана тем же автором.
В третьей живописной иконе "Распятие с предстоящими" (НКГ, И-397) в верхних углах средника написаны солнце и луна в виде круглых антропоморфных ликов на облаках. По бокам от центрального Распятия помещены два креста с фигурами разбойников (в значительно меньшем масштабе). Сверху к Распятию спускаются два ангела с белыми убрусами в руках - вытереть кровь с лица распятого, а на границе верхнего поля и средника помещено изображение Нерукотворного Спаса на белом убрусе - уже свершенное чудо появления образа Христа на нем. Таким образом, в живописи воспроизведены многие элементы композиции литых Распятий (разных согласий), в том числе солнце, луна и спускающиеся ангелы.
В третьей (живописной) композиции весьма развито палатное письмо: охряной Иерусалим с башнями, темными и более светлыми (с белыми и коричневыми описями и легкими орнаментами), отгорожен от Голгофы стеной с длинными узкими бойницами и фигурным завершением.
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 71 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология