Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Буторин В.В. -> "Древности Приенисейской Сибири" -> 45

Древности Приенисейской Сибири - Буторин В.В.

Буторин В.В. Древности Приенисейской Сибири — РИО КГПУ, 2001. — 91 c.
Скачать (прямая ссылка): drevnostiprieniseyskoysibirii2003..PDF
Предыдущая << 1 .. 39 40 41 42 43 44 < 45 > 46 47 48 49 50 51 .. 76 >> Следующая

1,2,4- росписи на керамике культуры яншао (Китай); 3 - петроглифы Ретерн-
Ченнел (СЗ Америки); 5, 9 - личины на керамике культур Тихоокеанского
бассейна; 6 -петроглифы Иншань (Китай); 7 - петроглиф Пэрри-Пэссадж (СЗ
Америки); В- петроглиф Сакачи-Алян (Ниж. Амур); 10 - рисунок женщины
кадувео, 1935г. (Южная Америка); 7- роспись вождя маори, 19 век
(Океания).
1, 2, 4- по Евсюкову; 3,7.8- по Окладниковой; 9- по Кондратенко;
10,11- по Леви-Строссу; 5- по Окладникову.
к которому можно отнести наскальное творчество Нижнего Приангарья.
Соответственно, вопросы определения семантики антропоморфных изображений
Нижней Ангары необходимо рассматривать в контексте более широкой проблемы
интерпретации личин окуневского типа.
Многие исследователи неоднократно отмечали сходство ангарских
антропоморфных изображений с окуневскими. В общем плане сюжеты,
характерные для окуневского искусства, распространены на огромной
территории от Урала до Нижнего Амура. "В наскальном искусстве Северной и
Центральной Азии удается проследить закономерности в локализации
определенных типов личин...несмотря на то, что они находятся в различных
климатических поясах, оставлены далекими предшественниками разных
народов, между ними можно обнаружить значительное сходство, иногда
доходящее до тождества... И дело не в том, что на скалах изображался один
и тот же сюжет - че-
ловеческое лицо... важно другое: наличие определенных атрибутов и
специфическая, не совпадающая с естественной формой трактовка абриса
головы..." [Дэвлет М.А., 1997: 240-250].
Многие исследователи расширяют круг распространения личин, который не
ограничивается Азиатским материком. По мнению Е.А. Окладниковой, "по
обеим сторонам Тихого океана открывается прибрежный тихоокеанский мир
наскального искусства, самым характерным элементом которого являются
специфически оформленные в виде личин антропоморфные изображения"
[Окладникова, 1979: 34-35].
"Наличие специфических сюжетов в наскальном искусстве Центральной и
Северной Азии, а также в некоторых регионах Америки, - по мнению Е.Г.
Дэвлет, позволяет предполагать в них проявление общего субстрата, общих
концепций, приобретающих актуальность на определенных исторических
этапах...Полагаю, что на материале Пасифики при поиске аналогий
территориальные и хронологические интервалы не являются непреодолимым
препятствием" [Дэвлет, 1999: 131-138].
По свидетельству Леви-Стросса "нельзя не поразиться параллелизму между
искусством северо-западного побережья Северной Америки и Древнего Китая.
Эти аналогии не столько во внешнем виде каких - то деталей, сколько в
основных принципах, выявляющихся при анализе искусства этих стран" [Леви-
Стросс, 1983: 217- 218].
Таким образом, многие отечественные и зарубежные исследователи
констатируют не только внешнее иконографическое и стилистическое сходство
антропоморфных изображений по обе стороны Тихого океана, но и
предполагают их общую основу семантического порядка.
Ограничимся в данной работе рассмотрением вопросов появления и широкого
распространение в эпоху неолита-бронзы на территории Северной Азии
антропоморфных изображений в виде личин.
По мнению автора, это связано с широким распространением в эпоху голоцена
рыболовства, которое обеспечивало (в отличие от охоты) гарантированные
источники пропитания, что отразилось на духовной культуре древнего
населения. В наскальном искусстве появились фантастические изображения в
виде личин, которые могли символизировать водных духов, мало-известность,
таинственность и опасность водной среды [Заика, 1991: 30-33; 1996: 25-
39].
По мнению А.П. Окладникова, неоконтуренные окуневские личины обозначали
духов рек, по его же мнению, антропоморфные фигуры с полукруглыми
масками-личинами на берегу о.Байкал (Саган-Заба) также отражали культ
водных духов. В окуневских изваяниях он видел космического быка - владыку
вод [Окладников, 1950: 308].
Семантическая связь антропоморфных личин с оби-
тателями водной среды наглядно прослеживается на росписях керамических
сосудов неолитической культуры Китая яншао (этап баньпо), где изображения
в виде рыб не только их сопровождают, но и являются составной частью
образа (табл. 10 -/). По мнению сотрудников Баньпоского рабочего отряда
Сианьского археологического института, обнаруживших данные изделия,
подобное сочетание антропоморфных голов с рыбами свидетельствует о
"тесной связи людей того времени с рыбами" [Евсюков, 1988: 80]. Т.П.
Кашина усматривает в баньпоскйх личинах рисунок "человеческой головы,
обрамленной рыбьим хвостом с двумя маленькими рыбками вместо ушей и
плавниками на подбородке" и полагает, что "скорее всего так изображали
шамана или предка-прародителя в головном уборе в виде рыбы" [Кашина,
1978: 198]. Более того, на поверхности сосудов этапа баньпо зафиксированы
изображения личин, моделирующих голову рыбы (табл. 10, рис. 4).
Рисунок неоконтуренной антропоморфной личины фантастического облика
сочетается с изображением рыбы в петроглифах Северо-Западного побережья
Предыдущая << 1 .. 39 40 41 42 43 44 < 45 > 46 47 48 49 50 51 .. 76 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология