Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Бердинских В.А. -> "Ремесло историка в России" -> 3

Ремесло историка в России - Бердинских В.А.

Бердинских В.А. Ремесло историка в России — М.: Новое литературное обозрение, 2009. — 608 c.
ISBN 978-5-86793-665-5
Скачать (прямая ссылка): remesloistorikavrosii2009.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 < 3 > 4 5 6 7 8 9 .. 288 >> Следующая


Самопознание самих историков — тоже объект будущего исследования. Вдобавок давно назрела нужда в выработке каких-то начальных основ профессиональной морали и этики историков, психогигиены их труда. Аврелий Августин, размышляя о необходимости самоограничения человеком своих потребностей, писал: «Сюда присоединяется другой вид искушения, во много раз более опасный. <...> это пустое и жадное любопытство рядиться в одежду знания и науки. Оно состоит в стремлении знать, а так как из внешних чувств зрение доставляет нам больше всего материала для познания, то это вожделение называется в Писании “похотью очей”». Отношения науки и паранауки в современном обществе — острейшая проблема. Причем значимость последней в обществе быстро растет.

Рубеж XX и XXI веков — время жесткого слома в исторической науке, кардинального пересмотра в России предыдущих научных систем, взглядов, организационных основ науки. Некогда маргинальное превращается

9
ВИКТОР БЕРЛИНСКИХ. РЕМЕСЛО ИСТОРИКА В РОССИИ

в центральное и наоборот. Коренные изменения в тематике и проблематике связаны не только со сменой общественного строя. Идет эпоха качественных изменений в поколениях историков. Удачнее всего можно назвать это переходное время тыняновским термином «промежуток». Публичная и общественная значимость исторической науки с ее сверхлояльностью властям ушла в прошлое. Общественный способ существования историка меняется на личный, индивидуалистический. Мощно перемешанное сталинской социальной инженерией XX века, советское общество дало достаточно обезличенный в целом слой историков, лишенных в основном индивидуальности.

Ho в начале XXI века значительно увеличилась скорость развития науки. Этому способствует сравнительно высокая плотность научной среды — инфраструктуры исторической науки. Научные достижения, как и прежде, упрочиваются в обществе (внедряются в массовое сознание) с опозданием на поколение. Механизм смены господствующей парадигмы, системы научных взглядов, концепций до конца не ясен. Достаточно взглянуть на школьные учебники. По ним также заметно, сколько претензий накопилось у общества к исторической науке. Президент АН СССР академик А. Несмеянов делил науки на естественные (химия, биология), сверхъестественные (ядерная физика) и противоестественные (история, философия). В этом ведомственном упреке есть доля истины. Ученые тех наук, которые резко порвали с прошлым посредством мощной революции, смотрят на историков как на заднескамеечников в классе семинарии XVIII века. Там двоечника иногда лет по 5—6 держали в классе, ожидая, не проснутся ли у него со временем дарования. Таким спящим тупицей представлялась, видимо, история нашим биологам и физикам во второй половине XX века. Вдобавок, если биологов и физиков общество (да и они сами) рассматривало как жертв сталинского режима — цензуры, диктата начальства, то историков — как слуг правящей верхушки. Внутренняя структура исторического знания практически не изменилась за последние триста лет. Революция в исторической науке, о которой многие говорили, все же не состоялась. Возможна ли она вообще? Ведь история — наука не экспериментальная, а эмпирическая. Наше «я», наше самосознание (как заметил еще В. Кобрин) основано на нашей личной памяти. Самосознание народа — на общности исторических воспоминаний, самосознание человечества — на общности всемирной истории. Таким образом, история — социальная память человечества, с одной стороны. А с другой — срез нашего современного образа жизни, опрокинутый в прошлое. Такая тотальная зависимость истории от интересов и проблем историков современности невольно наводит на мысль о неизбежности ее зависимого положения в отличие от «чистых» наук. «И прошлый век за спиною как тьма за соседней стеною», — сказал один поэт о вплывании нового прошлого в нашу повседневность.

10
ОТ АВТОРА (ИСТОРИЯ - ЭТО ИСТОРИКИ)

И последнее. Стоит всерьез задуматься над такими элементами инструментария историка, как мысль — слово — устная речь — письменная речь. Их соотнесенность, их связь с личностью историка, господствующей научной традицией и менталитетом общества нам пока не ясна. По-насто-ящему глубокая мысль лишь очень условно может быть названа звучащей, ведь пересказ убивает ее. Как заметил О. Мандельштам о стихах, «там, где обнаружена соизмеримость вещи с пересказом, там простыни не смяты, там поэзия, так сказать, не ночевала». Именно насыщенность хороших стихов глубинным амбивалентным смыслом, огромная концентрация информации и мысли в малом объеме вызвала к жизни многочисленные поэтические эпиграфы книги. Это — своеобразные векторы мысли автора, чье стремление сказать подспудно как можно больше вряд ли осуществимо. И все же... Как хорошо заметил митрополит Филарет Черниговский, «разве мудрые считают годы событиями? Годы считают книжники».

Раздел I ИНСТРУМЕНТАРИЙ

До чего же примитивен Инструмент нехитрый наш:

Десть бумаги в десять гривен, Торопливый карандаш —

Вот и все, что людям нужно,

Чтобы выстроить любой Замок, истинно воздушный,
Предыдущая << 1 .. 2 < 3 > 4 5 6 7 8 9 .. 288 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология