Ремесло историка в России - Бердинских В.А.
ISBN 978-5-86793-665-5
Скачать (прямая ссылка):
ТУРАЕВ Борис Александрович (24.07.1868 — 23.07.1920) — историк-востоковед. Родился в городе Новогрудок Минской губернии в дворянской семье. Скоро семья переезжает в Вильно, где мальчик теряет отца и учится в гимназии. Точные науки ему совершенно не давались, будущие таланты в гимназии еще не раскрылись, но интерес к Древнему Востоку оформился. Б.А. вырастила мать. В 1886—1891 годах — студент-историк Петербургского университета. Однокурсником его стал С.А. Жебелев, ближайший друг до конца дней. Позитивист и «фактопоклонник», Тураев становится египтологом. Его наставник — Ф. Соколов. Читали тогда лекции В. Васильевский, Ф. Зелинский, В. Латышев... Египтология в России только зарождалась, и в 1839 году Б.А. едет на годовую стажировку в Берлин (изучает египетский и коптский языки, ассирологию) и Париж (лекции Г. Масперо), собирает материалы для магистерской диссертации, которую защищает в 1898 году, — «Бог Тот. Опыт исследования в области древнеегипетской культуры» (Лейпциг). В 1902 году защищает докторскую дис-
533
ВИКТОР БЕРЛИНСКИХ. РЕМЕСЛО ИСТОРИКА В РОССИИ
сертацию «Исследование в области агиологических источников истории Эфиопии» (СПб.). Убежденный идеалист, важное значение в истории Б.А. придавал географическим факторам.
В 1898 году он женится на сестре будущего известного папиролога Г.Ф. Церетели — Елене. Историей Эфиопии он занимался глубоко, связывая христианские церкви наших стран (близость монофизитства к православию). Еще в 1897 году он опубликовал «Часослов эфиопской церкви». Человек глубоко верующий, знаток православных обрядов и службы, проводил параллели между коптскими и эфиопскими молитвами. С 1900 года он изучает житийную литературу Эфиопии. С 1896 года он приват-доцент, с 1904 года — профессор Петербургского университета. Основной его труд — «История Древнего Востока» (1911. Т. 1—2), созданный на основе курса лекций в университете. Это — замечательная работа, равной которой по богатству и точности фактов не было в мировой научной литературе по этой теме. Ни обширность темы, ни огромный материал не подавили автора. Он — полный хозяин темы. Прекрасная архитектоника, ясность и прозрачность изложения, соблюдение исторической перспективы поражают (Золотая медаль РАО). С 1913 года Тураев — член-корреспондент, а с
1918 года — академик РАН. Более 150 его работ по истории и культуре Древнего Востока, истории религии и церкви — действующий актив и современной науки. Основой исторического развития он считал религию и духовную культуру Православие для него важнее науки. С 1912 года он хранитель собрания египетских древностей Музея изящных искусств в Москве. На 1915 год им запланирована экспедиция АН в Египет. Ho началась война.
В 1917—1918 годах — участник Поместного собора Русской православной церкви. Он активно участвует в выработке богослужебным отделом собора (на основе исторических прецедентов) процедуры избрания патриарха. Пишет ряд популярных работ: «Древний Египет», «Египетская литература», очерки по финикийской и абиссинской литературе. Готовит книгу «Новозаветные апокрифы». Преподает литургику в Богословском институте Петрограда (1919). Умирает мать, погибают его ученики. «Незачем жить, когда люди продали душу», — говорит он близким. После поездки в Москву летом 1920 года он заболел дизентерией. Духовные силы его надломлены. Перед смертью он соборовался, причем пел сам во время собственного отпевания. Это произвело жуткое и мистическое впечатление на очевидцев. Умер Тураев в 52 года, и смерть его потрясла ученых, привыкших ко многому в то страшное время. Ученики Б.А. — И. Крачков-ский, В. Струве, И. Волков.
УВАРОВ Алексей Сергеевич (28.02.1825 — 29.12.1884) — археолог. Родился в семье известного деятеля пушкинской эпохи графа С.С. Уварова. Получил прекрасное домашнее образование и под влиянием отца стал
534
РАЗДЕЛ V. КРАТКИЙ БИОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ИСТОРИКОВ...
интересоваться историей и археологией. Закончил Петербургский университет (словесный факультет), слушал лекции в Берлине и Гейдельберге. Недолго служил в МИДе. Богат и знатен. В 1848 году уже проводил раскопки у Черноморского побережья. В 1851—1856 годах издал два выпуска своего первого капитального труда «Исследование о древностях южной России и берегов Черного моря» (с атласом, на русском и французском языках). Проводил раскопки в Ольвии, Херсонесе, Неаполе Скифском.
В 1851—1854 годах раскапывал курганы в районах Суздаля, Мурома и Ростова. За 4 года раскопал около 4 тысяч курганов. Данные обобщил в книге «Меряне и их быт по курганным раскопкам». В начале 1860-х годов жил в Италии, изучал византийское искусство. В 1864 году переселился в Москву и стал одним из основателей и многолетним руководителем Московского археологического общества.
В «Трудах» МАО поместил около 20 своих научных работ по древнехристианскому искусству и первобытной археологии. С 1869 года по его инициативе регулярно раз в три года собираются Археологические съезды, ставшие мощным двигателем исторической науки и краеведения, особенно в русской провинции. И сейчас представляет интерес его исследование «Археология России. Каменный период» (М., 1881. Т. 1—2) как попытка первого синтеза и обобщения в археологии по этой теме. Один из основателей Исторического музея в Москве (по поручению Александра III), щедрый жертвователь в коллекции музея собственных собраний. Вдохновенный организатор русской археологии. Любопытен вышедший спустя много лет после смерти Уварова его труд «Символика древнехристианского искусства» (1909).