Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История России -> Бердинских В.А. -> "Ремесло историка в России" -> 101

Ремесло историка в России - Бердинских В.А.

Бердинских В.А. Ремесло историка в России — М.: Новое литературное обозрение, 2009. — 608 c.
ISBN 978-5-86793-665-5
Скачать (прямая ссылка): remesloistorikavrosii2009.djvu
Предыдущая << 1 .. 95 96 97 98 99 100 < 101 > 102 103 104 105 106 107 .. 288 >> Следующая


Такое «прокурорское» отношение историка к блестящим достижениям XVIII века вряд ли справедливо. Вера «философского» века в человеческий разум, в лучшее будущее всех народов, мощный оптимизм вызы-

222
РАЗДЕЛ IV. РОЖДЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ В РОССИИ..

вают у нас сегодня, как у лилипутов перед Гулливером, ощущение тоскливой неполноценности. Чего-то у нас нет, что было у людей той эпохи. Вдобавок корни нашей исторической стратегии познания прошлого идут именно из XVIII века: взгляд на прошлое как на постепенное культурносоциальное развитие и совершенствование человечества в умственном, нравственном и общественном отношении. Идеи прогресса, а затем эволюции сформировали историзм XIX-XX веков. Век рационализма, век фанатической веры в могущество разума (возможность пересоздать человеческий род путем правильного воспитания и хороших законов) вместе с тем создал основы современной науки. Каким образом? Путем механического сведения разных областей знания к единому знаменателю (мировоззрению). Павел Милюков считал, что рационалистическое и научное мировоззрения XVIII века были временными союзниками — пока боролись против власти предания и внешнего авторитета. Рационалист, считал он, — изначально индивидуалист. Свободная личность для него — творец истории. Ход событий — это результат игры страстей, интриг, злодейств и хитростей.

Прагматический историк раскрывает все эти психологические поводы и разъясняет корыстные стороны человеческой натуры, одинаковой во все времена. Почувствуйте землю века под ногами Николая Карамзина! Занятия историей, таким образом (для Татищева и Щербатова, например), — способ лучшего познания жизни и расширения личностного опыта. Работа для собственного удовольствия!

В традиционных рамках исторической теории XVIII века наши историки от Байера до Болтина, Шлецера и Карамзина развивали свои взгляды свободно и оригинально. Чувство реальности, цельность личностей, огромный опыт практиков, живая связь с Россией и окружающей плотной массой быта — все это давало им широкое понимание реалий прошлой и настоящей русской жизни, цельность подходов к России (единой для них в ипостасях трех своих времен); живую пульсирующую связь с исторической традицией. Словом, все это расширяло исследовательский кругозор докарамзин-ских историков и бесследно исчезло в трудах наших историков XIX века.

Под тяжеловесными неуклюжими фразами историков XVIII века мы чувствуем биение настоящей жизни, надолго изгнанной вскоре из исторической науки. Ho стоит вспомнить, что рационализм XVIII века стоял на точке зрения неизменных идей и неподвижного бытия. То естественное Царство Разума, лежавшее в основе научной идеологии эпохи, существовало вне места и времени. Лишь XIX век начал представлять мир как вечное изменение, движение вперед к новым формам. Немало приобретя на этом пути, век многое и потерял.

Обратимся к особенностям занятий русской историей в XVIII веке. В какой-то мере почва для занятий историей в ту эпоху была подготовлена

223
ВИКТОР БЕРЛИНСКИХ. РЕМЕСЛО ИСТОРИКА В РОССИИ

во второй половине XVII века Киевской духовной академией. Знание латинского языка (международного языка науки), физики, логики, философии открывало хотя бы первые врата европейской учености. Вспомним, что активным покровителем ученых Академии наук первых лет ее жизни был Феофан Прокопович. С 1687 года в Москве создана и своя Славяно-греко-латинская академия, чьи питомцы затем трудились и на поприще науки. Ho семинарский привкус русской историографии останется в ней на века, то усиливаясь, то временно ослабевая.

Реально лишь Петр I со своим гениальным чутьем практика-утилитариста осознал, что науку европейского образца в России можно создать, лишь образовав некий оргцентр ее — в виде Академии наук. Попытавшись дать поручения о написании российской истории еще в 1708 году и не получив результата, царь Петр намечает создание центра теоретических наук. Став членом Парижской Академии наук, подолгу беседуя в Берлине с президентом местной Академии Христианом Вольфом, Петр I решил завербовать первых ученых для своего детища именно в Германии. Добросовестным и успешным исполнителем его поручения стал именно Вольф. Он, правда, предлагал царю основать вместо Академии наук университет, поскольку профессоров-преподавателей найти легче, чем известных ученых. И для России это будет полезнее. Впрочем, предложение Вольфа в чем-то приняли. Решено было при Академии открыть университет и гимназию, где академики в звании профессоров читали бы студентам лекции.

Академия наук должна была состоять из трех отделений: математического, естественного и историко-юридического. Проект ее устава был подписан Петром 28 января 1724 года. Финансирование должно было идти за счет таможенных сборов с четырех городов (Дерпта, Нарвы, Пернова...) в размере 25 тыс. рублей ежегодно.

Ho царь умер. Академию наук торжественно открыла уже Екатерина I — 27 декабря 1725 года. Первоначально Академия наук именовалась Российской, затем какое-то время Петербургской и длительное время (до 1917 года) императорской. В 1917—1925 годах — вновь Российской. Завербованные Вольфом ученые принялись в Петербурге за работу. Среди них были и европейские знаменитости: математики Д. Бернулли и Jl. Эйлер, астроном Делиль.
Предыдущая << 1 .. 95 96 97 98 99 100 < 101 > 102 103 104 105 106 107 .. 288 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология